心 𧗾

如月光舖滿溪流，

清澈而深靜，

此刻園中玫瑰顫，

無言的偈語

若以辛棄疾詞為引，誰願意這樣接住這思緒 - 那“燈火闌珊處”的人，或許從來不是某個具體的面容，而是你終於在風塵中認出的、那個不再需要向外張望的自己。當你不再追問“誰在”，而只是靜靜的安住著，整座城市的燈火便都成了你的回響。愛到深處，原來不是傾盡所有，而是像大地承住落葉那樣，安然地接過萬物本身的重量。愛孩子時，那愛便如晨光灑向幼苗 - 不預設綻放的姿態，只供給溫度與等待；愛愛人時，那愛便如兩棵並肩的樹 - 根系在地下私語，枝葉卻各自朝著天空伸展。真正的“無我”，恰恰是允許他人以“非我”的方式自由生長。當枯萎的花瓣落入泥土，恰恰是下一季花訊的伏筆。當我們不再執著於“留住”，反而能在每一次呼吸𥚃欣然活著，同時嘗到開放與凋零的完整滋味；那是生命本身的雙重韻步。箇中那些“忍著不說”的話，它們並沒有消失，只是在心裡釀成了另一種語言。沈默有時是更深的抵達，像月落之後，東方既白之前的那段寂靜；那裡沒有解釋，只有全然的理解。當你再次步入玫瑰園，不妨也低頭看看自己的掌心 - 那拈花的溫度，是否恰好能暖一顆寒星？ 而當你守護一呼一吸時，會發覺連“守護”這個動作也逐漸消融，只剩下呼吸本身在呼吸，愛本身在愛中，水不洗水！若你已站在燈火與星光之間，轉身就是歸途，抬手便是圓滿。那闌珊處，從來不是終點，而是所有路標消失後，月光自己鋪就的沒有路的歸處。你已經不需要索取，只是付出與平衡。感謝大師 心𧗾

心 明

話語說出非真理，

活出非示人，

靜靜出離人間世，

知足便常樂，

言語是敲擊月亮的臉朧，而寧靜是月光本身。你不必向沙漠證明自己是雨，只需落下，草木便皆知。你曾試過用指尖去輕敲觸月亮嗎？那濺起的水花與波紋，便是我們窮盡一生的言說。可真理，從來都不是那被敲碎的月光碎片，而是萬籟俱寂時，清輝悄然滲入骨髓的冰涼與溫熱 - 那是語言退場後，存在本身的一次深呼吸。我們總以為思想可以被搬運、被展示，卻忘了，唯有當搬運工（頭腦）停下腳步，那份“整體”才會像潮水般漫過腳踝，而這潮水，是無法被裝進任何聲音的容器𥚃的。你看荒野中的那棵老樹，它從不向路人標榜自己的年輪，亦不因無人砍伐而羞愧。當你不去爭奪那個“被認可”的位置，世俗的引力便再也抓不住你 - 這並非消極的避世，而是一場溫柔的解縛。你把肩頭上“我必須成為什麼”的重擔輕輕卸下，才發現真正的承擔並非咬牙切齒的緊握，而是大地承載萬物時的那份從容：重，卻不覺其重。此時，內外不再交戰，心與口不再背離，坦蕩蕩的，像一間四面敞開的草堂。風來過，雨來過，日光來過，你只是完整地接納，不作防禦，也不作偽裝。這種“如實”的狀態，讓內在的熵減為零，你立於此地，便僅僅是此地，便已然是豐盈。你若不再與外境角力，你忽然融入了宇宙最深的韻律。不再是逆流而上的孤舟，而是順著自身質量彎折的那條“測地線”滑行 - 如量子疊加態的潛能，在你的靜默中保持著無限的可能；一旦你急於“觀測”它、定義它，它便坍縮成死板的教條。所以，守靜，便是守護那份未分化的浩瀚。最後，你走入了“無為”的曠野。而這無為，成為了一片不聲張的雨雲，飄過沙漠時，自會落下濕潤；你成了一縷不標榜方向的風，穿過竹林時，自會引得萬竿低吟。你依然在行動，甚至比從前更加鮮活，只是那些行動中，再也找不到一絲“快看我”的表演性。你用活著本身，來註解真理 - 就像雨不必解釋自己為何濕潤，光不必論證自己為何明亮。感謝大師 心明

心 支

薄霧留離過清溪，

柳飄入夢琴，

夢中細訴陰陽話

徘徊感八風，

如果相遇皆是注定，那就沒有無緣無故的遇見，佛說：無論你遇見誰，都是在你生命中該出現的人，遇上愛你的，給你溫暖關懷，遇上傷你的，給你學習、成長和歷練。如果用科學的盡頭去說愛，她為什麼會愛他，愛是一種強大的能量學，能量學當中，在那麼多人群中讓兩個人相遇，一眼看到你，就是莫明的喜歡、這是一種說不清道不明的感覺和吸引；剛好就是你！那怕另一個人個子比你高還漂亮，家庭背景比你好，為什麼會無感？從玄學的契入，我們並不知兩個人背後的深層意識的搭配，這些多生多世的經歷造就了今朝彼此的氣質、能量、氣味、身上的磁場，這些東西一旦相遇，便會產生強大的吸引力，那怕兩個不同階層的人，遇上了…撕扯分開、懷念糾纏、復合再分開…如果以科學解釋就是身上的頻率、經歷、剛好填補了對方…就像兩個強大的磁鐵吸在一起，在潛意識的渴望𥚃，身上背負的東西、對另外一半的臆想…吸引是因爲潛意識的印記被喚醒，電光火石的相交、如果想讓這些磁鐵的磁性得要保存好，最有效的是靜坐，才能夠沉穩去維持充滿，因為能量就好像電池一樣會消耗完的。但愛的終極是支援彼此找回真實的自己，遇見真正的自己！自己就是如來！在任何時候，任何地方都能活得有支點。

