古今興亡皆是命,
勝負得失不由人,
清風黃葉秋不竭,
高山流水意相投,
老子說聖人不敢為天下先,因為聖人覺醒所以明白至不敢,這話指人的心性 - 心決定性,性決定命稱性命,命決定運稱命運,運決定氣稱運氣。「德」其實是人生真實內在能量,從往生的比重積存,病只是提示人心裏有所失誤,造業了能量損失的標記,能認識這點的人很少,智者故不敢胡亂起心動念,一急就亂說話…擾亂了心性, 從而影嚮了命、運、氣。不敢為天下先的意識轉向,說明聖人意識到,這種強烈的自我中心意識是紛爭、壓力和痛苦的根源;它讓人脫離了與整體意識海(道)的和諧聯結。不敢並非膽怯,而是對自我膨脹的警惕與克制。這是一種主動的意識選擇,選擇不讓小我執於主導行為。所以每天連接意識的觀照狀態,達到一種自然專注的放鬆,或意識不再緊抓著「我」的概念不放,而是能融入更大的整體中運作。這是一種內在的謙卑與空靈的作為。靜坐中的「定」幫助你一種高度覺知的臨在狀態。不預設立場,不強出頭,而是保持開放與接收,在最恰當的時機做出最自然、最有效的回應。這正是「後其身而身先,外其身而身存」的意識基礎。
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