心 力

昨夜夢看花千樹，

此緣難得再相逢，

只生因果兩不忘，

相濡以沫了真知，

當呼吸被養成某個習慣，那情緒的波動周期便會一浪接一浪的再來，自己可觀察一下；它是相隔多小時間發生一次，一週、三週或是其他，最不可思議的是外在的狀況跟著同樣的發生！某程度這取決於你有多不自覺、或多不穩定，你就會一路被這周期影響著！靈性的進程能告訴你如何擺脫這些周期。可是大多數人都沒有察覺到這循環模式，如果這周期性的演化在你生命的進程重復又重復，那表示在你躺進墳墓前，一直在繞着圈子，某程度甚麼地方也沒去過，假如你只是作為一個身體存在的維度，那只有這一切的發生，生老病死，加上一些好壞得失，僅此而已。至於你的精神狀態，它若不成長的話，結果只有打轉或昏沉…覺知到不穩定出現時，正正也是我們修正的機遇，難能可貴，所以有煩惱即菩提這說法；這極大可能性的改變背後有個不動的意識，那表示精神越昏亂者，他的周期性越短，你的精神狀態沉穩不動專注者，你的周期性越長！從另外一個角度看，周期可以是種束縛或是一次超越！所以一些占星或術數可以告訴你被計算，簡單的理由你是活在無意識的行駛。通過靜心、呼吸、觀照、提升意識濃度，慢慢就會脫離過往的軌跡。舊有的也許會帶給你一些虛弱的富裕和幸福。但打破舊有的周期，需要一份果敢勇氣，因為這是解脫出生死的路，保持那覺知力，你就明白沒有路的路是怎樣走。

心 在

心如百千大海，

一為無量無止，

畫不盡莊嚴相，

捨不盡慈悲心，

今天如果你還站在在家修行的圈子裡，不入空門，不入某個堂口，不入某個道場。背後理應有一個更清晰的知見，圍繞著我們的生滅念頭，無論你走進那一個圈子裡，只要有人的地方，就有一元兩面了了無盡的問題所在。首先不是要求你對人性要有甚麽看法，其實人是很膚淺地活在三維空間，說白了就是我們各自體驗境地有所差異罷了。如果凡事都要經過理性的檢測，認定合理邏輯才可能接受，這有限的聰明是通過分別比較或對立面，在真理路上的追求是行不通的。我們只是意識到觀照，無論好壞都不會長久，相同的習氣就會看到同一幻境，不論你經歷了甚麽錯敗得失，那肯定都有同樣的果報！須知世上有一種病稱「怕得病」。但我們可藉著「靜心」慢慢改變修正好自己，如果能夠以輕輕鬆鬆的去體驗，氣脈轉化比較快，雖照跏趺坐的姿勢聚集能量比較易，但對初學靜心者對特定的姿勢不一定是好事。若以寬容、柔和來面對，把那空樂的能力先找出來，只要記住最差最壞都是短暫的無常，好好的從遊戲走出這分段的夢，把恐懼、合理化先放在一傍便好。

心 如

繁華匆匆如虛設，

風高浪又急，

只知歲月催人老，

夢中還未醒，

求生通過五根和不同環境的組合，注成了不同的文化認知框架，生命本應不只是在變老，它必須達到成長。而感官一直都是對外，你很難感受到血液在流動時的狀況。如果要讓一個超越物質的維度進入你的生命體驗，這真正的成長意味著往內在前進多一步，更深入地了解生命呼吸的法則，你越是深入生命，意味著你越遠離死亡，更能領悟生命中的不朽重疊！生死在每一刻的來臨時，你會看到死亡只不過像是換衣服或是換個形式，沒有什麼東西死了，死亡只是人們最大的幻象。 因為人們總是從外在看待死亡，呼吸、心跳已經停止，這個人已不復存在，然而死亡卻是內在的經驗。當一個人完全覺醒，則是從身體過度到存在整體，從微少的意識回歸意識海！而你無法從外在了解它。表相可以得見的只會令人不安，如生如死或如來如去。

