心 層

殘香猶暖煙絲薄，

花開怎消幾番風，

瑟瑟迎著琉璃身，

猶如碎落紅塵中，

一直圍繞著你的能量體稱「氣」，這第二層身體比第一層大，他不被你的肉身所侷限，它是物質身體的外在。它像一種能量的氛圍圍繞著你。當你的外在能量層受到破損到某一個程度，內在的物質身體才會出現問題。能量體是由精細的能量所組成；它與呼吸有密切的關係，在靜心中，你的呼吸會保持純淨，那你的能量體就會保持較健康、完整和有活力。讓我們隨時準備好對當下的回應和接受挑戰。能量總是準備好，你絕不會看到他尚未準備好面對當下的任何片刻，所以要通過靜心，好好保持這第二層身體原整。

心 持

一盞清燈照花空，

風續千忛過色心，

天際流星隔紗照，

幾縷煙香繞夢周，

每個人的氣場氛圍顏色都不同，亦代表著每個人內在的能量狀態和意義。某些人會被某些顏色強烈吸引，而那些顏色卻正好可以對當事人的能量狀態產生正面的幫助，這種透過當事人自己的視覺與感應來選擇顏色的方式，創造出一種不受他人干預的能量支持系統，而事實一再證明：我們就是我們所選擇的顏色。假若你從一幅畫作顏色有所反應，靈修師父畫的更佳，在靜心中就會與它的顏色連結，達成能量層面的共振、支持與平衡，這可以讓靜心者帶來很好的能量滋養與支持。

心 了

種種清香為難醉，

只願斷捨離，

春風不老人皆老，

愛深深如你，

斷捨離有著不同的境地，一般從物質的整理先開始，釋放出空間，再者就是氣。通過物品來調整這能量，調整人和空間關係的同時，調整出心情。加上意的覺察和清理自己的執念，然後釋放去掉，不再讓這些東西佔據自己的身體和能量。大部分的疾病都是由內在產生的，外在清理完了，就開始清理內在。「止」是一切的重點，能夠做到止的時候，明智一切不必要的時間、能量、關係、念頭，自然便疏離，終斷不必要牽扯和選擇。就可以心如止水，很乾淨。最後就定在那裡！沒有這些對物欲的執著和依賴，就沒有恐懼，那心才能安。

心 沸

一飄輕薄雲如水，

應是煙塵絕，

花香只由風來帶，

直至芳菲歇，

如果你做靜心的時候只是求一種探索或嚐試，沒有一點熱情、那麼將不會有什麼事發生。就像祈禱如果只是一種儀式，而不是從你內心升起的愛，那麼它是沒有任何意義的。靜心能存在的唯一方式，就是那份熱情的能量，把生命加進了熱情，事情才會發生在那個強度之中，因為當那個熱情很全然的時候，自我就消失了。熱情經過蛻變之後就成為慈悲，從熱情到慈悲有一個「沸騰點」。慈悲跟熱情並不是對立的，它是熱情的成熟！你的眼睛能擔多重的淚水，心靈就知道祥和的深長。

心 長

迁流雲底過東風，

絮說幽徑寒，

花影搖曳月含羞，

隔牆舊夢游，

你的父母或許會對你失望，因為他們必然曾經想透過你來滿足某些期待。但是別因為這樣你又重蹈他們的覆轍，對你們的子女有所期盼！當你的小孩脫離童年，小孩長大後，父母的角色就應該結束了。很多時候，父母還未覺知自己要脫離父母的角色！他們必須學習重新回到自己新的角色裏，扮演朋友的角色！直到當你知道即使兒女情緒在波動或低落，而你還是能夠用愛來回應的時候，你才去。這是唯一可以幫助他們的辦法。

心 容

人生本是夢一場，

此刻誰與共，

常言未話轉眼空，

醒來而説遅，

當你坐下來靜心，頭腦第一件事就是它的喋喋不休。它在內在持續不斷地說話。突然內在的喋喋不休有一刻的止息，你將能夠瞥見「無念」的狀態，那就是靜心之道。無念的狀態就是正確的狀態，那也是你真正需要的狀態。當你一次又再次錯失了要點，但空隙持續在發生，但只需要一些警覺。 只要改變焦點，靜靜地坐著，開始觀看那些空隙。不需要費勁。放鬆，從容不迫地，抱著遊戲的心情，把它當做一件好玩的事。如果你放輕鬆、保持流動性、不嚴肅，只是遊戲一般，事情會變得非常容易，那寧靜便留駐。