心 應

道心惟微山藏玉，

叠雲吐雷電閃光，

再加雨冷橫風過，

方知本原是蒼穹，

老子的道可道、非常道…. 好像在說一朵花的芬芳是否很難説得明白，說出的道不是絕對的道，若以分不同維度串連，可濃縮為「物理—心理—效率」的閉環來理解。梵文 Satsang 是共修的意思。就是當一眾人聚在一起，持著一致的心念去練同一件事。在相干諧振。共修非加法而是乘法，同頻心念如激光鎖定相位，即便異地也構成相同駐波場，此即共業之力的底層邏輯。加上存在性吸收。靠近成道者，神經系統會無意識同步其寧靜頻段（鏡像效應），如鐵近磁石般被排列整齊，無關言語，純屬「場」的牽引。或說是降噪通道。共修製造超高信噪比，集體靜默壓低雜音，使有限專注力清晰解碼，故事半功倍；反之若與散亂者共聚，負面信號會迅速劫持心智，事倍功半。歸根結底，「道」雖不可說，但「場」正是其觸手。共修非討論真理，而是集體為真理「騰空」內在。當人人放下我執的語言，非常道便在寂靜縫隙中自然流經。將共修視為「調頻」 - 不費力求索，只校準於「靜」，便是對「不言之教」最深的呼應。

心 時

夢中醒來知天意，

雨過一站便知涼，

一段音聲片刻悟，

奈何塵滿已翻天，

從音聲去理解頌鉢，它可以說是對身體的一種感官回收，而最高的感官就是喉輪，喉輪掌管音聲，音聲掌管的是一種頻率、震動、磁場、氣場、空間。磁場可以說是空間的概念，打開身體彈性的空間來形容，增加空元素就是彈性，某程度上這物質的身體，全身上下都需要彈性！能夠放鬆表示放大這物質身體，鬆是具有彈性的連接…才能聚組一些先天平穩元素，把埋在我們潛意識跟潮意識的或是稱為集合意識釋放出來。頌鉢有著五至七千年的歷史，對心理學家、科學家、醫學家看來就一直沒有機會高量的去了解到它！缽是一個打開我們自身空間最快的工具，同時純和的音聲是掌控著𥔵場、氣場、身體的彈性結構，所以一個有深度靜坐修為的、身體更具彈性和一個沒有靜坐的人敲起鉢來…音聲就有一定程度的差別，鉢超越了其他樂器，因為它的OM聲就好像是咒語般的迴盪，它讓你的血液粒粒分明，而且含氧量會高一點！光這一點身體就可以合一多一點；脈輪向上的一直轉、質地合一的一直轉、腦波不斷的調和、這段深度的休息須然短，但會有睡飽的感知；這是整合意識的高點！那就是人為甚麽好像有預知夢的能力。當能達到這狀況，敲鉢的老師位置也很重要，因為他跟你的潛意識跟潮意識會起連結！如果敲鉢的人沒有這能耐就會容易走偏，對受眾對他自己便可能產生一些副作用或不安全。現在方間的身心靈課程確實是亂了一點！為了賺錢就隨便發出一些所謂証書。這不是不好，代表了它正蓬勃發展，但也將會有一段去蕪存菁的時候；一切皆有時，靜待夢醒時。

心 二

傷風靜吹千帆過，

只渡有緣人，

事事堪然何足懼，

深吸一口涼，

晨光還濛濛的亮起，不用急著起身，讓自己多待在那片未明的靜謐裡。你想起那句問話：帆和方向確定了嗎？從前你以為方向在遠方，此刻你明白，它就在睜眼時第一個念頭裡 - 深吸一口清晨，緩緩呼出。風從四面八方來，但你不再慌張，因為你校準的不是航線，是由心出發時的溫度。學習成了為一個寬廣的容器，連同怒氣和驚愕，都靜靜落入其中。你睜開眼，眼神不再有抵禦，只有清澈的接納。受與不受，在那一刻都放下了。面對生活進退的抉擇，改與不改像兩股相反的風。你拿起紙筆，左邊寫下你能做的，右邊寫下無法掌控的因緣。然後，你把左邊的努力收進口袋，右邊的期待輕輕交還給風。你對自己說：我會盡力划槳，但不再有一定的；努力而不強求，隨順而不放棄。在街上走著，把意識沉到腳底：每一步的觸感，砂礫的起伏。世界在變，光、雲、人影都在流動，但你腳下這份踏實的知覺，是不變的錨。無需閉目深山，只要記得「我在行走」、「我在喝水」，再洶湧的浪都無法動搖你清明的核心。變與不變，終於握手言和。遇見那個令你不悅的人。沒有繞開或迎戰，只在心底輕聲說：「謝謝你來扮演此刻的緣，讓我認出我內在未自由的部份。」他不再是一道牆，而是一面鏡；你連喜愛的人也換了目光 - 不再企求完美，只感激他折射出的那道光。眾生都成了維摩詰，每段關係都是無聲的道場。你從未與任何人分離。風無好壞，帆無忙閒，海無遠近。只需在每一次呼吸裡，清醒地升起帆，然後溫柔鬆開手或者，哪裡也不去，沒有不二就在這裡如是。

心 好

輕輕風吹靜入心，

奉愛靜靜不催人，

也許舊雪仍未消，

此刻新雪又已臨，

如果你意識到那神的國度無處不在，作為奉愛者這𥚃再添幾筆，那第一筆，先把自己安放好。別急著轉身去照亮他人，先讓自己靜靜坐在生命之中，感覺那無比大的運作如何穩穩托住你的背脊。你無需燃燒殆盡，因為真正的奉獻不是消耗，而是滿溢- 當你允許自己被喜悅充滿、被靜默承載，那份能量自然會流向身旁的人，像風輕輕推開窗，不費力氣。你不是施予者，你是一道管道；而管道本身，也需要被清潔、被愛惜。輕輕放開你對「讓他幸福」的執著。你以為的具體幸福，未必是對方靈魂此刻需要的藍圖。有時，你的在場、你的凝視、你無聲的陪伴，遠比所有善意的修正更珍貴。真正的奉愛，是允許他人如其所是，哪怕他在迷途、在掙扎，而你只是靜靜地守在一旁，像月光守著夜海，不催促，不強求。那份「如其所是」的愛，是把自己縮得小小的，讓出空間，讓對方的生命自然𣈱順地呼吸。而當你不小心又滑進頭腦的喧囂，忙著算計、比較、懊惱，覺得那些瑣碎的念頭就是全部的你時，請別急著責怪自己。連那份迷失，也是這齣神聖戲劇裡被容許的橋段。一個真正的奉愛者，連「忘記自己是奉愛者」的片刻都能溫柔接納；因為覺察到迷路，本身已是歸途的開始。那自認為「微不足道的蠢事」，其實也被那無比大的運作輕輕捧在手心，沒有例外，沒有嫌棄。謙卑不是只能給予，而是能優雅地彎下腰，接過他人遞來的一杯水、一句問候。當你允許自己被照顧，你才真正理解了「雙向」的意義 - 奉愛是一條來回的河流，若只出不進，遲早會乾涸。你偶爾的軟弱、偶然的匱乏，都是讓別人也有機會成為管道的邀請。那份相互的流動，比單向的付出更接近神性的節奏。每一次的體驗 -歡喜或憂傷、清醒或渾沌….都是祂透過你，在經驗自己的千種面貌。這本身，就是最極致的奉獻….你既是捧著光在手，也是那光本身。一切如是，不多不少，剛剛好。