心 花

雲過不知天在忙，

雨濕心思倦，

花千樹説花千樹，

偶遇見蓬萊，

站在街頭，建築外貌熟識而又陌生，一個不留意，神便出於迷亂，人便找到不對的方向，心如意馬萬緣便落空！守不住那生死重疊處，一切如曇花一現！虛弱的繁華煙霧就在街角上放射遊走。當站穩這一點清淨心，讓感恩的心延長為方向，擴濶包容的層面才發現美好….走過一間花店，花香送上一絲浪漫，浪漫代表你正在看著生命美好的一面，如果你没有把浪漫的按扭按著，你就不曾領會一花一世界背後的真實，在生活上「花」是活在某一個角落、餐桌上、厨窗上、房間中、街道傍、園子裏、叢林間、人們懷抱裏的鮮花，背附著某個情懷，那個情意....曾幾何時告誡自己，生命你遇到的都是一堂課，直至你發現錯等於對，活在和諧的每一步，好事自然會來，只要你相信當下的美好，眼前每一朵花都因為你而盛開。感謝花開燦爛。

心 在

今世把萬緣放下，

隔世卻跚跚來遲，

話不盡離情風雨，

霧散愁織又知人，

...醒來原是三世夢，感恩業了今朝心應時，當下，你什麼也不必做。觀看、存在、享受...只要「在」每一個當下、此時、此刻，風聲呼呼……街上的嘈吵聲嘩嘩，「在」只像是一個窗口，當你明白我們談話的時候並不存在時，只是「在」透過談話告訴我們在一起説……本身是一個無我、無念，是一個空的載體，這意味著每一個片刻都生活在本原宇宙意識海裡、生活在三摩地裡（心不㪚亂的狀態中）。心若能交託給整個「在」了解自己其實只是整體宇宙意識的微小一部分，了解去譴責別人也只是在譴責自己，你只要持續憤怒、憎惡、怨恨、妒忌5分鐘，便對身體造成一定程度的傷害，這些都是你自己喝下的毒藥，而你卻期待別人會不爽。如果你有意識地回應每一個你所處的情境，你就會出離那些憤怒組合！而此刻宇宙將會為你服務。所以好好管理好內在的演化反應。同樣當你處於「在」，了解愛別人之後自己也同時幸福了起來的真正喜悅。

心 力

千雲千層千江月，

或高或低或藏，

此情此話心莫灰，

莫忘莫説莫明，

成大事者，不拘小節！這小節其實就是自己，這個自身也是這人生的包袱！懂得怎樣放下不拘生活才能容和，處事便更有彈性和柔靱度。凡事不能承擔者，失去的比得到的將還要多….學習對生命的束縛減到最低，那覺知力和敏感度才會到來。當你檢起的物質記憶超過某個程度，會產生對身體有一定程度的影響，這個混亂是身體上感到不安或不自在，通過音聲浴，加上每天的淋浴，自然將那些不必要的寄存洗滌乾淨，特別你在進行靈性修練時，不仿每天增加淋浴的次數。如果遇上風大，也可藉由空氣急促的流動給自己一個風浴。踏著土地、甚至是泥漿浴，讓身體覺知我們生命自身去來的生存能量。所以在你生命結束之前，你不該變成一個習慣的老手，意思是說從某方面已成為習性，以某種形式重復發生在你身上的記憶….由於是重疊累積的記憶，讓你對周遭的事物的互動失去了原有的生命力，這是人們一直在忽略中的事。

心 知

秒剎風轉雲外天， 

輕輕鬆鬆一閒人，

麈沙點點風塵薄，

來來去去古道場，

身心靈應是融和而有互動，是連接人生不可或缺的基本，如果從天人一體的物理功能來説，神、氣、精三種，便是光、熱、力的作用和表現。但人卻忽畧了彼此的調和，此本原的基礎是出入息的演化，故生命的圓滿就在呼吸之間，人們因為站錯了行駛道；認為腦袋是主子，以分別為依歸，那麼喜與惡都會以正面或負面方式去誇大或侷限了事實，扭曲了生命，人們在追求或渴望的事物中，奮力想要在生命中想要的事物，痛苦不會從天而降，而是你所喜歡的東西成為你痛苦之源，反之如果你成為或站在被喜歡的軌跡上，你可能甚麼都不缺，但仍然是一無所有。所以靈性的進程，不要去追求你喜歡的，只是讓自己做到有足夠的覺知敏感…花草樹木鳥兒蝶兒都喜歡你時，讓存在中每個原子都喜歡你，都想臣服於你。那個妙有是自我越少，你的覺知敏感度越高，那你不用別人開口，你就已經知道。

心 路

挽一縷飄雲朵，

謝過那慈悲淚，

寂下藏花一度.