心 力

休言墨轉空動筆，

輕敲天涯倦客心，

事現皆因前生定，

落滿芳庭露華濃，

人生漫漫，眾生無盡，千時萬刻，此刻遇見你所遇見的人，沒有早一步，也沒有晚一步，正巧趕上了，那也沒有什麼別的再可說，輕輕一句問候：「你一切安好！」因為你，因為那些散佈在地球上將要覺醒的人們，他們是唯一的希望 。只有上百萬的菩蕯能夠創造出和平、愛、慈悲和清靜的氛圍。只要恒常高度移動而靜心往深度發展，這是必須的工作，將人們的生活由一個悲傷的事件轉化成和悅，而每個人都有責任在他的周圍創造一個更大的和階能量場。儘可能創造更多笑聲和喜悅的震動。讓整個人類漸漸地感染禪之風。光只是你們的笑聲便足以阻止戰爭。你的靜心，將創造一個更高巨大的力量，因為那是對生命的肯定。

心 成

雁聲不到凌霄處，

白雲天角間，

雷聲暗推雨落散，

半掬天泉水，

放鬆就是靜心的基礎。當你放鬆，所有的緊張都會消散，當寧靜和你獨處...在那種恆常靜心的心情之下，事情就會發生，靜靜地進入一個細微的溫柔觸碰，像一根羽毛的觸碰，這其中充滿愛的祝福，當你的身體能飛起來，並已經成為一種青藍色的光，但那只有當你感覺到你能飄浮在空中的時候，身體完全沒有任何負擔，擺脫了地球的引力的時候，你才能看得見這個青藍色的外形，這個青藍色的光，就是乙太體的身體的出現，你有許多身體，而每一種身體都能被用來進入神聖，每個身體只是一扇門。只要你靜靜地坐著，只是看著它；你會感到它在增長、擴散，變得越來越大...積累在那兒，你的乙太體的身體變成了一個能量貯電器，它越成長，你也就變得越寧靜；你變得越寧靜，它也就越成長。就這樣內在起了變化，世界某角落因你而淨化。

心 享

月色如銀星如雨，

筆下玉關情，

似對非對撩人醉，

這話惹相思，

假如愛成了執著，那人們只是活在一個愚弄自己的幻象，以為那是愛。如是你對執著有需求，再看得深入一點，你將會發現你還有被俘虜的需求。因為人們對自由有隱約的畏懼，都想當奴隸，雖然嘴巴上都講自由，但人們沒有膽量進入真正自由，因為真正自由你必須勇於單獨一個人。所以人們找別人作依附，相互約束。一個懂愛的人，他對自己內在有深入的瞭解。明白自己的「存在」一切已俱足，內在的意識才是核心，這時的愛便不會成為執著。要是你不知道你內在的核心，愛即會成為執著；而要是你知道的話，愛會成為一份靜修的供養！他可以與某個人分享，不過他是獨立的。他可以分享愛，快樂和寧靜，但那是分享，而非倚賴。

心 活

百感幽香知何處，

蜂蝶借花粉上妝，

避夏偷埋秋不遠，

一年最好是當場，

人們首先必須瞭解自己的頭腦，因為那是你所在之處，也是一切問題的出發點。除非你充份瞭解你的空間 - 問題升起點；否則你將無法了解沒有頭腦和活在當下的一些不同。活在當下只是一量很淺層的覺知，那就是你僅有的「在」。如果能延續到沒有頭腦，意味著完全的寧靜，就像花不見了，只有芬芳還留著。一種無法抓住它，卻深深被它所吸引的圍繞！百分之百的覺知所散發出來的氣息，它就是來自無念的吸引力！人們對它有各種不同的命名，有人說：「那就是某種磁場。」有些人說：「那是個人吸引力。」有人說：「我們不知道它真正是什麼。」 但有一件事是確定的：它有著無比的吸引力，如果你夠勇敢投向它的話，你會被它淹沒在裡面。經由此你會得到蛻變。它將是你的死亡，也是你的重生復活。

心 間

一望無盡天連水，

沙鷗貼上青海藍，

上旋下落隨意轉，

咄咄一拍復一還，

人們習慣以什麼方式來生活？自然或不自然的！但那個不自然的據有很大的吸引力，因為它是新的、不熟悉的、冒險的，因此每一個小生命都必須離開他的本性，而進入那個不自然，也無法避免在這個不自然之間漸漸失去了本質。這就是原始的墮落，如果沒有這原始的行徑，就不可能有一個佛或一個基督。這個選擇也是人們能夠摧毀他們自己以及所有的喜樂，成為唯一能夠創造出地獄的動物。直到有一天你遠離你自己到了極點，那個返回的旅程警號燈亮著，你變得渴求本性，那個從靜心返回的旅程才會開始！但當你踏入靈修之路，發現有著不同的階梯，一階又一階的。頭腦可以繼續投射出新的階梯或再變成心靈的階梯；但不論你看到那一個階梯，你都要小心，你處於同樣的陷阱裏。成道並不是階梯的最後一階，卻是從階梯永遠地下來，不再問任何階梯，才變成自然。最後你會發現這自然就只是在中間，佛陀稱這方式為中道，因為自然剛好就存在於兩個極端的中間。

