心 同

白雪漲斷天河路，

北風引微涼，

忽見幽客雲端坐，

煙遠只留香，

一個人一旦瞭解到整個生活只是一個慾求的投射，心靈方面的追求才開始，心靈追求並不是去尋找神，因為我們去尋找神也是一種有目標的貪婪。意思不是說當心靈追求得到滿足的時候沒有神的存在，當靜心的鏡地處於一種沒有思想的存在狀態時，你會被解放，但那不是一種慾望，那是已知道事實真相的結果。正如神是存在的，但不是因為你的慾望而存在，祂只是事實的真相，所以當你知道事實的真相，你就知道了神性，能體會到與神同在的當下。

心 圖

雲過一邊天更藍，

光波落影閃遍天，

莫說後浪跨前浪，

心踏如來水更清，

人很難活得灑脫，往往是因為把别人的錯失當飯吃，一句話就令自己上七下八的難受！原因是自我機制的設定。某程度上是自己把控制權交在別人的手𥚃，我們只是窮一生精力扮演一個拉線木偶！那些是夢幻還是現實...其實一切在頭腦中出現的東西都只是思想。它可能是真的，亦可能是假；問題是任何東西在頭腦中出現的那一刻都是以思想形式出現的，但我們卻已經當了是真的或是假的。一個真正懂得快樂的人，他是不會拿別人的錯誤來懲罰自己的。他們會將快樂的鑰匙好好拿穩，永遠掌握在呼吸之間，你只是更加專心於你的觀照，就做一名旁觀者，不要試圖去分辨。無論什麼在頭腦中出現，只是看著它。看著它出現，看著它存在，看著它消失，簡單如是。

心 引

年年一到落花節，

紛紛紅轉紫，

蝶忙留住芳菲歇，

人間離情別，

人生是一場又一場的冒險，不段遇到錯誤的門，好像必須走過許多條彎路之後才來到正途。在這宇宙間，一個已經不是秘密的秘密：你送出甚麼，就將收到甚麼。所以永遠做正面思考是有效的回証，不讓任何一絲一毫的負面念頭出現，試想如果一個人每天滿滿都是抱怨、逃避、傷心，那你將收到的是甚麼？很可怕對不對，不要忘了救贖就掌控在自己的手中，每天生活在傷痛的心境中，卻不知道自由喜悅就在轉念之間，一個念轉就將情境扭轉，最根本能給予别人或自己就是一個念轉的引子。

心 晶

千山盡入垂簾眼，

風蕭蕭瑟瑟，

萬波泊岸心不動，

浪滾滾烈烈，

也許你從不察覺大道及它的恩澤，就像一條魚必須墮入羅網，把牠丟到岸邊；在烈日底下才會記起水之源。在海中生活多年，卻完全無視於大海。現在這般乾渴，回到大海的強烈欲望才回升起，拼命也要跳回大海。所以不要錯過任何「活著」的機會，不要錯過任何讓你呼吸的洞見、面對活著的出入息，與它相遇，然後慢慢地，你的內在會有一些東西結晶發亮。

心 生

了知生死夢一場，

東風搖樹水茫茫，

千江月上光凝碧，

一別只恐被花忘，

方生方死，我們一出生就開始死亡，人們由於恐懼，不喜歡談論它，甚至連聽也不想，很少人了解生命是甚麼？他們如此無知地活著，從未真正與自己的生命相遇！他們只是從外在看待死亡，他們害怕，因為死亡會失去自我，這份分裂感讓他們不安，他們如此用心、努力地培養一切，在世間所擁有的；只要死亡一旦來到，就被摧毀。但不要忘記死亡從開始就和你一體不分。生命不斷地成長，死亡是生命的綻放。旅程與目標不是分開的。從禪去面對死亡的態度是歡笑，也是我們應以歡笑的人生態度面對生命，如果一個人可以享受和慶祝他的死亡，表示他是正確地活著，明白死亡只是回歸根源！因為了解明白世間不是你的家，只是一間學府。所以當你面對死亡時，保持覺知，放鬆在出入息之間，帶著感恩的心去接受追隨回歸那自然的結果！

心 門

沉香留煙分斷斷，

只是東風情未了，

伴我閒雲和舊雨，

緣盡幽事有誰知，

生命有一道門，我們每個人都必須經過！過了這門之後呼吸就停止……身體便腐壞……如果死亡只是身體和呼吸，它只是一個停止！那便不重要！但生命怎麼能如此輕易地消失不見？生命不是機器。生命是永恆的覺知，所有東方的靜心方法裡，都使用呼吸這種巧妙的方法……你可以觀照它；你可以閉上你的眼睛，看到你自己呼吸的進出。誰是這個觀看者？這一定不是依靠呼吸的一種獨自力量！打個比方，就好像你來到這世間，你把不生不死的覺知留在世外。身體留在這世間，這是最為巧妙的現象；而因為世間一切都是有限的，所以身體這機器必須死亡，有智慧的人就是學習怎樣在未過這道門之前和覺知結合。