心 程

心穩天地就寬，

眼亮萬物就清，

人安時光就美，

花謝歸土就潤，

人若能把心安住好，人便不會差到那裏去….如果從「道法自然」的角度延伸，那便如心像一面湖水，不拒風來，不擋雨落，水波蕩漾卻不失其清，風過無痕卻不失其深。感恩不是一種刻意的修行，而是自然而然的回響，如花謝歸土，如雲散還空。你不必時時攀住什麼，也不必時時問為什麼。一切發生，都是天地呼吸間的安排。你活成今天的模樣，不是偶然，也不是誰的錯，是萬千因緣在時光中交織成的自己。你若願意鬆手，便能如落葉隨溪流，不用掙扎，自然抵達該去的地方。所以，不勉強、不急迫、不辯解。把心安在當下，就像把種子放回土裡 - 它自會生根、發芽、長成一棵不問風雨的樹。即使枝葉有枯榮，那也是完整的一生的過程。感恩如是因，化一切不必果，日日的感恩下去，必能成存一個自覺、自美、自然的歷程。

心 性

時間留離在看花，

暖風枝下訪花踪，

此刻舉頭一望眼，

只見花空月當頭，

三維的空間，只能認知時間是不斷的去前走，時間其實就是我們腦子里的一種‘慣性思維’，總覺得日子得按部就班。但你有沒有發現，有時候你越是使勁想把生活過好，身體和心情反而越緊繃？其實不用那麼費勁。就像熬一鍋好湯，不是靠你拿著勺子拼命攪，而是你守在旁邊，看著它自己咕嘟咕嘟地翻滾，該有的味道自然就出來了。你只要守住心裡那一點點善念，別小看它，它就像撒進去的那一小撮鹽，無形中就能把整個湯底的‘氣場’給調過來。別太依賴大腦那種必須怎樣才行的邏輯，用心去感受當下的狀態，你會發現念頭一轉，身邊的小事、遇見的人，都會慢慢跟著順起來。別給自己的可能性設限，試著別想太多，先去‘體驗’那一刻的平靜，比做什麼高難度的動作都管用。我們總以為時間是條筆直的單行道，拼命趕路。但實際上，時間只是大腦為了不讓我們迷路而畫出來的‘地圖’而已。真正的驅動力，是你當下的‘意識選擇’。你想想，開車時如果只盯著地圖看（頭腦），你會錯過路邊的風景，還會很累；但如果你穩住方向盤，心裡懷著善念去規劃路線（意識），那種看不見的‘磁場’就會幫你吸引綠燈，一點點修正偏離的方向。重力、物理規則這些外在的東西，都是在時間這個大框架下才起作用的，不必被它們嚇住。你只要坐在那裡（墊子上），體驗生活像流水一樣經過你，而不是費力去‘擺出’某個成功的姿勢。當你開始用內心來主導日常生活時，你的格局和視角自然就打開了 - 每個人都有這個本事，只看你願不願意先放膽鬆開緊握方向盤的手，讓它自己回正。意識是絕對可以影響物質的創造性，眼前的意識橋樑純粹是一種超越三維的狀態，換句話說我們若能以意識主導來活著，那維度的提升是必然的事。每個人都俱有無限大的可能性。

心 記

記某年某月某日，

來去去來一段愁，

乍暖還寒又添雨，

傷風過後莫傷神，

黃昏來的時候，世界開始沉入一種半透明的安靜。你坐在沙灘前，看光線一寸一寸地從沙面上退去，潮水退過沙灘，留下濕潤的、深色的印記 - 那印記就是今天所有的念頭，密密地鋪在那裡，層層疊疊，讓人踏上去只覺得腳底發軟。浪湧上來又退下去，看它們帶了什麼來，又帶了什麼走。那些浪頭裡裹著房子的影子、親人的聲音、朋友的微笑，還有那些你緊緊攥在手裡的“我的”！它們原本都在海裡，不知怎麼就被你撈上岸，晾成了濕重的衣物，一件一件都穿在身上，沉得你寸步難移。其實你都知道的。那些念頭跑過來的時候，像風穿過空屋子，本來只是穿過去，你卻非要抓住風尾，問它從哪裡來、要到哪裡去。問得多了，風就成了你，你就成了風，轉來轉去，把自己轉成了一場永不停歇的沙暴。不如親這暮色𥚃，把身上那些濕衣服一件件褪下來。房子是借來避雨的屋檐，不是你的皮膚；家人也是某段同路的過客，不是你的肋骨；朋友是途中遇見的燈火，不是你的光。你試著這樣想的時候，肩頭好像輕了一些，呼吸也深了一些 - 像長久以來第一次，胸腔有了足夠的空間讓空氣舒展開來。此刻你會發現自己其實什麼也沒丟掉。那些被你輕輕放在一旁的事物，依然在它們自己的位置上好好地待著，讓你忽然意識到，原來空的地方，也可以這樣安穩。閉上雙眼….那裡沒有需要想通的事，沒有需要記住的答案，只有一種溫厚的、濕潤的安靜，呼吸與大地一起在黃昏緩緩地吐納共振。當你明白過來 - 念頭是一種狂瀉的能量消耗，就如腹瀉完感覺人是虛的，你怎會有力量。根治腹瀉首先是停止了一些錯誤的食物。腦瀉就是把不是你的東西，認同為你自己的，這樣就很難避免不會腦瀉。懂得精力的分配才有所依歸，明天起床精力肯定翻倍。這個狀態進入靜心，自然放鬆廿秒就可進入不同的維度。