夢裏踏雪無痕。

月是秋天的眼睛，星是秋月的眉毛，秋雨情還是傷風淚，夜深、浪聲、誰在花間獨徘徊？....如果喜歡把東西貼上標簽，覺得它凄美，或是稀有。會使「貪著」不斷加深。事實上，經歷或擁有某些東西、人和事不其然增加了份牽掛，在於損壞或丢失它時，會懊惱郁悶。因為擁有了一元兩面的苦樂參半習性。若一切並無我及我所，載體所住的並不一定每一刻都在這維度人間，靜心會讓你的氣脈漸漸通達，比喻這載體的負重密度會不斷減低，自身的磨擦力自然在情緒面、身體面、意識面有所濾化；受傷會浮現出來，直到氣脈慢慢通達，打開便會好轉，念頭就會越來越少，在這個解開的過程中才會原全恢復正常的光體，箇中不要在過去的受傷找意義或理由或分析，像心理學就過於在這取向浪費了過多的周旋。還是踏踏實實把每一步放在每一個呼吸，意識每一次出生入死的重疊。不要浪費今天的時間在過去的種種，演化它在當下的美好；設立一個新的回路給自己。

心 識

葉落片片黃，

落葉片片紅，

粉香亂風韻，

紅黄兩相忘，

大疫過後，必有大變….大變過後必有大亂…也許結局必有大戰！這好像是歴史在從演….提一聲和平比戰亂會安好，但百年難遇的都給大家遇上，是非各有一把尺，那是一件覺醒在即的好事，遠至國家近至人與人之間，….那趕緊嘗一口雲霧茶，暖一顆琉璃心，在靜心中，外退一步在内加進一步，在意識進退的同時，萬事化少，少事化無，最後心行平等….剎那剎那的消失，是形而下者之所謂，如放下別人的錯，解脫是自己的心，「恕」字是從如心組成，感恩如心即恕，那怕是百年的恩怨，放過的原來是自己！當下你我的互動已消失，大家必定將會消失，因為誰人都是依賴了外在的環境，你變成是別人的投射，你從別人眼中看到你自己的臉孔，他們成為了你的鏡子。假若沒有了鏡子，那你將會是誰？一切都消失了，你沒法守在這孤獨裡？孤獨意味著是一個負面的狀態，它意味你感到空虛、尋找、依賴外在。所以我們要從孤獨轉化成單獨，正面而獨立，沒有存在或分離，讓你明白祈禱根本不是與神對話，終極的祈禱是獨白，因為神本與我們同存在一處，已回到意識海之中。

心 穩

又踏秋山步漸近，

披起風雨掛樹林，

心留多少相送事，

塵世那知會有時，

佛法會留在心的哪裡？無論如何，你的覺知都會處於不同的階段，也許你並沒有注意到在不同的時段你帶著不同程度的覺知，通過專注的放鬆，你能增強那覺知力，加上經文或咒文只是一種引子或護持，但大家不要把學佛的精神和生活與現實人生分開。箇中的道理就是學懂先把自己看成是一個透徹通達的載體，修行不是憑我們的聰明想出來的，而是體悟無住才懂得變化修正；瞭解自己內在什麼是真實的，瞭解後這事實才可以改變。如果你希望自己能蛻變，你就必須先認知自己是一個空的載體這事實；你不可能改變一個虛構。那怕在你的生存模式當中，不同狀態時刻都表現得不一樣。假若生存不需要的東西，他必然是超越物質的維度；所以當它進入你的生活體驗時，你就開始悟到了意識海的無窮盡力量，如果你不為你的覺知或意識努力，你必定䧟入頭腦分別的苦海𥚃折騰。因為沒有了穩定性，能量同時會左右是非中流失。