心 本

驟然遇上來時路，

始覺歲月被眼瞞，

埋了一心難見佛，

如來本無是非爭，

宇宙間所有的事物都是無常的，在入世間有許多道路，但當你清醒時，它們就無影無蹤。沒有過錯、幸福、損失，也沒有收穫。不要試圖尋找你生命的本質。反之是你本質在時機成熟時便現前！你若能夠不思考的話，一切便都屬於你，這境地徹底滿足了；所有慾望都消失了。你就可以喜悅地、寧靜地、覺察地經歷生活。這樣的生活就開始變得非凡，然後按照你的真實本性來吃喝，成為你自己的光。

心 質

冬陰漠漠雲低薄，

繁華虛弱不耐風，

笑世間只顧濃脂，

不採內藏富貴花，

當你成功，你踏上了一條無法滿足的不歸路，這是頭腦運作的方式，它開始驅使著你。想要的東西將變得越來越多；因為頭腦它什麼都不是，它就只是純粹的慾望。而慾望是永遠無法被滿足的，因為「已經擁有」和「想要更多」這兩者之間的距離是永遠不變的。 假若你眼前只有拼搏和成功，連眼前的快樂都感受不到時！那問題便開始嚴重！我既不贊成也不反對，因為如果你贊成的話，你遲早會反對它，我們必須保持單純接受一切事物發生的能力，當我們能從一分為二的對錯解脫出來，這就是我所說的靈性品質。

心 中

風送暖香忽向東，

又見飛升法，

憶起此乃東風約，

守定落花空，

穿過前世今生的歲月，空間和時間原來是一起的。如果你在看時鐘的話，有過去、有未來，卻沒有現在。因為你看見時鐘從來不說現在是什麼時候？它一說就成為過去了！那表示外在只有過去和未來，只有你往內看才發現當下，移進現在的永恆；藉此我們發現空間的情形也是一樣，在空間裏有左右兩側都在外，如果你從兩者之間取得一個平衡點，突然之間，你在中間一點裏面，它不屬於外面的空間。中間不是你外面的一個位置。它跟現在一樣，是一個內在的現象。覺醒就是找到這生命持續的平衡點！

心 緒

可幸生在太平地，

隔岸靜觀亂世人，

擾亂當作平常事，

千古蚊子度新人，

當靜心遇上蚊子...我知道這擾亂的必然，但你必須去學習，不要被分心。那並非意味著你必須讓蚊子來打擾你！但是不要有煩慮，也不要被觸怒。它們為活著做它們的事，這一點必須被接受，你也有保護你自己的權利，你可以很靜心地、很注意地、沒有憤怒地告訴蚊子你在靜心，試試看！如果蚊子無法使你分心，那麼就沒有什麼東西能夠使你分心...甚至你會感激它們給了你一個秘密的鑰匙。那麼你就達到了一個非常穩定的靜心狀態。因為真正的問題永遠都不是來自外在，問題永遠都是來自內在的不滿情緒。而靜心只不過是回到家，只不過是內在一個小小的休息。

心 掉

好風知人意，

世味薄似紗，

潤物本無聲，

落霞染天花，

思考是人們的工具，但當你發現它無法被停止，一個追逐一個直到你的頭腦完全發瘋了....只有思考不再有時, 無念就在了。但所有要強制停止思考的努力將會創造出更多的焦慮、衝突和分裂。那你的內在將會一直處於混亂之中。這將不會有什麼幫助。那要如何做? 靜心...放鬆...不是嘗試去停止它；不需要嘗試去停止頭腦或思考。就只要觀照它，允許它，允許它完全的自由, 讓它要跑多快就跑多快，你沒有嘗試用任何方法去控制它。你就只是成為一個觀照者。思考本身並沒有錯。一個很美的程序, 就像天空移動著的雲一樣。只有你的觀照變得越深, 你的覺知也會變得越深，然後出現距離，一個思想走掉了，另一個還沒來, 中間出現一個缺口.....當這個缺口越多，越長...那表示無念出現了，如此的自然。

心 息

輕冷今回加點重，

風吹亭臺樓，

隔牆送過天邊月，

隱隱泉水流，

在靜心中，能夠想把萬緣放下，身心能安定，還是從呼出去的息止著手，把那口氣放出去了以後，你心念一停，停那一下，不呼不吸，那一剎那之間....開始勉強點，忍一下也可以。你停住一點，這樣一來回停住這一下，就此在恆常中體會越來越深！但切勿心急，事實上現今是忙著滑手機的年代，講的是速食性的知識，難不在法門，難在恆常的堅持！所以息的作用，就是一呼一吸不動了，它也是無聲、無臭，空的，靜坐並沒有叫你修呼吸哦，所以大家自己不要誤解了，修了半天，在鼻了那些氣哼啊哈的，數進來數出去，思念還是滿天飛。感恩呼吸！感謝大師。