心 唯

如心安視覺察錨，

身心皆靜好，

誰弄古琴生春韻

唯識心自知，

從唯識上來看：「唯」，當然就是獨一的、唯有的，也可以說，是一個肯定的說法；「識」就是了別。從狀態的生起 - 這個生起不是因人為而生起，是自然現象，自然現象就是世間的一切法。從生活的操作有一些「覺察錨點」：當情緒升起時，追問「是誰在了別」當您生氣或焦慮時，唯識的應用不是壓抑情緒，而是「拉開視角」。此時「了別」的對象不是那個讓您生氣的人，而是「我正在了別到『憤怒』這個法相」。您會發現，憤怒像雲朵，而「能了別」的覺知像天空 - 日常練習「命名情緒」（如：這是惱怒、這是沮喪），就是在切斷「根塵」直接引爆「意識場」的自動導航，避免螺旋力量把情緒固化成行為慣性。看穿「相」背後的「種子」面對一件想買的奢侈品，唯識告訴您：外境是「相分」，但驅動您的是阿賴耶識中「貪的習氣種子」現行。日常應用是「停頓三秒」：了別這個「想要」的狀態，問自己：「我是在了別物品本身的價值，還是在了別『擁有它時別人的眼光』？」這就是在脈輪與脈輪的旋轉「意識場」的方向，把向外攀緣的能量，轉為向內照見習氣的行駛。唯識強調「現行熏種子」。日常最大應用是睡前五分鐘，不檢討對錯，只客觀了別「今日哪些念頭反覆出現」。這就像清點意識場的「螺旋軌跡」 - 當您了別到「我今天多次了別到『不公平』」，您就在淨化種子。久而久之，面對同樣法相，您會自然生起「慈悲」而非「對立」，這就是把生死輪迴的動力，轉為解脫的資糧。

心 唯

如心安視覺察錨，

身心皆靜好，

誰弄古琴生春韻

唯識心自知，

從唯識上來看：「唯」，當然就是獨一的、唯有的，也可以說，是一個肯定的說法；「識」就是了別。從狀態的生起 - 這個生起不是因人為而生起，是自然現象，自然現象就是世間的一切法。從生活的操作有一些「覺察錨點」：當情緒升起時，追問「是誰在了別」當您生氣或焦慮時，唯識的應用不是壓抑情緒，而是「拉開視角」。此時「了別」的對象不是那個讓您生氣的人，而是「我正在了別到『憤怒』這個法相」。您會發現，憤怒像雲朵，而「能了別」的覺知像天空 - 日常練習「命名情緒」（如：這是惱怒、這是沮喪），就是在切斷「根塵」直接引爆「意識場」的自動導航，避免螺旋力量把情緒固化成行為慣性。看穿「相」背後的「種子」面對一件想買的奢侈品，唯識告訴您：外境是「相分」，但驅動您的是阿賴耶識中「貪的習氣種子」現行。日常應用是「停頓三秒」：了別這個「想要」的狀態，問自己：「我是在了別物品本身的價值，還是在了別『擁有它時別人的眼光』？」這就是在脈輪與脈輪的旋轉「意識場」的方向，把向外攀緣的能量，轉為向內照見習氣的行駛。唯識強調「現行熏種子」。日常最大應用是睡前五分鐘，不檢討對錯，只客觀了別「今日哪些念頭反覆出現」。這就像清點意識場的「螺旋軌跡」 - 當您了別到「我今天多次了別到『不公平』」，您就在淨化種子。久而久之，面對同樣法相，您會自然生起「慈悲」而非「對立」，這就是把生死輪迴的動力，轉為解脫的資糧。

心 法

一子亂滿盤皆輸，

思量不成軍，

千里煙波必迷路，

良辰如虛設，

如果你了知生命只是一種回聲，你所做的一切選擇都會回到你身上，那就會開始真正理解周圍的每一個人，那些好與壞的發生原來沒有對與錯，只是他們處在不同能量的頻率中顯化出不同的狀態，做了不同的選擇，有了不同的語言和行為。如果你深心明白到這點，你才會生出真正的愛和慈悲！並且允許接纳包容、善待以至真誠。從這個回聲的角度看來，一個人旺不旺，就看一點，這個人居住的環境亂不亂，不是你旺了就不亂，而是你不亂，才會旺；如果一個亂了後，他的心和能量，乃至他的命都會發生一些偏差。一個焦急忙慌的人，每天都會浪費時間在找他出門需要的東西，一室之不治，何以天下國家為…. 做事就難以深思熟慮，遇到事總往外求的人，也難以靜下心…等待去思考，甚至明白有些事沒有選擇，只有等待。人心能靜下來，心才不會浮躁，不會內耗！一旦心頻亂了能量就會向下走…. 那傲慢、憤怒、發洩、撕扯、懷疑就跟著上場。心定了自然開闊，能量頻率才能回向上，氣定神閒才能守護好自己的心，所以靜坐就是其一的不二法門。恆持的靜心格局才會大，因為好的壞的都能容納得住。

