心 力

一耕秋水風又緊，

繁星閃滿天，

尋得月兔問嫦娥，

是否在人間，

弱肉強食，這是動物世界裏求生過程，捕殺獵物必須以暴力…永遠與嘴巴和前爪掛勾，就像人們在吃食物的時候，手與嘴巴都必須同時參與在其中，你用手拿起食物、用嘴巴來吃，箇中內在的某種暴力因此被釋放了。但如果你肚子不餓的話，吃的就不是行動而是某種活動，奇怪的是人們每天都按排活動滿滿，這是一種強迫性行為的延續……行動是自發性具創意的，而活動則充滿了來自過去的負擔、習慣、那不是當下自發性的需要。當肚子不餓，而吃飯時間卻到了，人們仍然強迫自己去午膳！箇中便隱藏著不安、無耐、是據破壞性的，不知不覺傷害了自己，這是現今人們的寫照！只要活動持續著，箇中就難以放鬆。那內在的能量會慢慢累積起來，還是要釋放…這交錯發生的活動，總是心有餘力不足之感。如果你因為肚子餓了而產生行動，這片刻來臨時就會投入其中；這就是為什麼行動是全然有力的。

心 果

為誰牽得濃情厚，

編出數行心中詞，

秋月朗朗星如雨，

細聽閑花也訴詞，

感恩的一刻讓我們心如靜水流深，深水無聲！ 以此來感悟人生，我們將會注意到以平心靜氣的口吻與別人談話時；可以避免爭吵以及學會更多的傾聽，同時察覺自醒，活在這個狀態的時候，才能活出愛…愛一個人，不只是給對方生活上的東西，愛與不愛，其實不是做給別人看的，而是做給自己的心看，讓對方在你心中安住，愛！不要等特別的日子，時時刻刻，靜黙地為對方祝福！祈禱！祝願大家與彼此的心靈常在圓滿，因為愛不等於關系，如果你愿意消融在過程中，有些值得的事就會發生！至於是否合乎你所想也說不定，如果你不知道如何將自己全部投入其中，你永遠不知道它是怎樣的味道，感激、享受那甜酸苦辣，而不是在期待你想要的結果。

心 為

浪湧一聲起伏處，

歲月已難留，

如如此刻住人世，

無盡亦無休，

世間何榮何辱？世情何樂何憂？那甚麼是修行的基本？一般人學佛修道覺得很難得清淨，看看自身的動機是為何？如果背後的動機是貪欲驅使，想貪得一份清淨心！求得一些密法或成就，以為多念個咒子就馬上成道。甚至有些人是為求神通而來。若以有所求之心，修無為之道，實在背道而馳。恆持才是常態，無求是基本，隨現隨緣！就好像頌鉢一樣，同一個鉢看誰來敲，音聲都會有所不同，問題是敲擊者自身的空靈平穩狀態…而鉢本身是一個很簡單的東西，從百份之九十的人來看，看的是音聲對血液循環，跟微循環這一點。可以快速的把紅血球變為粒粒分裂的狀態，其實能掌握好，怎樣把心跳變慢，而你的微循環或循環變好，就此便會慢慢拾回內心的寧靜。所以頌鉢某程度可以幫助這載體步入專注放鬆的清淨無為。

心 光

秋色斜陽黃葉地，

風起就灣葉舞圓，

愚風再說不識字，

閒時只懂亂翻書，

人與人的一份情，不該是追逐糾纏，而是相互體諒和懂得，能給予一份尊重的空間，比黃金萬両還可貴... 在生活中，不要苛求別人對你好、對你不計較。人大部份都犯了責人則明，指指點點的多！所以先把自己管好，修一雙無麈的眼，看透了無常世事難料，一份緣遇上就用心維持，是你的逃不了，不是你的抓不住！….對於自己的才能、修養、學問….修正行為就算不是唯一的路，也一定是不可或缺的方向。因為所謂的謀畧或計算只能應對一些事情罷了。事事講技巧，其實都是投機者的小巧聰明。一個不小心，終歸給別人利用居多。只有真正的智者，才會從大本、大源、意識海上找依靠，老老實實做功夫；靜靜地在靜坐中沉澱，修心養性可助你應對一生，有備無患的好。真正的光明不是電燈泡，只藏於心中的光。