心 真

冬行尋梅人影瘦，

墨冷宣紙黃，

乾風壓雪花卧托，

寧靜心淡泊，

現在有創造力的人們僅佔很少數，其他的人都被強迫從事一些徒勞無益的事，數百萬人終其一生都是盲從的勞動著；只為物質在賣命。但人必須迷失於世界才會再次成為一個創造者。人必須進入所有狡猾和詭計的混亂中，才會再次成為真正的天才。當再拾回創造力，將充滿經驗、老練、成熟。亦再次成為天真，但這個「再次天真」非常重要，這個天真的世界；有你的成熟，才能天真地學習，了解天真的輝煌絢麗。當有一天你懂得了天真的美，你會變得覺知，你便回到家了。就如聖經所說：有孩子之心才可進入天國！

心 路

碧澗流寒清泉水，

查無人煙説，

一念隨起萬波題，

表看未必真，

譴責會使你沮喪、生氣，但是你無法因為沮喪與生氣而改變。你還是一樣，沮喪意味著，把憤怒以負面的狀態藏在你裡面，但對事情改變沒有建設性，只是一再一再的惡性循環。 因為了解，領悟被忽略！你正把某些東西壓住在你內在，當過多的憤怒被壓抑住，它就會變成悲傷。悲傷是憤怒的負面，它削減解決問題的能力，最後被封鎖！....當事情發展到這個地步時，你才會開啟對內在朝聖之旅的渴望。一向都是如此。當你面臨生死關頭時，蛻變就發生了。就像水需要達到那樣高的溫度才能被蒸發。只有通過靜心，能量因此而重新自由提升，直到你能領悟，了解，才可對自己修正改變。沒有人能改變你，只有通過內在的路作出對自己的認知和改變。

心 價

白雲散盡只見藍，

落葉始見花，

一身春風暖寒枝，

知幻見真心，

成功和名聲也許都只是一種暫時的，但是，巨大的喜悅不是一種偶然。它需要恒常去認知，一旦你品嘗過自己內在的本性，外在的物慾金錢，不因為貪婪而出現。卻因為本自具足而被吸引。金錢之所以是一個沉重的主題，那是因為人類的心理出現了亂子，充滿了貪婪的心；否則，金錢只不過是交換物品的理想工具，這個工具本身沒有問題，問題是我們處理它的方式...那麼還是開始讓自己去先了解那些無法被買賣的東西，那麼你會發現自己第一次開始展開翅膀，第一次開始高飛在天空裡。同時你也可擁有你所需要的。

心 別

天崖海角心還遠，

碧海水連天，

十年人事掛雁胸，

幾度買來還，

攀比是人生最大的障礙！你期望別人成為某種樣子，你努力也想成為某個樣子，但這無法令大家感到滿足。別人認為你比他們快樂，而你也認為別人比你快樂。如果你所知道的事物都是那些可以買賣的事物，你的生命將是空虛的。其實一切痛苦的根源就是因為你不再是你自己。還是往內去尋找吧，找出這個獨特的自己 ，你就不會有痛苦與攀比，你也不會煩惱別人擁有比你更多的東西。感恩活著！

心 向

浮來飄去變時變，

心涼一片自橫斜，

敝月難看花弄影，

誰在雲端引清風，

一個人必須去覺知到這個現象，不要將責任推到別人身上，否則你將為自己創造出重重障礙。在靜心中修正這自由的律法，觀照這出入息的恆常，你必須把生命操在自己的手中，你要為它負責。沒有什麼命運、天命該負責。你必須藉著自己的努力創造自己。不要逃避責任。不論你是什麼或想成為什麼，你都能做得到。因為你身上沒有某種預設的程式，那麼你才是一個人了，不是一部生物電腦。你只能在有意識的時候選擇；在靜心中覺知、提高自己的警覺性選擇。你越覺知，你就越有能力選擇生命的路線。你越了解，你就越能夠感覺到方向。

心 合

雲飄回廊處，

紙上度自己，

三身藏一處，

路上添明燈，

人不只是外在的，也不只是內在，他兩者都是。而且除了內外，還有一層是超越的自己。假若一個人只生活在一層外在物質世界裏，他只是過著部分的生活，他將永遠不知道整體的美和整體的喜悅。所以那個被拒絕的部分不允許你平靜地生活，你將會處於經常的內戰。有些人努力只活在第一層，它可以被衡量，它是一種計算科學。有些人只活在第二層面，它介乎於物質和最終的邊緣，那是詩和藝術的世界！我們必須努力認識第三層，這是我們的主體靈魂。然後三身合一地生活，創造出一種植根於科學瞭望的生活，同時具有詩的優雅和美，以及神的深度。