心 程

對月獨奏離心曲，

處處可見情，

山水潺潺皆有韻，

鶯歌更傳聲，

愛本來只是一個人的行駛…卻參予了別人時，你能對愛做了什麽？因為有人被愛摔倒，也曾讓人飛得很高很遠！愛是一度神秘的門 。門的一面是受難與荊棘，另一面是恩喜；也可以説一面是地獄，另一面是天堂；箇中是一份甘心…. 人生最不划算的是在不甘心上停留得太久，每一種不甘心其實是自己心性的不圓滿，圓滿時人的狀態是心甘情願！心甘情願其實是因為無所圖…. 過程是一種享受！不甘心是結果與期許不付，忽略了很多客觀的東西，落差自然不如意，覺得自己付出了許多，在計算下通常是給多了。你卻把它稱為愛，在裏面它其實是另一回事。當你與一個女人或男人墜入愛河時你渴望的是什麽？如果你沒有要或想得到甚麽，只是一份心甘情願時，那份愛是純粹的！愛不只是外表的裝飾，不要以關系去証明有愛，當不會以任何關系得到愛時，箇中是享受的，任何結果都願意承擔的，也許失望或被傷害都願意去認賬買單！作為一個給予者，當愛不再是一個乞丐；而你沒有以愛作為交易，你不要求任何報答，你就是幸福的，那麼你正在放開這隻籠裏愛之鳥讓它飛向敞開的天空。同時你正在強化它的翅膀。這隻鳥就可以開始飛向無限的旅程。你是以過程為導向？還是以結果為導向，兩種是非常不同的品種，太過以結果為重的人會容易內耗，痛苦或失落。某程度人生是一場不以結果為重的體驗，箇中只是你要用心、認真取捨的旅程。

心 向

音聲盡許不如意，

不覺淚眼已滿裝，

善惡不需急急辦，

唯獨仰頭不曾流，

同一把音聲，地鐵車廂里，一個孩子尖聲哭著。有人煩躁地翻著手機，有人把耳機塞得更緊，當你意識的觀照著….老人微微笑了 - 那笑容像在聽一首熟悉的歌。同樣的聲音，怎麼會激起大海與溪流截然不同的回響？後來你慢慢才會明白，原來每一次憤怒，都是自己內心久積的落葉被風吹起。不是那個慢吞吞的收銀員惹惱了誰，是內在對“效率”的執念在尖叫；不是朋友那句無心的話刺痛了，是自己長久以來害怕被否定的舊傷在隱隱作痛。外在的話語不過是一根火柴，而自己心裡堆積的乾柴，早已準備好了燃燒。同樣的半杯水，悲觀的人看見“只剩半杯”，樂觀的人看見“還有半杯” - 生活里這樣的分岔路口比比皆是。意識在情緒的關口，其實就設在自己心裡。向左轉，是埋怨與對抗，讓煩惱不斷增殖；向右轉，是接納與感恩，讓生命獲得新的滋養。感恩不玄妙，它只是一個小小的轉念：在不滿升起的那一秒，試著問自己 - 在這件事里，有什麼是值得感謝的？那個沒回消息的朋友，也許正承受著不為人知的壓力；那個在會議上反駁你的同事，或許為這個項目熬了無數個深夜；那個在超市插隊的陌生人，可能正在趕去見臨終親人最後一面。當大家學會在每次情緒波動時，打開感恩這把鑰匙，鎖住我們的那間黑暗房間，就會透進光來。聲音沒有變，話語沒有變，但我們變了 - 變得更柔軟，卻更有力量。現在，每次聽見地鐵上孩子的哭聲，會想起那個老人的微笑。那把免費的鑰匙，原來一直掛在每個人的心口，只等我們伸手去轉動它。而轉動的不只是一個瞬間的情緒，而是整個人生的方向。

心 化

雨夏落盡隨流水，

斜門照見北斗星，

悶風不入還涼路，

喜悅自知本自然，

修行不是需要你“修”出甚麽？只需要認出那早已存在的喜悅。生命不是在載體中被守住才叫活著 - 恰恰相反，當你不再死死抓住外在的一切，當那個你以為是“自己”的邊界被內在的火焰燒破，死的反而是恐懼，活的才是真正的你。靜心不是製造什麼，只是停下對頭腦的認同；暫且停止活動，你本來就在和諧𥚃，只是忘了。一旦你不再跟自己的念頭打仗，你就會發現：方法不是你找來的，而是從你裡面長出來的。那時，安靜的房間和擁擠的街道沒有區別。閉上眼，不是離開世界，而是回到比世界更近的地方 - 你意識的源頭。那個源頭從未丟失，它只是長久以來一直盯著外面的風景，看得入了迷。現在你只需要做一件事：把注意力從“那裡”收回到“這裡”。不是去抓住意識，而是松開對客體的抓取。就這麼一步。從外向里，輕輕一轉。你呼出的每一口氣，都在告訴你：你可以放下；你吸入的每一口氣，都在告訴你：你意識可以重新來。快樂不是條件的結果，它是你本性的呼吸。不需要第二步…一步、一瞬間，你的生命就變化了。

心 知

此去還是原來路，

半面南風半面北，

此路懷暖光乍現，

半面芳菲半面空，

如果你體會到覺知不需要能量，那不覺知才累。可惜人們在人海裡掙扎太久，早就忘了不費力的滋味。不覺知會耗盡你的能量：如思考、痛苦、焦慮、以為都需要能量。所以，人們從一開始思考就該知道這消耗的滋味。很多人以為覺知是繃緊神經去盯住呼吸，是拼命壓制雜念，是把自己活成一座隨時會崩塌的堤壩。於是越做越累，越追越遠。不費力的覺知，不過是允許自己如一棵草木那樣生長 - 水來了就喝，風來了就晃一晃，陽光照下來，就暖暖地站著。洗手時感受水流過指縫，不需要想“我在覺知”；不需要評判“這是雜念”。念頭來了，說聲“哦，你在”，然後又輕輕鬆開。煩躁來了，不罵自己“又失敗了”，只說“好吧，煩躁也在，我也在”。這就是全部的秘密：不再跟自己打仗。能量之所以回來，是因為你不再把能量浪費在對抗生活、對抗自己、對抗“應該怎樣”上面。當你允許生活流過你，允許自己有時走神、有時疲憊、有時做不到 - 那個不費力的覺知，反而自己亮了起來。祂本來就在。像房間永遠開著門窗，只等你不去堵它。像你此刻讀著這些文字，不需要用力去“讀”，文字自己流進心裡。所以從此刻開始，選一個最平常的動作：端起杯子，邁出一步，抬頭看雲。不添加“要覺知”的包袱，只做那件事本身。你就會發現，當你什麼目標都沒有的時候，輕鬆來了，能量來了，連神都會把你扛在肩上 - 而你只是，終於活成了自己本來的樣子。最後你一樣沒有成道，卻知見從以前以來一直都是一個佛。