心 在

白雲轉灰又過雨，

風長池霧暗浮香，

有待明年梅花嗅，

六月荷花滿池塘，

白雲的存在沒有任何根，它不紮根在天空任何一處，整個存在就好像一朵白雲沒有任何根，它只是存在，它以一個奧秘存在著。風吹到那裏，雲就飄到那裏，它不抗拒，它不抗爭，雲並不是一個征服者，但它依然籠罩著一切....所以老師不會教你任何理想，教你任何應該，不說你要成為這個或成為那個。這整個教導只是：不論你是怎麼樣，你都要「完全接受它」其他沒有什麼事要達成的。因為老師不是通過教導，而是通過喚醒，為此，靜心是你要準備工作。你將會因為恆常的靜心變成一朵雲，我的整個努力就是要使你也變成白雲，飄浮在天空，來自無處，也沒有什麼地方要去，就在這個片刻，只要存在，也達成了此生的完全。

心 融

浮雲如是過日眼，

煙霞怎相扣，

一步天堂原是夢，

心深早結霜，

如果你有一個要靜下來的慾望，想要和存在融合在一起，但還是做不到，還是分離著、是什麼東西把你拉住了？那正正原來是這個念頭，想要跟宇宙融合在一起的慾望使你保持了分離。你無法以一個慾望去融合，因為那個慾望將使你保持自我和壓抑！誰是這個正在慾望的主人？是誰告訴你，你是分離的，你需要融合呢？骨子裏你從來沒有和存在分離過，所以你為什麼要追逐自己？放下這個慾望，融合就有了，本原是融合的你。

心 時

遙望雲山離念海，

煙雨迷離各西東，

入世滿懷今古事，

此心不與世間同，

如果你不是聾，能「聽」根本不存在困難。但並不表示你能傾聽，因為傾聽意謂著不干擾別人的想法去聽；聽的時候就像你是完全空掉了一般。雖然你聽得見，但內在沒有一絲思慮的微波，一個人需要相當的寧靜才能聆聽音樂，才能欣賞到樂曲的真章，就像這個人根本不存在似的。但當你是你時，你是能聽，當你不是時，你才能傾聽。

心 海

一杯天上黃河水，

如是似浪還似花，

借得閒身得非相，

今年見如不認花，

「如是」這個詞語，代表了浩瀚，包含了全然的、沒有界限、沒有開始，也沒有結束。它總是在此地，你可以四處飄蕩，不管它去到那都是天際或是海洋。你可以是任何年紀，不過「如是」保持著你存在永恆的真理。不管你是活著還是死了，你都逃不出「如是」。禪師們曾一再地談論這個本質的要點。但無論用甚麼不同的方式或名字；我們將會看到它是怎麼被重複又重複 - 為什麼幾千年來，那些知道的人要怎麼說出「如是」，他們都通過寧靜，通過靜心、通過話語、繪畫、舞蹈、音樂，通過只是存在指出「如是」……在一百萬人裡面也許有一個停止了追逐，只是處於在此時此地，他放下了所有的不要，突然之間，他發現一切都在他自己的內在。這是唯一的詩...就在你的呼吸裡，就在你的心跳間...找到你終老的伴侶。你突然帶回你本質的自已，就是宇宙的自己，個人和宇宙之間沒有了區別；一旦水珠掉進了大海，所有的分別就消失了，水珠成了海洋....

心 存

風起藍色幾度變，

雲湧乍見相思飄，

看取眉宇鳳凰意，

只求天賜一分安，

大部份人們可能都在錯過生命，他們不停地呼吸，不停地吃，一直在變老，一直在走向一場慢性的死亡。由於你周圍成千上萬的人都是如是，從孩童開始就從他周邊的人們學習這件事情。生命不只是應該變老，它的內在必須成長。任何動物都會衰老和死亡，內在成長卻是人類的特權，但只有很少部分人明白要爭取得到這個必然，內在成長就如樹的成長一樣，在生成的同時它的根也在不斷地深入，內𥚃這個平衡性，樹長得越高，它的根也將越深，你內在的深入，你生命的根就在那裡。在我而言，生命的首要原則就是靜心。其它任何事都是次要的。因為人越長大雜氣越重的居多，也越難進入靜止狀態。靜心意味著進入你的不朽狀態，你能活著進入你的永恆神性狀態。每次靜心就好像是一次獨特的外科手術，它能摘除所有不是你的東西，儆醒屬於你的真實的存在；只剩下你赤子之心，一個人在太陽下，在風中，在海上，在雲端....的靈魂，感恩活著。