心 海

一心如海復如波，

此浪翻高怒若潮，

尋得定海不為法，

潛入蒼海深深行，

經文帶給世界什麼樣的不同？在地球上，它屬於彼岸。就像你我一樣，是具身的，但是它來自一些具身的覺者，一些經驗過最終的源頭，留下來的文字。它的芬芳仍然在這麼多世中飄盪，那些警覺的人仍然可以感覺到他的「在」，那個「在」是永恆的指引。但不要因為它被寫在經典裡，就相信它。除非你變成它的一個觀照，否則無法保證它的真實。它也許在吠陀經裡，聖經或是在心經裡！不需要相信或不相信。實驗，經驗！把自己作為一所實驗室。除非你認定，否則所有的相信都只是偏見，都是迷信的、不合邏輯的、沒有基礎的。真理被相信就是一個謊言。真理被經驗是一個完全不同的現象，不要只停留在水面上隨波遂流，你必須潛入海底，那𥚃有不同的世界。

心 制

東風雲影又搖暖，

載水雲片一層層，

驟雨邊城洗竹葉，

淅淅打下透衣襟，

如果你是一個求道者...一個必須改變的生活方式，它就好像當大雨正要來臨時在你心底裏會有一種感覺那麼的確定，假若你經驗過寧靜的味道，你就會找回你踏在地上的腳，是那麼的踏實，一旦你知道如何使你的心轉向快樂，它就會進入更深更深，直到你忘掉不快樂的存在，解除了頭腦的制約。這樣你超越了正常，首度充滿著完整，不再害怕；生活有了更多的健全和明智，做回它的主人，你隨時都可以停止思想。如果你想要再進一步，你可以繼續，但是你一直都保持可以控制。

心 笑

隨風三千里，

何日忘歸期，

雨灑天外天，

星辰奔向月，

有時忘記自己活在這世界裏，如果要生活過得平衡一點，去平衡內在與外在世界的比重，你才不至於傾斜一邊。踩在雲端當中，但不讓自己在飄。能活在世界裏，但不屬於世界，活在世界裏，但世界不在你裏面。我們必須為了笑做好準備，所以往內在世界休息一下，將世界完全拋到腦後，然後才能恢復朝氣，可以再回來笑。如果你真的想笑，你得要學會怎麼哭，一個會笑的人也是會哭的人，這樣才是平衡的。同時一個快樂的人也是寧靜的人。感恩活著！

心 音

天邊往南三十里，

回頭遙望白雲低，

隔牆花枝又招展，

暗香音聲撲面來，

照經書上所言，十方三世諸佛，一切大菩薩，晝夜六時都在說法，但是為什麼我們聽不見呢？可以借用《老子》一句話來形容：「大音希聲」。現代科學研究，太空中許多聲音大到用儀器都能測得出來，我們卻聽不到，因為太大聲了所以我們聽不到，像有些頻率高的蟲鳴人耳也聽不見，但入定的人卻聽得像雷鳴。最新的科學，正在追求銀河系統的音波作用作為研究的目標，但卻忽略了人類本身在靜處與萬有生命音聲關係的神秘功能。感恩靜心！

心 全

今生未卜極樂土，

月斜畫樓看星游，

忽見靈光心內閃，

東風瑟瑟暖心頭，

過去的傷害往往很難放下，亦很難原諒別人，你企圖試著原諒，但那不是真正的原諒，透過努力，這只會變成壓抑。好幾世紀來，人們一直要求去原諒。你不原諒，你就無法忘記。只有靜心，提升覺知，讓光帶進你內在的存在，不要擔心這些黑暗的片段。活在當下讓自己更覺知，當你的覺知越來越享受當下，這份喜樂讓你會停止進入到過去。你不需要去忘記和原諒，它會自己消失。經驗到解脫，神就在內心深處，一個人變成健全的人。

心 香

前路茫茫沙如雪，

堅忍不退平常心，

香中別有引和路，

換得留香照眼前，

沉香為衆香之首，是中醫的珍貴藥品，燃起沉香，對人參禪打坐，接受煙熏，它有一定舒緩精神壓力、淨化人體氣場的作用。它的香氣較容易使人心平氣和，它能入肺、腎、脾、胃、經，疏通人體內臟機能，其香氣人工無法合成，能定魄安魂，是唯一能通三界的香氣。皆因沉香之物是由樹木之精華集結了天地之靈氣經過千年聚集而成。宮廷醫史記載各朝歷代君王嬪妃，都有用沉香香熏後就寢，作為養生的習慣。