心 判

無為亦是有為法，

夢幻泡影相思刀，

風雷切割本如是，

橫刀劈開寒露霜，

願你成為那隻浴火重生的鳳凰，金剛經說，智慧如雷電- 它不是溫柔的雨，而是驟然劈下的閃電。佛陀願意像雷一樣切割你，不是因為殘忍，而是因為慈悲：他必須先把你殺掉，才能把新的本質，輕輕放回你空掉的掌心。這些年漸漸明白，人不是慢慢變好的。人是在某個瞬間被劈開、燒盡，然後從灰燼裡再站起來的。傳說中的鳳凰不是神話，牠就住在我們每個人裡面。那場大火，就是把你舊有自我的消亡。靈性成長不是往上堆疊，而是向下掉丟。你越是能夠回頭自省，每天的靜心便越是沉澱轉化；但你必須記往：觀念無法帶你超越頭腦。所有的觀念都是頭腦的牢籠，沒有一座橋樑能通向彼岸 - 因為橋樑本身，就是一種執著。真正的抵達，是發現自己哪裡都不需要去。涅槃不是目標，它只是你本來就有的那片意識海，只是你一直沒有連上。把自我夾窄的以爲，塞滿了別人的期待、自我的定義、焦慮與悔恨。當你不再累積，不再緊握，那個一直都在的空會突然迸出來。像雷劈下之後，寂靜裡第一次聽見自己的心跳。然後，你就踏上了新的自己。這條路就在今天的生活裡：被誤解時，切斷對「我是對的」的執著，讓委屈的舊我死在沉默裡；放下「成為更好自己」的念頭，允許每一個舊我安然死去。每晚入睡前，輕輕鬆手，像落葉離開樹枝。翌晨醒來，空空的，像剛洗擦過的自己。雷電沒有傷害你。它切開的只是囚禁你的殼。而那個不增不減的你，像鳳凰一樣，從灰燼中抬起頭來。沒有生死，沒有修行，只有你。一直只有你在體驗卻沒有判斷的自己。

心 玩

你與春風皆過客，

只攜秋水攬星河，

人生來去本有意，

醉酒幾曾只是裝，

也許你可能不知道什麼是快樂，因為你太嚴肅地活著。快樂只在你以輕鬆遊戲的態度，去看待世界時才會發生。任何遊戲都有規則，那麼不妨連續幾天嘗試抽離自己，把“自己”當成人生戲中的某一個角色，牢記並遵守這個心態 - 那只是一個角色。然後觀察生活品質如何在奧妙中改變。一旦你知道了快樂是什麼，就沒有必要移向不快樂。一切都是人們自己的選擇。不快樂是因為選擇了錯誤的想法或生活態度。佛陀講的“正命”是一個基礎，它的標準不是客觀尺度，而是使你快樂的態度。你的快樂就是你的標準。那怎麼建議人們輕鬆地活著？時常抽離旁觀：此刻是角色在煩惱，不是我在煩惱。把責任和規則當成遊戲關卡 - 遵守它，但用輕輕鬆鬆的心態研究如何通關。允許自己選錯了態度，今天不快樂？明天重選就好。找到你主觀的快樂尺度：可能是踩在草地行走、喝杯熱咖啡的那種小事。既然你認得出快樂，就沒理由跑回不快樂處 - 不斷回來，認出它就行。試著認真去玩幾天，看生活怎麼悄悄變樣便是。

心 順

某天某時某分，

順意順路順辰，

在刻在柔在鍵，

輕輕鬆鬆綿綿，

如果你懂得順著自己的生理時鐘，便能過好溫柔的一天，醒來，喝杯泡上紅棗薑的溫水，讓腸胃慢慢甦醒。接觸光線時，松果體會啟動身體，也打開正面情緒。早餐吃點鮮果，消化輕鬆，精力留給白天。下午三點前吃飽最好，營養比較吸收效率高。習慣晚餐吃多的人，試試飯前吃點水果，能減少飢餓感，自然不會吃太飽。下午固定時間動一動，或喝杯熱茶，讓肌肉和大腦都放鬆一下。夜晚是身體排毒與修復的關鍵。這裡的「毒」包括精製食物、代謝廢料，還有累積的情緒壓力。睡不好，青春和健康都會悄悄流失。睡前靜坐30分鐘，幫助進入深層睡眠。從肌肉放鬆、眼球靜止，到深睡期 - 身體修復細胞、降低膽固醇，再到最深睡期，精力便會完全恢復。現代人晚上常盯著手機螢幕、大腦停不下來，很難進入深層修復。少了這段睡眠，人容易沮喪、冷漠。睡前兩小時減少用眼用腦，才能睡得沉穩。別只注意牆上時鐘，要聆聽身體的生理時鐘。年輕時學會解讀身體訊息，能避免許多疾病。現在越來越少人「老死」，多半是因病離開的年齢下降。願你順著身體的節奏，健康享受辛苦得來的生活。

心 順

某天某時某分，

順意順路順辰，

在刻在柔在鍵，

輕輕鬆鬆綿綿，

如果你懂得順著自己的生理時鐘，便能過好溫柔的一天，醒來，喝杯泡上紅棗薑的溫水，讓腸胃慢慢甦醒。接觸光線時，松果體會啟動身體，也打開正面情緒。早餐吃點鮮果，消化輕鬆，精力留給白天。下午三點前吃飽最好，營養比較吸收效率高。習慣晚餐吃多的人，試試飯前吃點水果，能減少飢餓感，自然不會吃太飽。下午固定時間動一動，或喝杯熱茶，讓肌肉和大腦都放鬆一下。夜晚是身體排毒與修復的關鍵。這裡的「毒」包括精製食物、代謝廢料，還有累積的情緒壓力。睡不好，青春和健康都會悄悄流失。睡前靜坐30分鐘，幫助進入深層睡眠。從肌肉放鬆、眼球靜止，到深睡期 - 身體修復細胞、降低膽固醇，再到最深睡期，精力便會完全恢復。現代人晚上常盯著手機螢幕、大腦停不下來，很難進入深層修復。少了這段睡眠，人容易沮喪、冷漠。睡前兩小時減少用眼用腦，才能睡得沉穩。別只注意牆上時鐘，要聆聽身體的生理時鐘。年輕時學會解讀身體訊息，能避免許多疾病。現在越來越少人「老死」，多半是因病離開的年齢下降。願你順著身體的節奏，健康享受辛苦得來的生活。