心 識

秋入遠山黃間紅，

知情心自歡，

黃葉隨風左右落，

歸根潤澤誰，

行雲流水…. 如水行駛一份感恩和豁達的生命觀，對面臨困境的人，往往是一劑不可多得的心靈良藥。無常世情迅速在變，特別在這個物慾狂流的社會𥚃，心不容易安淨，就無法不斷去調適，靜心幫助你專注地放鬆，也是喘一口氣的時空…當有一天…. 恆持在意識中體會到「當下就是一切」，能活到現在其實已經是一件匪夷所思的事，你的遭遇就是你的本錢，那𥚃碰到障礙，就那裏學習，調適、前進、曾值、演化，在深層的DNA 代碼中排例升值…. 而人真正的敗仗是自己的想法，只有正向和勇於接受，付諸行動的生命，才能在這迂迴的人生河流中靜靜地游走，明白心寬路寬，生命只在呼吸之間，而最後，除了識光和業障，没有一樣是你可以帶走的。感恩陽光、空氣、水！

心 相

空中本是無我相，

華髮已披肩，

如心清凈歸寂滅，

耐尋飄渺間，

如果在靜坐中曾體驗過消減和內空，就明白恆持的靜心是唯一密法，當你閉目有意識專注地放鬆坐著，開始進入內在的旅程時，一開始都是著相的，你發現有一個你坐在那裡。見著念頭去去來來，自己一陣散亂、一陣昏沉、一陣定下來、一陣身在動、情緒在動…你的知見永遠在這生滅裡變化裡飄浮不定， 而靜坐就是輕輕踩下剎車，哪怕只有瞬間，當頭腦的分別功能一停，奇妙的事情就會發生，身體那個最根本的生理頻率、它與宇宙是和諧共振的；只是在日常的緊張和思慮中沒有察覺得到。當頭腦靜下來，副交感神經才會全面啟動，心跳自然減慢，呼吸變得深沉，繃緊的肌肉才得到放鬆，在這了了分明中，你會發現見性的這個東西從來沒有動過，聽性也如是。慢慢了解找到這個不動的意識，一旦知性被確立了，才開始入定....這樣你才不會受六根六塵所影響，然後如金剛經所說，便開始破相！

心 具

冷雨掛在黃葉邊，

只待秋風現，

這度塵世有限身，

誰盡意平生，

許多靈修朋友認為動物性食物（如肉類）攜帶恐懼能量或較低頻振動，可能干擾靈性敏感度。植物性飲食被視為更純淨，有助提升能量頻率，適合冥想與內省。肉食對於心靈來説確是一種慢性毒藥，因為所有的穀類、生果、蔬菜、豆類、堅果類等植物性食品，能創造出一個純淨的神經系統，而且素食是符合太空生息自然法則下的格局，能與太空的能量相融合，長期清淨的素食者，身板變得容易輕鬆、柔軟舒暢、從純淨的狀態中，較能增加慈悲力。而吃素修行正是要不停的增加祥和的白氣，減少濁氣黑業，長期茹素的人能夠感召周遭差別的磁場狀況，最起碼能分出清濁之氣。一個人發出的磁場就是業力的顯現，所以我們常常聽到柔軟與慈悲合在一起，因為事實上身心是互相影響的。部分靈修理論（如印度阿育吠陀）認為純素食能平衡海底輪（與生存恐懼相關）並激活更高脈輪（如心輪的慈悲與頂輪的連結），促進能量向上提升。純素食實踐可能強化與自然界的連結感，意識的擴展與萬物一體感，超越人類中心主義的局限視角。純素食並非靈修的必要條件，但若能以正確動機與平衡方式實踐，可成為更合適的輔助工具。

心 唯

心流經過歲月洗，

莫道只為因情暖，

難得遇上真與假，

原是課題一樣深，

世上之事，就是這樣奇妙，該來的自然會來，不會來的期盼也無用，求也皆苦！因為人們說白了本是業力組合的，即是科學上說的能量編程，有緣深淺不推，無緣來去目送，只有時刻裝備好自己，把內在世界修正好，外在世界自然便來得融和！業力其實就是因果的連鎖，是不斷的延伸的，當一個作用力接著一個反作用力，也就是因…. 那加上一個果，就這樣連串起來，就好像有一連串的印象，是頭腦把它串連起來的畫面，而自然我們產生了時間觀念，那我們就把眼前的瞬間所看到的如是，眼睛只不過是收集外在世界的器官，但當你通過禪定，去除一切雜念，妄想徹底平息，意識達到一種極度純粹，極度凝聚的狀態下，這意識的本身，就會超越物理的限制，牆壁、距離…在三圍牢不可破的規則便失效了，那說明了當起心動念時所觀察的外物就回復它的原貌，當意識達到極致的純，那你看到世間就只有波段在空中飄浮流放著，明暗雙間的幹涉條紋，在微觀世界𥚃，是觀察這個行為本身，決定了現實的最終樣貌！不是現實告訴你的觀察，是你的觀察創造了現實。業力的最深層密碼，就是你的身囗意…你的每一個起心動念都是給宇宙發射出一個能量指令，一切唯心做。