心 夢

一雙幽幽出塵眼，

夢弦奏上天地音，

有心人伴祥呼吸，

自古聞道息最深，

美夢，惡夢，兩者看上去都那麼真實，但當你在早晨睜開眼睛的時候，你無法從任何地方再找到它們。它們到底從哪裡來？又從哪裡去？或許你從來不思考夢的現象。它既可以發生在晚上，那麼它為什麼不能發生在白天呢？無論白天或夜晚它都從空無中升起，如果夢就是夢，那麼為什麼不接受它們。當你一接受它們，接受成你整個人的一部份，不要譴責它。它們就消失了，這就是奧秘，因為做夢的頭腦是透過拒絕而存在的。假若你跑到山上去，拒絕生活的人，他們會充滿很多夢，他們的夢會變得很真實，以致於他們無法分辨說這是夢或是真相。一個完全接受他的生命的人會變成無夢的，因為做夢的基礎已經被切斷了。這是第一件要瞭解的事。感恩活著！

心 鬆

麈世煙火撲滿面，

兩鬢灰茫茫，

忽遇一陣彼岸風，

欲將薰心逐，

靜心會在你身上開發了甚麼？某程度靜心把你的心重新準備好，動手清理吧...它將會從整你今世的思緒，它將會把你好幾世以來一直被攜帶在你身上的雜氣丟去；靜心就像為一座花圃在準備土壤，你必須清理雜草，必須變換土質，必須把所有石頭丟開。讓種子能開花結果。但靜心不會讓你感到疲累，靜心不會讓你精疲力竭。當日復一日，年復一年。它能夠變成永恆。它就是放鬆本身。

心 狀

懸崖峭壁桃花洞，

峯高溪又長，

安住呼吸來助我，

如是心和祥，

從靜心認識真正的自己，從而發現自己的人生目標，在恆持的靜心中入定後，享用一份不用一分一毫換來的幸福，這個息，這個停住之間，你開始或許有些勉強，這樣一來回停住這一下，記住這不是呼吸，這是一次數了，然後第二、三、四....次再出入，停住，慢慢這停的階段，不呼不吸越來越長，只要心念專一，跟到氣息停住不要轉了，那就是隨息....很快就上路，所以，息者止息。息也就是休息，休息就是念定住了。出入息修好了，八觸反應的作用馬上出現了，簡單歸類為動、癢、輕、重、冷、暖、澀、滑。當一個人進入靜定的狀態裡頭去，觸受是什麼東西，其實就是交感，那你的身心一定起了氣脈變化。感恩活著！

心 察

天容本色參橫豎，

青山綠水幽雨中，

淺畫堪描暮雲客，

閒情閒詩是家風，

人世間的種種問題，層出不窮，不知不覺每個人都因為自己在別人身邊創造出痛苦。反之又從別人身上聽到這些好的，那些壞的，大家不斷地把某些觀念相互灌輸進頭腦。父母在這樣做，社會在這樣做，然後有一天你發現本性和別人觀念之間的差別創造出一種分裂，你會做某件事情，而相信的卻完全相反。就這樣製造出罪惡感，而是這個程式讓每個人都覺得內疚。對於一個真正的探索者，要領悟内在的基本事，著手瞭解它們。不要通過別人的眼睛來看待你自己。你擁有你內在生命的事實。使用內觀去慢慢認識自己！將每一件隱藏的內疚在恆持中沉澱轉化！這探索只為了可以放下它，那個「解脫」一直存在於你的頭腦裏。所以不要倉促，箇中不要那麼快下結論。你是通過你自身的覺察得出一種蛻變。那樣你就不會感到任何緊張，亦不會有壓抑。只有「它」現前時便能解除於無形。

心 福

一輪明月掛天邊，

閒中處處想，

低説是否能常圓，

或缺本自然，

當一切變成了習慣，變成了離不開思考的影子時...只能重新依靠自然最深刻的洞察力，它不是一種宗教或哲學，亦不是頭腦的運算；他只是一個中空的通道，讓存在本身通過他來說明點甚麼！而這些文字對於不恰當的人將會錯過，對於許多恰當的人也將會保持空，因為文字解說不了真理，記住這一點；當你體驗了相同的真理，因為無論誰體驗了它，它總是相同的。無論千古如今何時，一個人體驗它也是一樣的，時間不會帶來任何改變。如果你能靜心，從內在開始，再靜靜向周圍看，你會發現事物最深刻的核心。首先思維消失，然後形式消失，到物質消失。最後剩下的就是道，就是自然。活在那個自然裏，就是活在自由中，活在永恆的祝福裏。