心 了

雲端一眼看開，

接了，認了，明了，懂了，

千古風流人物，

淘了，盡了，笑了，謝了，

淡然一笑，曉得自己這一輩子，能擁有的和不可能擁有的如親情、孩子、財富、愛情、事業不是每個人都可以擁有…身邊也有很多朋友膝下無兒無女！所謂的功名利碌，沒有一樣東西永遠留得住、它們都只是一陣一陣….的。如果你了然懂得，就沒有刻意追逐的煩惱，只要你認假為真，這是屬於你的，你就會有痛苦，本該留不住的東西，你定義為失去。其實那不是失去，他本身就是留不住的。有福報的人，或許可多留幾年…沒有水平的心，就只有一陣，真的看明白這點，那你就解脫。好像很多人說，在人間修行很難囉！修行從來不是借口或是麻醉劑，只要你的認知允許，看開、看懂、又能做到就沒有苦，無論你是誰，總會聽到好話壞話，擁抱了就順耳，如心聽懂了又成長一分，幽幽地把它作身外事，黙黙地知其所矣。孩子不是你的…一切都不是你的、你也不是別人的、能走到哪裏就哪裏….人生就是這樣，一鬆手，放開便明白。「幽黙」原來是另類的笑看一生，不執著，不辯言，欣然接受便好，遇上了便好好珍惜！

心 間

雲行千里外飄浮，

柔弱如水不留跡，

靜水流深藏頑石，

了知便止是神人，

老子：「天下之至柔，馳騁天下之至堅。」想看清內在的隱藏，關鍵不在「看透」，而在於「允許」。靜坐只是一種練習停止或是一種暫停的場域 ：不分析、不改變，它讓你熟悉“不推動河流”的狀態，為內在的黑暗創造出一個不被攪動的空間。在這個空間𥚃，被壓抑、被忽略的部分才有機會自己浮上水面。就這樣允許每一樣東西按其本來面目存在就至關重要了，不是去分析。人們為什麼有這個感覺？也不是評判“這不好”。只是看著它，感受它，允許它在你的覺知中存在、變化、消散。這就是在黑暗中“看清”的方式 - 不是用手電筒去照，而是讓自己成為黑暗本身，於是黑暗裡的一切都無所遁形。覺醒不限於靜坐：這種意識行駛的品質可以被帶入生活。在與人爭執時，突然意識覺察到自己的憤怒，但不立刻被它控制，只是看著它在體內升起；在感到焦慮時，停下對抗，意識感受那股能量的流動。這些日常瞬間，都是“覺醒”發生的契機。去活出每一個瞬間時發生的允許；你越是不執著於“要改變”、“要透徹”，只是漂浮著、觀察著，那些隱藏的部分反而會像河底的石頭，在水流（生命本身）的清晰映照下，被你看得清清楚楚。最終帶來的不是更多關於自己的知識，而是深刻的理解和接納 - 就像看到它“本然的樣子在變化”。到那一刻，誰在看？什麼被看？這種二元對立消失時，便是真正的“覺醒”。它不遙遠，它就在每一次你選擇“無為”而非對抗的呼吸之間。

心 時

未品熱夏芒種過，

時間過得悄無聲，

辭鏡不知時間臉，

心開便知未記時，

時間從來不是你以為的樣子。沒人問幾點時，你只知道風的涼、茶的燙、花的香 - 時間在你追問看手錶或手機那刻才出現。可以理解成：你既是時間，又不是。你會老、會記得、會期待，像魚活在流水裡。但你心裡有個角落知道：若能將一生同時攤開，就沒有「從這裡到那裡」的路。整體不需要移動，它早已擁抱未來。首先你無法抓住時間，就像抓不住空氣。永恆不是無限的時間，而是時間消失後的寂靜。在寂靜裡，過去變成現在的你，未來早已安睡在當下。如果能把頭腦放下。你會發現自己活得沒有時間 - 不是時鐘停擺，而是不再被追趕。落日就是落日，白髮就是白髮。一切都只是現在。時間的了悟：你可以戴著手錶赴約，同時活在永恆。你是時間裡的一個夢，也是做夢的虛空。你問時間是什麼？什麼都不是。你問永恆在哪裡？讀完這些字後，那個空隙，就是。

心 穩

東南西北留話語，

身如輕煙隨靜好，

若得左右神庇佑，

落葉歸根必有方，

每人、每物體周圍都有一定的光和能量場域，而每個實體物品都有自己的氣場，即使是沒有生命的物體也有。如今的科學，都可以把這些光和振頻用不同的方式儀器，把這些能量場拍攝或記錄下來…某程度氣場可以從漆黑的氣場到純白的氣場，其中有著過百萬種顏色，如果你看過一些古老的藝術家、對這些聖人怎樣去表達他們帶著純粹的存在，畫布上這些人頭背後都好像有個燈泡似的在發光…. 如果你有恆持的靜坐，加上帶著金剛菩提子，這物質它可以幫助你渴望去凈化自己，這點點的支持，你都會想要利用到它。某程度這菩提子帶著的微光，會驅使你遠離暗能量 ！如果你真的懂得能量，對於一些經常出行在旅途的人，途中能量場容易破損，他們本身身體會經歷一定程度的失穩，因為經常在不同的地方吃飯和睡覺的人，而身體的某些數據會遺留在那𥚃。也許你也有經驗，在旅行時，那怕已筋疲力盡，但也睡得不安穩。也許是那旅館的牀上有太多雜亂的能量記憶體積存。有時候甚至會傷害系統…..所以每天睡同一張牀，相對你的能量某方面都會繼續積存下來；如果你經常去出差，不妨帶上金剛菩提子，起碼它有自己的能量繭，外界的能量無法扞擾到它；這樣也對你的氣場產生有一定的穩定性。沒有那麼容易破損。

