心 神

風引飄霜天河路，

薄衣覺微涼，

忽見蝶客花間舞，

花開只留香，

生活的真實是形以下物質的牽伴，而形以上是情感或精神的投放…一旦瞭解到整個生活只是一個慾求的投射，心靈方面才開始打開，心靈追求並不是去尋找神，因為我們去尋找神也是一種有目標的貪婪。意思不是說當心靈追求得到滿足的時候沒有神的存在，當靜心的鏡地處於一種沒有思想的存在狀態時，你會被解放，但那不是一種慾望，那是已知道事實真相的結果。正正是與神共存的安住，但不是因為你的慾望而存在，祂只是事實的真相，所以當你知道事實的真相，你就知道了神性，能體會到與神同在的當下。

心 在

林深時見仙鹿，

海深時見香鯨，

夢深時見依人，

意深時見識心，

毛毛蟲在陸地爬行，幼蟲要破繭才能變成空中的蝴蝶…相同地，不斷的感恩才能破除心中的圍牆，探索圍牆以外的世界，自由自在的飛舞，當你愈想去捕捉「自在」。就好像很多在求法的人，還是經常心緒不穩，因為嗔恨貪取，在當下時還活在過去的迷癡當中、亦把時間去擔憂那些未知的將來，只要我們仍被自己的思想在分辨中驅使，便會不斷在折騰、還在妄念中浮沉…便不會隨心而行，因為思想只是知覺心性的一部份，恆持的靜心沉穩…便可隨心性意識行事，其實並不需要思考。天下難事，必作於易；當你時常懷著如心感恩的引子時... 那「自在意識」便悄悄地靠近你身旁。能安住於此便如是。

心 欣

心不死則道不生，

欲不滅則道不存，

心不苦則智不開，

身不苦則福不厚，

感恩的力量讓我們明白生活中所有的事與物，無論好的壞的都是短暫的。如果生活如意順𣈱，如心的感恩，它們不會永遠不變。如果生活遇到艱難，不用擔心，艱難也不會永遠不變。明白人生也是短暫，人字兩筆一陰一陽，一撇為真我的靈性支柱，一捺為假我之色身幻變，感恩沒有這假鍊不了真；認識了真才放下了假！放下了他們還是如影相隨，但放下時，你學懂控制和進化成真正的快樂、平靜、滿足、圓滿。但你在命運未學懂之前，就是那麼玄妙，總是給你磨難，風波不斷，就在你接近頂點的時候，又給你跌入谷底，在最低谷的時候，又帶來給你一絲生機的希望…念轉過來時，能欣然接受…一切都是老天爺給你最好的安排。

心 柔

不用耳朵去聆聽，

只用心去領會，

不用音聲去傳言，

只用心去感動，

上善若水，如何學水之至善，那先從感恩開始，這是屬於中道的力量，那就自然放鬆，但不能要求自己一定要放鬆，每當一定的時候，混亂便會由此而生。今天一定要怎樣？就好像為了追求所謂的追求而不顧一切，就如為了要擺脫自己的影子，討厭自己的足跡，掽命狂奔一樣！但當你感恩，静了下來到一處清幽暗處，你的足跡影子自然便消失，找回到事物的本質。那輕鬆柔靱若水的狀態才會出現，此刻包含了身心合一，如一呼一吸的自然，帶著滴水穿石的能力，都是自然延續才出現的毅力，這能力來至和諧定律的呼吸，只需意識在當下，享受現在。所以放鬆不是一種姿態，而是你內在能量的昇華，恆久的㫒華當中，才能夠如水一樣，海納百川，能容乃大。此刻將一切過中的不滿，緊張和憤怒的能量轉化為感恩的力量，而成為信、行、証、解當中的自信，相信自己能如水一般的至善柔靭。

心 海

夜踏流水一淺深，

迷離一眸眼，

星滿山澗一清泉，

隔世一緣起，

你在吃東西時會享受食物嗎？還是只在一直在填飽肚子。不論你在幹是什麼。如果你不是把意識在導航、觀照著；那你仍然是機械式的活著，耽溺在無意識的輪轉中。只有感知，體驗才是一種增值，耽溺是一種浪費。請記住…正在說的這種區別。覺者是全然的在那裡，無論身體上、心理上、精神上都是。事實上，人們完全不活在意識那裡；總是被無意識的習性牽着走，也許你也從來不乎你所在之處，身心從不合一，而只是在習慣中活著，無論在工作，也許在餐廳，也許在和朋友講話，你身體上是在吃或在幹，但是你心理上並不在那裡。所以你的言行舉止就可能被後天的批命、術數計算或預測到…那表示生命只要活在無意識當中可以被計算…. 如果你要修正、改命，得從恆持的意識從新開始.. 從新與意識海連接。

心思

雲可以隨風卷，

思絮化作無，

誰何以解業障，

心知霧難離，

思想是怎樣的去分界 ？是否只有黑白或對錯….修行要瞭解「思想」這兩個字。本來這二個字是佛學名詞，細的叫思，粗的叫想。腦子裝著的念頭去不了、打主意怎麽樣做的...那個是想。「思」則沒有想的成份，如你坐在這裏聽音樂，樣樣音色聽得進，但下意識覺得身體不舒服，那個覺受可沒有去想...那個思很細。所以白天所想，夜裏便做夢，是思的作用。「想」會構成一樣東西。譬如是寫一篇文章、或是畫一幅構圖，當影像一出想，意識境界已經有了，這個是想。在修密法的朋友想不起來不談觀，想是先從外層的相…屬粗的進入，當你慢慢回轉到內在，這個時候已進入觀的情況，所以說觀想。認知自己運作多一點。沒有風，如何吹散天上的雲、空中飄的霧呢？反之，沒有一片雲，怎能擋住烈日當空？一切都是找到了平衡點便明智。箇中還是要恆持不斷的去沉澱和體証。

心 明

健時多向忙亂轉，

日月本分明，

病時方知身在苦，

妄念難出離，

每天的喜與悲、靜與動，樂與怒…這是人之常情的呈現，當你有意識在觀照中，便發現這物理現象中的兩種對立面，這是生命的活動與靜止、行動與休息的狀態。「道」就在一靜一動之間，一朵花在靜態中成長，在動態中凋謝。睡眠，是人需要休息的一種慣性姿態，但其質數頗為重要，在生命往復不絶的功能性中是靠充分的休息而得到日新的生機。箇中的休息必須要有深度睡眠，只有進入了這個狀態，內分泌才有多巴胺、血液循環變好、原整有益的蛋白質產生，長期沒有深度睡眠的人，年紀大了後容易患有老人癡呆症；身心就會出了亂子，就如一杯渾濁的水。除了深睡外，靜坐、恰當的音聲會把雜亂腦電波帶入a波，就如把這杯水安穩於靜止中，箇中那思緒，壓力、緊張、紛亂像「麈渣」得以沉澱，不是因為此音聲或靜坐才出現麈渣，而是因為腦電波靜下來才發現昏亂的「麈渣」已變成習慣！從而擾亂了健康。在生理方面，血液的通行、神經的感受、氣息的運行，時刻都會發生苦樂感受。所以在做音聲療癒的箇中身體可能會發生酸、麻、冷、賬、痛等跡象。換句說話講，恆持的靜坐中才能慢慢中和，調解，化丢這不必要的麈渣，才可回覆清明。