心 體

留離花，天邊月，

花倚欄杆看風雪，

一個空，一個住，

誰駕東風尤未説，

我們活在整體裏，卻不知整體就是自然，不只是樹木山林，不只是藍天白雲，不只是風花雪月，它之所以發生在不同的國度都是因為自然，沒有什麼東西是不自然的，每一樣東西都是自然發生。唯有人類創造出分裂，頭腦依照區分和劃分出不同的生活，其實中外不同的國人都生活在整體裹....當你覺醒要接受任何存在時，不要有任何分析地接受，你才真正回歸本源自在。

心 影

一曲風韻一池水，

誰奏兩忘情，

白絮亂飄仿似雪，

人醉不思量，

尋找生命的硬幣，這硬幣的兩面，包括愛和靜心，愛比靜心也許會更困難，因為愛的深淺表示與別人生活在一起，有沒有了我的存在；他們將透過愛達到靜心的層面…如果你已經掌握到其中一面，另一個就會跟著來；但在現實中大部分人的我執比愛更深重！那不仿轉向學習靜心，靜心不是一種作為，它是認識自己的方式，如果你在靜心中成長，愛將會像影子一般地發生。

心 質

雪到冬門花枝涼，

一庭冷清清，

詩成自寫安與逸，

怕蒼生難明，

佛對於活著有不同的定義，祂所指的是人在生活中的覺察力。祂們不會因為你能呼吸就算你活著，最多只能算你活在夢𥚃。生命的道路，是學習讓自己更清醒，更朝氣蓬勃。覺醒的生命就是更清明，不覺知可算是唯一的不道德，因為覺察為生命帶來全新的品質，是生命中的核心。所以要保持恆久常常方得初心。

心 樂

雲到天邊無風過，

山長水又遠，

夜數滿天星花雨，

夢回千里深，

人不斷在外在尋找他們的各種舒適和奢華。但上天存在此刻已準備給你天堂，你卻一直繼續在延緩它，要把天堂延緩到死後；還説要去極樂世界！正確的是人們去生活在此時此地，在這世界創造出樂園，開開心心去生活，那麼死亡就無法從那個人的經驗中帶走任何不愉快的東西。要成為快樂的人，並不需要準備甚麼？要具有愛心也不需要訓練，只需要一些靜觀、警覺、清醒和瞭解當下的一呼一吸。

心 交

冷冷飄在雲霄外，

霜落地無痕，

夕夕都是水灣月，

何日再成圓，

身體可以説分為兩個半圓，身體屬命即精和氣，神屬性即本原。某程度身體也屬性的一部份，身體就如電燈泡，通過本原-電...就如呼吸，它是維持亮燈的功能性，亦是明心見性的不二法門，本原佔人的半個圓，身體方面側佔另一半。兩者合起來才能成就一個完整。所以道家稱做性命雙修，就是根據易經來的，性命就此陰陽相交。感恩活著！

心 門

斜陽怎接天連水，

波上星碎寒，

紛紛墜入飄香夢，

醒來夢依稀，

禾倫巴菲特，一位非常成功的投資、企業，慈善家，曾經是2008全球富豪排名第一，承諾把資産99%捐䁬出來作慈善捐贈，他曾説過一生中從未遇見過一位沒虧過錢的富人！ 卻遇見許多怕虧掉錢的窮人。可惜的是巴菲特先生沒有告訴你，若懂得投資時間在呼吸之間，你內在的寶富經驗是可以累積不會虧的，世界上其實需要一種全新的基本教育，除了物質的擁有，每一個人都必須被培養出一顆寧靜的心，同時每一個人都必須對自己的身體慈悲，除非你能對自己的身體慈悲，否則你無法對萬物慈悲。它是一個活的有機體，它並沒有傷害你。只有你錯亂的思想不段傷害了它！這身體是整個存在的奧秘，有限的身體之門，卻是進入無限不滅的墊腳石。

心 階

雲疊一重重，

天高寒煙處，

空靈梵音嚮，

悠然世間外，

律呂是中國音樂的一個名詞，事實上音樂與曆法及氣象都拉上密切的關係，實際上律呂是表示宇宙氣機的變化，同時說明音律對人體的關係。五臟（心肝脾肺腎）配合了五音（徵角宮商羽），音樂與五行內臟的關係，這個內在的密語，必須靜到極止才能聽到，大音希聲，這大自然深藏的頻率振盪，這非人為的音聲，亦是養育萬物之本源！越靜的音樂越悠遠潛低，越好的形象越飄渺宏遠。生命只在呼吸之間，懂了呼吸的韻律，便明白只能用耳朵去觀照，看察感悟那永恆和諧的龐大音階！