心 全

浮生絲絲短若夢，

夢裏並不長，

花落有意似無意，

意往日不長，

了解一下腦袋的運作，自我的基制只能活在控制之中。所以人們通過控制而感到有安全感，所以自我試圖控制別人，也試圖控制自己。對於外在的世界那是真的：外在的事情，努力去自律，培養是唯一的方式，對於俗事來說那也不假：如果你不努力，你就不會精進，相反內在的世界它只需要一個放鬆、寧靜、靜止的空間來發生。一個人願意專注放鬆下來，便不再刻意努力，毫不費力之中便享有著非凡之美，如池中的睡蓮之美、天際星晨之美......等待這一天，唯有等待你完全放下自我，在沒有任何條件下，奇蹟就會發生。它們注定自然會發生，它們總是發生在那些信任這份耐心和等待的人身上，在靜心中學會如何去發現靈性…從一個處在表象中的生命，成為了更深刻的生命，意味著從另一方面說，當造物創造了這個生命，那是完整的！若將自己從一個心智的個案來行事，是不完整的，但如果你將自己看作生命的自身，箇中的體驗完全是一個完整的完全。

心 香

焚香帶音清幽徑，

心水如清溪

舉頭望去天邊月，

明月多皎潔，

人生匆匆數十載，怎樣的對錯失誤，全都在很多看似瑣碎而不起眼的事物上發生，就是這些細節，讓我們慢慢累積養成了某些習慣，變成今日的自己，這都會讓未來的自己套在一個方向，也許你不知道你已養成了甚麼習慣？但有件事你必須知道：「你並不需要什麼習慣。」人的腦與心，是兩個完全不同的度向，頭腦主宰著所有的思緒與念頭，歸納了分析、推理、計劃、盤算，不是在思考過去的、就是揣度未來的…很少停留在當下....心，只有一種純意識的把持著靜心，就是讓心靜下來，好好聽腦袋裡的聲音，活像個更超然、更清晰的知道，不要到人生的最終點才釋懷過往的一切，該想想你是被習慣帶著去生活，還是認知自己該怎樣有意識去活著。

心 礎

古今興亡皆是命，

勝負得失不由人，

清風黃葉秋不竭，

高山流水意相投，

老子說聖人不敢為天下先，因為聖人覺醒所以明白至不敢，這話指人的心性 - 心決定性，性決定命稱性命，命決定運稱命運，運決定氣稱運氣。「德」其實是人生真實內在能量，從往生的比重積存，病只是提示人心裏有所失誤，造業了能量損失的標記，能認識這點的人很少，智者故不敢胡亂起心動念，一急就亂說話…擾亂了心性, 從而影嚮了命、運、氣。不敢為天下先的意識轉向，說明聖人意識到，這種強烈的自我中心意識是紛爭、壓力和痛苦的根源；它讓人脫離了與整體意識海（道）的和諧聯結。不敢並非膽怯，而是對自我膨脹的警惕與克制。這是一種主動的意識選擇，選擇不讓小我執於主導行為。所以每天連接意識的觀照狀態，達到一種自然專注的放鬆，或意識不再緊抓著「我」的概念不放，而是能融入更大的整體中運作。這是一種內在的謙卑與空靈的作為。靜坐中的「定」幫助你一種高度覺知的臨在狀態。不預設立場，不強出頭，而是保持開放與接收，在最恰當的時機做出最自然、最有效的回應。這正是「後其身而身先，外其身而身存」的意識基礎。

心 如

庭園無人花正落，

此心安住在何方，

一陣秋涼風帶雨，

迂迴路上又一年，

當你一看著手錶，就出現了時間，呈現了此刻自我牽上了三維，觸動了其他。自我與時間一直綁在一起，時間越長，自我的片段就越多，自我的分段生死需要時間。如果你意識能看穿透得深一點，你或許甚至能夠想像說，時間的存在只是因為自我。嚴格來說時間並不是你周遭物質世界的一部份，它原是你內在心靈世界的一部份，亦是頭腦一部份，時間給予那個發展和空間。如果你被告知說你生命的最後一個片刻很快就會到來時，突然間，時間就消失了，你就會覺得非常不安…. 那怕你仍然活著，思考也會變得很困難，因為即使是思考也需要時間，沒有了明天，那麼你還能想什麼？還有什麼欲求或希望呢？了知時間是自我的呼吸。所以時間越多，自我就有越多的可能性。常常説：活在當下，就是一個發現時間從你身上當下被拋棄的一剎，否則自我無法被拋棄。如果你的意識能維持到這點，靈性的那度門就被打開，此刻就連接回意識海，內在完全充滿能量，外在你控制著；這就是你生命所需要的，你所能體驗生命的全部，內在的生命應當如同巨大爆炸般地發生，外在還是完全受控着的。直至此刻，你才有辦法去使用你的載體、你的頭腦、你的情感….你所具備的一切都能夠發揮自如。