心 升

因果相連千萬柳，

霧邊風過見巫山，

誰過此生到彼岸，

了脫一切見如來，

如果「一」代表起點，走到今天你算算自己有幾多個從新的起點，理解一下自己昏沉與否的由來…你只能從你所在之處開始，某程度你不能從其他地方開始…首先成長不代表你賺取更多的財富，只是本質上你以為想成就更多東西：包括權力、財富、名聲、被愛、尊重、此方向雖然被誤導，但仍算是一種靈性的進程。當他是無意識地進行，那好比你閉上眼睛在路上走，你或多或少會陷入某一個困局。所以從現在開始，當你變得更加有意識，你就能夠有走出一個方向，了知每個人本覺是清明，但為六根所入，生生世世十二類衆生都輪轉過，不管你修了多久，我們都以這觸受緣開始，在每日的信息𥚃顛倒夢想，甚至在每一世𥚃抓取信息，一團混亂！由來迷糊來自六根，相對來説我們也藉著意識關閉六根步入清明，從靜心中看到自我，不管是量子糾纏過來或是因為十二類眾生觸到某一世的緣，某一世的信息！這些都會帶著認知，習氣、定義、欲望。你就在這散亂迷失當中。我們可先從氣脈入手，茹素的食物比較清淡，能幫助氣脈淨化，葷菜本身帶著濁氣，動物的七情六欲較容易引發人們的情緒問題，會容易有缺失感，自然貪欲就出來，這是生理影響心理的問題，嗔心也跟着來抱怨也逃不了，迷上加迷而歷塵刧，就這樣的惡性循環而不自知成為合塵。所以我們要在靜心中讓自己有意識地先放鬆，凈化；讓一切混亂信息、念頭、沉澱才可以被提升覺知。

心 歇

花千樹下隨風散，

蓬萊本是空，

風中柳絮何時歇，

對境知不知，

今天你迷失在那裡？你以為自己是那麼苦，那為什麼就心不甘情不願，不想醒來。為的是要滿足自己的欲望，付出你一切的代價、時間、精力、苦苦的怨執那一定要！還不信名利情轉眼即逝，走的時候，兩手空空的就走掉。大浪淘盡千古英雄，世間的情愛從來沒有對等，若偏要計，那你怎會不苦。如果你不懂得時常觀照自省，你將會更為愛面子，內心難有真正的自信、事實上還充著膽怯。這些都是認錯了自己是衆生，他們的内心往往充滿著嫉妒和狭隘，陽光很難走進他們的心靈。這種人，往往只會在家裏逞強，特別動不動都與家人口舌上輸赢都要爭的人，可以保証，他們在外面很難有很大作為。假若你發現自己犯上以上的毛病，請多反照自省，勇於心是人生的第一步！這樣才可以一步一步的靜下來，靜如不動，才可以回歸。了知你只是剎那剎那的在動，迷失在對立面，妄想執著停下來，狂心頓歇，歇即菩提。

心 脫

腳踏紅麈帶業來，

誰能永樂或嬴輸，

心存感激為次第，

一口呼吸便是安，

對於這塵世上的所有財富，有一個道理你要學懂，財富是非你之所有，只屬暫借你所用。賺一塊錢，你只有五分之一歸你所用，其他的第一份也許是果報的，第二份無常難關要分一杯匙，是非也要佔上一分，然後疾病也要應用一分，所以只有五分之一 被你所用，並非你所有，如果你還要聚人，還得要兩手空空。因為財散人才聚。如果你知道自己只不過是一名庸人….天下本無事，庸人自擾之，此話出自陸象先傳。庸人因為不明白事理，便覺得困擾，因力不從心，以難應事變，徒增不必要的紛擾或擔心；這要看從理智與情感的平衡力著手，也許我們需要較長的呼吸調節，來沉澱自己復雜的心緒，真正認清自己。無耐大多數人内在都隱藏著一個判官，分分秒秒自己跟自己打著官司，即使現實中慾念掌控了理智，但内在良知譴責永遠無法輕易擺脱的。放下我執安然便是。