心 綑

天藍沙幼水嫩和，

探水問魚好，

夢浮只沾碧玉水，

魚說下水游，

每一個人都渴望著自由，某程度上人是不喜歡被占有的 ！倘若你企圖占有對方，立馬讓對方變成物品、毀了他存在的價值，如果你曾經被別人這樣對待過、抑或曾經如此對待過别人，還「以為」自己在愛！這是最嚴重的認知錯誤與偏差，靜下心、輕鬆去面對一些陳年的心結，你更需要沉住氣，細細的觀照、面對它，靜心幫助先找回你自己，當一切能沉澱下來，你看清大家對愛的嚴重誤解，人們常用愛去控制別人、綑綁自己，放下...才能讓你所愛得樂，讓自己釋懷！

心 弄

垂柳掛牆迎風轉，

一蝶話生平，

淡月微雲細細香，

一味是清歡，

在人生路上，知道兩個人能相識的概率有多少嗎？只有千萬分之五，相知的概率只有十億分之三，這麼微乎其微的幾率，卻每天都在我們的生活中發生，但一切遇上都是該發生的，是你該路過的風景，假若這一場旅程會讓你有所失的東西，同時你也正在得著一些東西，得失也許是一種選擇或放棄，它們都在塑造一個更新的你。但必須弄清楚這是否你需要的，還只是你想要卻不合適的....

心 法

昨夜東風送來蝶，

共舞在一方，

此緣難得天已定，

因果兩不忘，

生命最深的法則之一，或許你曾經聽過，整個科學都根據因果律，它是科學的基礎。你創造出因，然後果就會隨之而來，生命是一個因果的相連，你將種子放在土壤裏，它就會發芽。你安排了那個因，然後果就隨之而來。但我要告訴你，創造果比較容易，因這已是超乎我的，而果就在我裏面。因在外圍的周邊，如果我能夠創造出那個果，因亦會隨之而來。假若你選擇那平靜的果，然後看會發生什麼；選擇成為喜樂...然後看會發生什麼；你的整個人生將會立刻改變，你將會看到奇跡發生在你身上，因為現在你已經創造出那個果，所以因一定會隨之而來。這甚至可以稱之為“魔術法則”。從科學法則走進魔術法則。靈性是魔術般的存在，你只要學懂成為那個魔術師，去實踐這魔術的奧秘。

心 跡

風波浩渺過人環，

一剎已白頭，

花開花落人間事，

一落芳菲歇，

緊張的節奏...所有緊張的源頭就是試圖要成為什麼，沒有人很放鬆地接受他現在的自己。緊張意味著你對你現在的樣子不滿意，你渴望變成那個不是的你。因此緊張就在這兩者之間被創造出來。唯有當我們全然接受我們自己，才不會出現緊張！你能感覺到你自己的身驅時，也能感覺到別人的，如果你沒有愛你自己的身體，你也無法愛別人的身體，如果你不關心你自己的身體，也無法關心別人的。愛你自己的身體，那麼你就會感覺到一種放鬆，也許你以前從來沒有感覺過的。愛是令人放鬆的唯一，當你能夠跟某人很放鬆地在一起，那是愛的唯一跡象。如果你無法跟某人很放鬆地在一起，那麼你就不是處於愛之中。

心 成

雲卷煙霞離顏色，

蒼天白茫茫，

天邊落盡淋漓水，

愛花先品嚐，

請你先明白，沒有任何一滴雨會因為意外落在錯的地方。一個人可以繼續去要求這雨點必須落在你的手上。那樣會讓你永遠傷心，因為一開始這種事就是永遠無法發生的。世界並不是根據你的喜歡或不喜歡而轉動的。事實上當一個人決定不去要求那些他喜歡的東西、而是開始喜歡上正在發生的事情，在這一刻這個人就成熟了。

心 解

行行此路如虛設，

雨橫風又急，

不解時光催人老，

似是流星過，

生命不只是應該變老，它必須成長。活到老學到老，真正的成長意味著往內在前進多一步，更深入地了解生命的法則，你越是深入生命，意味著你越遠離死亡，更能領悟生命中的不朽！當那一刻來臨時，你會看到死亡只不過像是換衣服或是換個形式，沒有什麼東西死了，死亡只是人們最大的幻象。 因為人們總是從外在看待死亡，呼吸、心跳已經停止，這個人已不復存在，然而死亡卻是最內在的經驗。當一個人完全覺醒，則是從身體過度到存在整體，而你無法從外在了解它。表相可以得見的只會令人不安。感恩活著！