心 恆

天邊月上看世情，

不知人間不同時，

幾分秋日葉又黃，

待得中秋又一年，

人若是要知天命，就是知道甚麼該做，甚麼不該做。天道最忌諱的，就是人在耍心機，就是左算右算！要知道，業力不可為，越算！命就越薄，要改變命運，只有從福德因緣開始修，反之！以為算了些益處，後來要失去的還多！每天的廿四小時，是最深奧的難題，你既活在時間裏，又像活在沒時間的另一面，否則你他朝無法達到平衡…但是你只是知道你存在的空間有個部分稱時間。時間是一個相對的概念，只對不整體的人來說是存在的。這一點必須理解，它是一個微妙的轉移點，而且非常複雜。過去是你看不見的那個現在，未來是你還無法看見的那個現在。過去也是已經超過你感知的那個現在；未來是還沒有進入你的感知範圍的那個現在。當你意識到頭腦必須馬停止的時候，你是立刻直接面對真實。這樣就沒有媒介在中間的時間、沒有人給它過去和未來，這樣感知就是清晰的、純淨的，此刻你就毫無分差活在永恆之中。

心 間

嗔來一波起風浪，

一念惹惱長，

護花人說惜花事，

只在玉關情，

經常意識保持內心平和對自己是一種安全，因為在我們還沒有傷害别人之前，那一念起的嗔心... 會讓我們氣上心頭，睡不穩、吃不下，不知不覺已先傷害了自己。亦因為跟隨著起心動念，透過身語作用，才會造作往後那個不善業。傷害了自己的根本，是從那分辦「心」開始發展到心中的嫉妒、吝啬、嗔怒、仇怨！簡單的離開了平和的呼吸速率所造成的後果！從現實生活中，人們都似乎很不喜歡被說成「儍或笨」。但單純的儍是可愛的，天真地對世界的認識直觀而又簡單，無知與否，若抱著謙遜的心去重新認識一切，這是難得的福報。好比一些讀了很多書的人，帶著複雜的無知，僅僅從紙上認識到真理的輪廓，所學習到的卻無法在真實的生命課題之前，帶來一點實質的幫助。大道之所以無形，懂得邏輯推理並不等於真理本身。只有意識到自己的渺小，才能與無限寬廣的天地之間掛上不斷綿延的連結。生命的奧義要通過呼吸速率來學習，而非僅僅依靠頭腦。帶著無為的笑容，還是那麼天真的有點儍，也許那才是道。最後是能掌控自身意識面對那反彈時的覺知，才有進步的空間。

心 言

不言不語動心思，

説情說意心如是，

心似琉璃身似瓦，

笑人間一場白雪，

為什麼人們會前言不對後語，直接的答案是他們在夢中，假如你亦把這些看成真的或是假的，你會錯過整個重點。這此言語是用來喚醒人們，它們非真亦非假，非有用亦非無用；但它們有唯一點作為，像一些搖鈴聲，假如它能幫助你醒過來，它就有用了。佛陀說過：「有用就是真理。」真理只是工具，對於存在….它什麼也沒有說，它只是一個工具，用來激發熟睡夢中的人們。所以要用不同的言語，因為要激發許多人，他們有著不同的頭腦，種種不同深度的沉睡。那只可以在搖鈴，也許它可能會幫助你醒來，但對於另一些人它可能像支催眠曲，也許會睡得更甜。對於不同的人需要不同的方法激發和喚醒。無論你是甚麽宗教，無神論亦然，對生命的一切「法」都是自身直接意識的體驗，那種對生命本質的直接覺醒，在生活中是相當重要的。尤其是心態方面的念改，先懷著一顆布施的心，帶著善意去生活；能所發大願者，每天...心口意都是利益一切有情衆生，一花、一草、一木、一人、一心、都要呵護！遇喜事心可亢奮，話須沉穩；遇懷事欣然接受，無失之言。