心 隨

靜坐雲頂煙雨間，

眼下盡繁華，

問秋風已凄楚楚，

落葉已歸根，

如果別人說了些話你就受傷，那表示你自己不知不覺把自己托負給了無常，問題不在別人，是自我又在作祟…因為跟本沒有人完美到不會傷害你，你不喜歡這氛圍或話語，不是因為它給你造成痛苦，也許是它阻礙你完成不了你的能量發揮…..不知天命者無以為真人，人若沒有為大衆的心，只知為己，所以才糟糕。事實上六道輪回，活生生天天都在我們身上發生！人的持身行事，用空者便是佛道，用意識者便是神道，用心者便是人道，貪取外物、只顧貪欲者便是畜牲道，專好上火者便是妖道，專好生氣者便是鬼道。這六道每天都輪回在我們身上輪轉，你要選那一道？ 式隨尊便！天性有始源，禀性有根。所謂前生的習性，就是今生的禀性。能化去禀性 - 愁、恨、怨、惱、煩，天性就歸圓滿了。若不能化解，一執即發，就像被鬼迷住了似的，令家宅不安。或叫做五毒入室，令自己害病亡。它的根源最深，不易拔除。從一呼一吸感恩中，沉澱淨化把禀性安住，若降伏不住它，就難當善人。佛說：業力隨身，必至妄動無明，難以成道。 感恩人身。

心 影

一果一因相，

一念一菩提，

一遇一錯過、

一音一梵響、

靜坐…一度「念」的牆，牆內將麈緣隔絕，念也住，在也住，息也住...牆外一走一辜負，一動一錯離，一帶一生花、一入一出牆...靜心如深谷的回聲...請不必著急要內心盡快给你答案，有時候，你要拿出點耐性，讓時間沉澱，欣然的等待。即使你向空谷喊説，也要等一會兒，才會聽見那綿綿的回話。你只是管好你自己的情緒，歲月會告訴你，認清楚一切其實是最好的按排。靜心的重點離不開專注的放鬆，把背負那些不必要的訊息慢慢排除丟出體外，靜坐下來更清楚自己的念頭的去來，知道自己一不小心就跟著念就跑了，慢慢就意識到身坐在甚麼地方，心就相關應在那如如不動。這樣才可以達成適當的轉化，這個跑就如是的覺知，覺知道在爭扎、波動、分別、定下來或靜下來種種反射光影的狀態，你一直是覺的本身，跑只是光影。保持這個覺，恆持去沉澱體証，就這樣走下去，牆內牆外都了無分別。

心 光

浮生若夢離便醒，

此生又相逢，

幾許繁華能對現，

命𥚃有沒有，

看看自己的腦子，裝滿了那閃光的繁華，卻不知這都是虛弱的存在，這刻腦袋𥚃的閃動就很容易讓我們看不見眼前的美好；還想要擁有非凡的人生或想完成甚麼樣目標的話，你注定得放棄一些東西，堪忍本身就是娑婆世界的特徵，只有.那完全，包括好的壞的都不會長久。當頭腦空丟了繁華後，此刻你才能看到外在的一切都在閃光，一堆垃圾都發出光芒時，此刻才能化腐朽為神奇，在這世界才能安住當下。每一樣都是平等的陪伴著你，沒有貴賤高低，不要忘記感恩你所擁有的，而不是執著那欲望和攀比，而自討苦吃，還有一些聰明人經常提問：「你怎麼看待道德? 怎麼樣才能培養出好的品質？ 」走回內心深處回答：「只有在你不道德的時候，才會出現道德的問題。只有你不在品質的時候，你才會想到品質。有品質的人完全忘了品質存在。有道德的人不知道「道德」這個詞的意思。所以，不要說你聰明！不要試圖去培養，只要自然。」....笑的深處有一種悲傷，對你有一種慈悲！看上去一切有一點光。

心 融

風雨過後十月天，

一寸光陰一寸融，

驟看浮星忙敝月，

了知因果在心中，

人何已踏上修正之路，如果你是真心修行的人，菩薩一定幫你護持！你怕甚麼？問題是你的心放在那裡？你是否相信在正知見下的載體經過靜心中會轉化、漸漸捨除棄丟身上的習性和不必要背負訊息；恆持力會把你生生世世上萬刧的輪迴在無明中解脫出來！把那無畏力生出來吧！那就把見地能聞的小我先放下，願意把六根先脫離六塵。若放不下小我，就有小我的認知煩惱痛苦，其實萬法都是學習如何去回歸意識海；回歸空性！重點在那？誰不是歴刧重修！佛法是幻法對應你這個夢幻泡影，了知那個假的真意，才心知人生最終的價值是覺醒的能力，要出輪迴破生滅，靜心只是回去定的狀態，止到能夠不被內外境轉的一個狀態；一念不生。超越了你的見聞覺知後...你之前所認知定義就必須重寫！成長意味著消融，你消融了自己有限的所有，變得如宇宙般遼闊。當你什麼都不是時，在某種程度上，你就是一切。