心 安

雨過不知雲在處，

風卷心思倦，

又見急雨灑畫樓，

花蕊滴露華，

婚姻本身絕對不會摧毀任何東西，但它只會引出任何被隱藏在你內在的東西使它顯現。假若這個愛是虛假的，它很快就會現出原形，原本的性格亦會顯露。婚姻基本上只是把任何該出現的東西導引出來的一種機遇。不能說愛被婚姻摧毀。愛是被不懂愛的人摧毀。愛之所以被摧毀是因為一開始那就不是愛；是你的以為，現實加速摧毀了自己的以為。否則，愛原是永恆的一部份。如果要説真愛，它是一種「在」，遇上時你會不知不覺跌入快樂，感到欣喜，只因為對方在那裡而填滿了你的內心深處…你跌入和諧之中。只是因為對方的「在」使你們在一起；你變得歸於中心、更實在。這就是愛。愛不是熱情，不是情緒。愛是一種非常深度的領悟；毫無理由地某個人使你感到完整，使你感到你是完整的圓圈。對方的「在」加深了你的「在」。愛給與你成為自己的自由，因為愛不是佔有...你的內心開始有些東西綻放開來，像蓮花綻放開來…於是你沐浴在愛之中，然後你就能夠穿越所有現實困難：許多痛苦與焦慮。你將會有能力穿越它，透過克服這些挑戰，你的愛將會越來越強壯。

心 予

一縷輕煙兩心情，

蕭聲怎過牆，

行雲探境看羞月，

星夏了無聲，

愛的第一課不是要求愛而是給與愛。學習作為一個給予者。如果沒有回報也不擔憂，其實在分享愛的箇中你就已經沾上快樂與喜悅，誰在乎回報與否？愛有著它內在的幸福。只要明白人們與生具來就有學習愛的能力。就像你身體，你可自由移動，也可成為舞者，但是舞蹈如愛一樣需要學習的，學舞蹈並不難，因為是你自己的事。但愛就困難得多了。那是與別人共舞，跟某人配合是一件更偉大的藝術。要在兩個來至不同世界的人之間創造和諧 ，如果你不知道如何協調就一定會有碰撞。愛就是一種必須靜心學習的融合。

心 牽

花徑十里無新綴，

綠葉托花蕊，

花今夢我我夢花，

此與花誰同，

人的氣場是看不見的，它像萬有引力一樣，相信你也曾經歷過，一個陌生人會讓你很想親近他的念頭，這是因為在這個小空間里聚集著人的能量場。這個能量場不僅影響心情，更能影響健康，其實這些都是和人的心念有關。從量子世界的角度看，兩個粒子曾經有過一段長時間彼此耦合之後，雖然分開，他們之間會產生極強的關聯性，這一現象就叫「量子糾纏」，如果其中一個粒子單獨攪擾，儘管兩個粒子之間可能相隔很遠的距離，哪怕遠到宇宙的兩極，也就如同他們不在一起時一樣的牽引。它超越了時間空間，自然在應該的時候就現前。假若你再遇上，請好好珍惜。

心 池

幾經翻雲弄成雨，

粉香亂池水，

再待蒼天來杯酒，

情跟誰共醉，

真正的愛是沒有條件的，不會有如果…，也不會有但是…。愛從不會說：合乎這些條件然後我將會愛你。愛就像呼吸一樣；它現前時你就只是愛。不管誰靠近你都會感受到愛的氣氛，充滿歡樂的。愛是無條件的給予 ...但只是那些擁有的人才能夠給予。這個愛的出現是由於向內行，它是一種超越。一個存在寧靜的愛；像一首寧靜的歌曲。佛陀是愛，耶穌是愛，不是與某個人的愛，但只是愛！

心 孩

東風過面日又長，

暖池漲水深，

問香尋煙不忍言，

天邊入夜星，

對靈性天堂的追尋就是對自己童年的二度追尋。當然，你的身體已是一個成人身體，但是你的意識可以和小孩子的意識一樣純淨。這就是天堂之道的入門秘密，讓自己再次變成一個孩子，純真、未受任何知識污染、一無所知、帶著深深的驚喜以及好奇，繼續從靜心中去覺知到身邊的一切。當你不再被你的頭腦所打擾時，你的孩子之心才得激活。