心 識

橫風帶寒雲稀薄，

邁步山邊桔梗香，

枯木填溪愁凝處，

落塵仿似雪與霜，

誰說服了你進入靜心....一開始你在操作身體 ，一呼一吸地去運作，此刻還是一個操控者，靜心還停留在你自我的附近，其實「自我」本身對靜心就是一個障礙。經過恆常的洗禮，因為到了某一天，自我就會消失，而你融入靜心的境地，你就漸漸成為被動。當然進入靜心之前必須由你開始，沒有別的方法，但在靜心的最終階段你將會被拋掉，但是靜心還在，然後你就會產生一種指向無限的心境，一種與宇宙合一的感覺，走進過去或未來時間長廊，認識自己就是宇宙的中心。

心 係

天欣自作藍加白，

此心安在那一方，

波潮漲退兩不同，

不住高低在自然，

人生的起落如加飯，實為平常。男和女都有月經的存在，只是女性表𥚃較明顯，情緒如潮漲起落的自然，當你處在漲潮時，能量便在流動、上升，那是去愛，盡情去連接，敞開，分享的時刻。反之在潮退的時候，就要安在於封閉之間！在這個時候把自己深入靜心，因為這是一片肥沃的靜土！慢慢你在靜心中發現自己的情緒，若能把它們記在日曆上。你就能預測出自己的週期狀態，就可以用它來安排你的生活。某程度上情緒變化都跟隨著月亮，好好觀察一下你跟月亮的關係。人的起落情緒沒有任何錯，它只是一個自然過程而已。明白了解處理好便自在。

心 切

碎剪白雲裁新雨，

夕陽無語獨舉星，

閒情引來風動竹，

畫樓掛滿一燈清，

誰與你一起去靜心？一旦你轉入了內在，靜心就在空氣中開始。靜心表示愉悅地保持單獨的能力，快樂地與你自己共處，漸漸持續與你內在有相伴的融合。在靜心中不需要其他人；是一份單獨的喜悅，那就是靜心……西方和東方靜心有一種完全一樣的意義，在東方靜心表示在頭腦中沒有內容；並不是放下某件事；靜心是清空你自己的一切。當你的內在沒有任何思緒時，靜止便出現了；而處在那種靜心中你將會知道真理是什麼，你將會明白愛是什麼，你將會知道與誰同在。

心 質

雲似花花似雪，

風透寒衣欲說，

障雨亂舞如夢，

月有幾回圓缺，

如果你看著一朵花，思考關於花的種種，那是一門科學、哲學、美學！但如果你只是純粹看著花……沒有被任何思想所沾染，而只是一種被經驗兩者之間的空……你在那裡，花也在那裡，兩者之間沒有任何事情發生，那就是靜心。靜心不是一種作為，思想與靜心以完全相反的方向移動。思想往外移動；靜心往內移動。思想是了解外在的方法；靜心是了解自己的方法。靜心表示處在一無作為的存在狀態。它是一種存在於一個人自己本質的狀態。

心 然

落墨入夢現彩華，

半紙已添重，

今夜星空帶點寒，

竟無語如月，

你無法用語言觀念來做夢，夢裏沒有邏輯，一般人的夢境大多數是黑白的圖片，而詩人或畫家，那些明白了知顏色的人，他們的觸角非常敏銳，夢裏上演是一片片彩色的圖象。就如當詩人表達一種東西時，詩人一直都站在科學的前端，科學家未到達之前詩人已到達，因為科學家以一種小心翼翼的方式，要求客觀的証明來行動，而詩人則以一種天馬行空方式行動，一種直覺的表達，一種來自彼岸的風，一種自然的放鬆！

心 一

錯誤時説錯誤話，

只為一執是非因，

關係始終為關係，

若教眼底合一同，

一切關係存在都是有條件的，合一卻是無條件的。如果條件改變，關係就隨著而改變，這是每一個關係都處於搖擺不定的理由、在改變之中，每一個關係都令人會出錯，因為關係破滅的錯誤一直存在，你越害怕關係會破滅，你就越想抓住它，你越抓住它，你就越害怕！但合一剛好相反，它的存在不是為了任何條件、任何期望、任何目的的達成，它是瞬間性的、單獨的...與過去和未來無關。明白知道宇宙對我一直都感覺到這個合一，而這個合一，一直都存在，直到這一刻覺知對宇宙感覺到合一，也對人們感覺到合一。

心 延

望雲在山魚在水，

現前一陣彼岸風，

別來心田音書絶，

勤除芳草把泥鬆，

只要改變焦點，靜靜地坐著，開始觀看念想之間的空隙。只要放鬆，抱著遊戲的心情，當作是一件好玩的事。保持流動性、不嚴肅、只爲了好玩! 就好像只是一場遊戲，那事情會變得較容易。安靜地坐著，輕輕鬆鬆，只需允許你的專注逐漸消褪；念想變成無意義的圖形；寧靜就是背景。念想來了又走，寧靜便留駐。告訴你靜心某程度是一種醫藥；它的使用僅是暫時性的。初學者保持脊椎挺直，保持眼睛閉著或是注視你的觀照呼吸，一旦你已經學到了品質，那麼你就不需要在指定的時間靜心，或指定的姿勢！因為它已靜靜延續到你的整個生活，廿四小時保持靜心你才能有所成就。