心 晰

雲低聽風訴無力，

悲傷化雨當面霜，

轉念天崖即彼岸，

只因心亂覺已遲，

如果你知道本能只是一種生存進程，只是一種保護自己的基制，他有不同的面向，採取來至不同的環境，經常接觸大自然的人，他們的本能自身平衡力會比較穩定，相對活在城市的人或過於思考的人就比較弱。本能是身體感知對某個維度的反射，直覺卻是另一個層面的面向，不依賴感知，而是在不同維度中的運算力。同樣的問題，腦袋的邏輯推理需要五步，它一步就到位。如果你想增強你的直覺，通過靜心放鬆，提升意識面向，甚至你可將生命托負其上，其實他只是把左右能量調配好所產生的效益，完全不是你帶有情緒的感受，你深層的意圖會連結到大地的能量場，出離在意識海，在你進入不同的維度之前，踏入這直覺之旅之中…放下頭腦的邏輯以為，不再被外境或捲入情緒的風暴中打滾，僅此而已。慢慢自身生命的邏輯維度便會建立起來，一步一清晰。

心 家

一席寒露終須散，

霧散化天藍，

心明此為有限身，

事往不言愁，

人生每天其實面對一切都是無常的，多少快樂與痛苦、情與義、貧與富、生與死，成功與失敗、一切都在流變，都是「暫時」。對它要有覺知。如先人所言，對每一個「在」的生死重疊都要準備。沒有事物可以恒久不變，所以不用擔心，對此本質明白了，就不怕去捕獲美麗的彩虹。它們雖是一刻的美麗，只要不執著，即使一刻的相遇，也是自然。不要欲求任何東西，也不要執著任何東西，痛苦馬上消失！不管什麼來臨，都接受它。佛陀稱之為如來。只要寧靜地穿越它，不要受它的干擾。痛苦靜靜地會來會去。幸福也是如來如是....一切都會消逝，沒有了永恆的擔子，所以就沒有什麼好擔心的。學習經歷種種體驗，然後你就會知道一個人可以不受污染地穿越這個世界。他就是一個真正的出離，出離了腦袋這個家，一個出家人。

心 引

世味如嘗薄似紙，

牆外只刮是非風，

佔得便宜以得意，

不善之家有餘殃，

世間男女的愛恨之間，相隔好像只有一層紗薄。莎士比亞曾说：最親密的朋友，一瞬間就變成不共戴天的仇人。為甚麼人世間的情愛長久的不多，因為人們誤把愛跟物質、儀式感掛鈎，物質隨時隨地都在變中，非變不可，没有不變的事物，所以沒有不變的情愛，你才會學懂在失意中成長；鋭變中如愛才能在感恩空氣裏黙黙長存，若這份愛化作包容，沒有這內函，化作不了一種最誠意的陪伴….這個狀態跳出了關係、繞過了期許、是一種默默的守護。如果沒有這奉獻的意識，你就達不到那愛的行駛；這是「在」的本質，藉此發生在人間的事不只是為了你自己，那美好的事情會被吸引，以某種形式在你周遭發生，你種下的果樹，自然會利益到很多人都有果實吃，如果你讓你的生命過程本身變成靜心地奉獻，成千上萬的人將會受益。不是你所想，而是被吸引。

心 續

生你所生的容妝，

夢有所曲已迷茫，

風透別捨眼望酸，

花落人忘已一年，

生命的路途，不一定是條直路，總有灣灣曲曲之時，說到這曲，遇到所謂的坎坷、挫折時，也要把曲折的人生看做是一種無明常態，不曾悲觀所失，不常長籲短歎，把走灣路看成是一道風景課題，前行的自然會出現另一種助長的途徑，這樣就如走灣的河流一樣，抵達那遙遠的人生大海，況且外貌只是一個門面，漂亮不代表你善良，今天醫學美容的發達，漂亮的越來越多，溫柔善良的卻越來越少，就正如真正的高手，是能勝者，而不勝，因為有讓人容人的胸襟；能贏，而不一定要贏，有善解人意，體諒的心懷！從定中學習一份希有別樣的溫柔，把握了它就柔靭若水，….才會有能力把你的自己的極限擴展和超越，在時間和能量的平衡中，前者你控制不了，後者是如何學懂分配善用發揮在正面的自己，而不是在茫然負面𥚃徘徊。當你能在內在深深創立了深廣，你才會對別人有深度的影響，生命感動生命才有延續。