心 平

初歲那知出世事，

轉眼白頭仍未醒，

心靜何時初見月，

月照千江又為誰，

相戀的人大多數不會關注靜心，他們以為愛是兩個人之間的一種寧靜和喜悅、但往往並不相配或如是，如果兩個靜心者相愛，他們的愛將可以變成彼此靜心的一種滋養，那麼事情將會有機會達到極致。若其中一個靜心者已達到他的顛峰喜樂中，那麼對相戀者就有一種無限支持。愛在靜心中可以變成一種滋養。他們的步伐或多或少都是平行線，對我來說一個靜心的人必定是無限深情的。

心 説

背後總被何人說，

那個人前不説人，

守住一把龍泉劍，

是非長短空中滅，

生活上遇上的是非，本不可聽信，亦不可再言傳，的確，一個人若想取悅所有人是不可能的事，只要依正道而行，無愧於心，別人說長道短，也無須理會，也不要從別人口中去認識誰！人若能悟到這一點，自然就省卻了許多不必要的煩惱，感恩如是。

心 澈

心源自有靈光閃，

萬天念想在眼前，

繁華虛弱幾年夢，

塵埃落定知花深，

人生就像一條被人們思念煩鎖弄得污濁不堪的溪水，靜坐時，就好像坐在頭腦旁，靜靜地看著那些念想、攀比、各種問題、以及各種痛楚、傷口、回憶、欲望等....等...待這一切沉澱吧！放鬆，甚麽也不必做，不再給予任何能量，別再跳下小溪。坐在岸邊默默地看著就好。遲早，水會再度變得清澈！

心 性

泉澗飄浮萍，

山峯寒似冰，

默知乾坤事，

觀空知心寂，

聰明人，以為那小聰明能在靜心中找到捷徑，告訴你頭腦對靜心一點用處也沒有。聰明學道不如愚蠢，因為頭腦想接觸到靜心的本質是不可能。就像黑暗無法接觸到光明，因為頭腦如黑暗，當念想不能在頭腦的任何地方被找到時，這刻靜心才能夠在你內在出現，記住通往靜心是沒有捷徑的，靜心只是一種機會，早晚給自己對自性的了解和覺知而已。

心 覺

人之所以愁千疊，

內恐何日歸真源，

空待靈光若不現，

雲作雨露洗木清，

現在的世界，人們幾乎活在精神錯亂中。如果你有幸經驗靜心的話，你將會脫胎換骨，靜心是一種死亡和復活的練習，通過一呼帶走死亡面貌。便從一吸中來呈現復活，而那會是一個完全展新的原始本性，你甚至未覺察到它深藏在你裡面的改變！直到有一天你突然警覺那個黑暗到哪裡去了？那些一直急奔錯亂的思緒跑到哪裡去了？問題是一切答案中的答案都在恆常堅持中。感恩活著！

心 門

一離一合無常事，

醉時醉想縱風流，

一上一下中紛擾，

風來風去休便休，

生命的一切其實都是從大道開始的，而每個人都是道的一部分，花草樹木、飛禽走獸，甚至於一沙一石都是道的一部分。可惜現時人類是離開道越來越遠，因為他們慾望的驅使、情緒的驅使、感受的驅使，最後它們以為變成了主人，變成了習慣，變成了影子。誰會鼓起勇氣去面對，直至有人開始如何停止思考，做出各種努力…靜坐是開始一個向內看的旅程，慢慢的，靜靜的，發現到慾望、情緒和感受一直來來去去，但是本性始終如如不動；透過這内在的了解，同樣地的往外看，發現萬物外形的無常，一切都在不斷的改變。最後會有一個片刻清靜來到，能了解呼吸的人將會成為神的使者，進入天國之門。

心 同

分秒逢歸路，

時刻已還原，

本已成真事，

何必靠思量，

不要盲目去拋棄任何東西，而要去如何瞭解它，而不是放棄。沒有必要想著放棄任何東西。唯一需要的就是徹底瞭解它。如果你徹底瞭解轉變就隨之而來。如果它對你是好的，生命自然就會成長。所以事情真正不在於放下，而在於瞭解和內觀的反射。如果你是通過這份內在探索得出的結論，那就沒有必要放下，因它已經消失了。認識到它的好與壞就足夠了。那樣你已經不再是同一個人。