心 和

胭脂乾透未上妝，

只怕朱顏改，

歲月轉眼過雲煙，

有始必有終，

當你發現你不只是身體，但又不是精神時，念頭在變？那此刻你是誰？誰又是你。事實上一直支持你活著的「在」發出的頻率，産生了呼吸，能量、每一刻重疊的生死，不管你知不知道，內在的頻率發出的光，延續了生命！一切有情衆生都依賴著陽光、空氣、水時，內在的細胞都由自身的松果體輸送接受到光，我們並不了解原子的整體情況，只是我們以為可以操作一些東西，你認知越多的理論，你的生命越不真實，你稱之為知識，問題這只是你對一切事物所得出的結論，也許你懂得運用原子作為產物，得到你想得到的。但事實上我們對所有的東的一無所知，原子裡有90%以上是空的，而我們不知這空洞裡有甚麼？宇宙的奧祕有99%人們都不理解….如果這宇宙以成億萬的拼圖組成，如果每人只代表了3塊拼圖的話，這個侷限性的小我是可等渺小。當你的能量靜止的狀態就成為物質，發出的信息就如你的對錯是非，串流不息。當衆人的信息都在糾結不清，相互磨察到一個界限時，便扞擾了和諧，等同天氣悶熱到一個地歩，就會下雨。生住異滅，有始必有終。如果你懂得不自欺欺人的説你不知道，你就會不斷去探索體証真理的如是。

心 向

一程風雨又顛倒，

我思故我在，

一陣風花又説月，

我念故我想，

為什麼大多數人都活在痛苦之中，人生不離此兩覺，感覺有時 - 觸法有時，知覺有時 - 思想有時...人生的或思或想，稱之為妄念。思不是想，思比較細，想比較粗，層次有一定的區別；觸和法也不一樣，深淺輕重或方法不同已經有不一樣的覺受…有人道這人可恨、這人可愛、這是屬於我的，不能分享…他們只是把自己一步步推入自我毀滅中，假如人的糾結是因為誰而起，若你會束手無策的話，那人只要在你面前往來不息，那你很快便會瘋掉…問題是快樂和痛苦的根源都在於你自己，顯然易見的選擇是甚麼？這一切來自內在，那你會怎樣去選擇？經歷全由你決定，這就是業力的意思，不幸的是世上發生很多事情不是你我能控制的，但內在還可以有一點堅持…那就是堅持不動，如果你不學習掌控這一點，那你人生就是一個偶然時，偶然迷惑有時、鬱結有時、茫然有時…走到半死不活時，是腦海創造的苦難，一萬倍的反滾時，都取決於你的能力，那不是身體受傷的痛….但這也是現今大部分人的寫照，他們仍然為了10年前的無明冤對苦惱著。他們在承受人類的兩種獨有的東西 -記憶和想像力。看上去好像取向站了邊，離開了中道..進進、出出…..。

心 一

一程秋雨一程風，

不知落葉飄向東，

一輪明月一輪照，

度世虛生步不停，

多生多世的業力輪轉，無論你背著的是甚麼因與果？此刻也該一步一歩的停下來，放下那些不必要的訊息包袱，不緩不急，輕輕放下，這是現代人忽畧了的安心秘訣。生命的目標終點是死亡，人們卻要在他死前去完成某些攀比的制約目標，上學時成績要佳、工作時待遇要好、生意要成功、愛情要唯一、財庫為安心藥….把生活理解成一場競技賽，還要盡快完成這種種題案。此刻，停一停，內心到底是怎樣理解，箇中每場的得失輸贏之間搖擺，會讓你感到困惑或無助…身體非常聰明，身體每一個細胞都會按照你的指示，這些題案會推你到錯亂或失衡，掌控不了健康！你每天的鬥爭讓身體半死不活，左搖右擺，身體本該與你同一陣線…. 下一歩該怎麼走...憂、喜、苦、樂、尋、伺、呼、吸....這是每天從觸感的輕、重、冷、暖、動、癢、澀、所產生的；過中因沒有了重點「定」。心定不下來，連如何使用自己的命也不懂！靜下心來…..走出這鬥獸場，身心靈合一，自然能安。