心 游

白雲無路入藍天，

遠方尋覓為真身，

踏著雲海一片片，

一別方知相憶深，

每個人都帶著一個磁場的，在釋放也吸收。若常與物慾重、愛算計的人在一起，也會被他污染；靠近心靈乾淨的人，自己也會被淨化。所以才有「近朱者赤，近墨者黑」。這句老話！從最小的粒子到無限的宇宙，萬物依循同一法則：一元兩面，糾纏、分離、改變、復合，緣起到緣滅。觀照大自然的花開，它是帶著螺旋的力量慢慢展開- 無論是多少數量的花瓣，從小到大，或從大到小，那是生命的規律，也映照人與人之間波場的交錯。能量場都以螺旋的姿態不斷重複，箇中都充滿著奧妙，點滴都是線索，照見你的意識與無意識之間的對衝和游離，如果你敢拿起一把意識的刀，破開那生生世世沒有癒合的傷口！讓所有無意識的情緒滲漏出來，也讓靈性的光漸漸地透進去。那怕這是一條沒有回頭的路。也敢讓自己身心靈共振，在這一刻重新認出那個重複輪迴了無數次的靈魂，若你願意，便是覺醒。覺醒後更能自理識光從脈輪向上攀升，它從來不是直線 - 而是一圈一圈溫柔而堅定的螺旋能量，靜靜的往上移，所以必須懂得清理脈輪與脈輪之間的通道，不同的識光才能自由游走，建立更強的保護𦋐，杜絕不好的能量入侵或干擾。

心 光

迷離六月霧已沉，

多少迷處因心起，

未到三更已夢醒，

照鏡面目已全非，

那一張又一張的臉…. 多生多世換過無數張臉，可那股習氣從沒變過 - 有些人看見別人好就不甘，被一句話就翻騰整夜。也許這一世更累：工作不順，孩子不聽話，體檢單亮紅燈。靜坐時偶爾覺得“空了”，一放下腿，老婆嘮叨兩句，他立刻摔門 - 什麼覺知，全忘了。最終他去山裡找一位老人。老人給他一碗水端著走山路，水灑了大半。老人說：你越怕灑，灑得越多。念頭也是一樣，越想把壞念趕走，它越不走。那怎麼辦？雲來了你知道，雲走了你知道。你不罵雲，也不留雲。習氣比喻就是雲。忽然想起小時候掉進河裡，拼命掙扎沉得越快，一鬆手，自己浮了起來。原來修行不是打死習氣，是不再給它當保鏢。每次煩躁起來，他只做一件事：停三秒，心裡說一句 - 哦，你又來了。不跟、不壓、只是知道。慢慢地，負面念頭像斷了燃料的火。有一天靜坐極深，念頭如塵，忽然一剎那 - 塵埃不是塵埃，是光子眨眼。那些多生多世的恩怨印記，全是他自己定義出來的。睜開眼，給討厭的同事發消息：上次的事，對不起。對方秒回：我也有錯。他笑了。原來大善之行，不是修成聖人，而是塵埃還沒落定時，願意先彎一下腰。每晚睡前也問問自己：“今天，有沒有一次，只是‘在’？” 有時有，有時沒有。但那個問的動作本身，就是光。

心 光

迷離六月霧已沉，

多少迷處因心起，

未到三更已夢醒，

照鏡面目已全非，

那一張又一張的臉…. 多生多世換過無數張臉，可那股習氣從沒變過 - 有些人看見別人好就不甘，被一句話就翻騰整夜。也許這一世更累：工作不順，孩子不聽話，體檢單亮紅燈。靜坐時偶爾覺得“空了”，一放下腿，老婆嘮叨兩句，他立刻摔門 - 什麼覺知，全忘了。最終他去山裡找一位老人。老人給他一碗水端著走山路，水灑了大半。老人說：你越怕灑，灑得越多。念頭也是一樣，越想把壞念趕走，它越不走。那怎麼辦？雲來了你知道，雲走了你知道。你不罵雲，也不留雲。習氣比喻就是雲。忽然想起小時候掉進河裡，拼命掙扎沉得越快，一鬆手，自己浮了起來。原來修行不是打死習氣，是不再給它當保鏢。每次煩躁起來，他只做一件事：停三秒，心裡說一句 - 哦，你又來了。不跟、不壓、只是知道。慢慢地，負面念頭像斷了燃料的火。有一天靜坐極深，念頭如塵，忽然一剎那 - 塵埃不是塵埃，是光子眨眼。那些多生多世的恩怨印記，全是他自己定義出來的。睜開眼，給討厭的同事發消息：上次的事，對不起。對方秒回：我也有錯。他笑了。原來大善之行，不是修成聖人，而是塵埃還沒落定時，願意先彎一下腰。每晚睡前也問問自己：“今天，有沒有一次，只是‘在’？” 有時有，有時沒有。但那個問的動作本身，就是光。✨

心 端

今年山花舖滿地，

心念紅顏遠，

此刻參透潮漲退，

了知海非深，

當你勇敢地以意識活在當下，覺知便會如泉水般自然湧現。慢慢地，腦海裡那些飄忽的思緒會逐漸安靜下來。別讓習慣替你做主 - 習性若說「午飯該在一點吃」，但你此刻真的餓了嗎？試著聆聽身體真實的訊息吧。開始以意識去感受你身體的微微反射：走路、坐著、躺下、吃飯時，那一絲絲的感覺、心情、情緒，都去覺察。要明白，思緒與覺知，是同一股能量的兩端。當思緒佔滿一百分，覺知便是零；當你生起一分覺知，思緒便退為九十九分；當你擁有九十九分覺知，思緒就只剩一分。它們從不對立，只是能量的流動與轉移應用。你越能覺知，能餵養給思緒的能量就越少。直到某一天，你百分之百有意識 - 那一刻，頭腦徹底沉靜下來，像湖水無波。而這份寂靜，正是你往內在深處探索的起點，是你開始看清自己本來面目實相的時刻。連接意識海的開端！

心 暖

娑婆本是有情地，

往海邊走走，

回眸一笑已百年，

方知知音稀，

二十年前，紐約大學心理系研究生袁苡程，想寫一篇關於臨終懺悔的論文。在圖書館翻遍名人遺言後，她自費350美元，在《紐約時報》登了一則小廣告：若您臨終仍有秘密無法啓齒，請放心托付給我。不要帶著它們去天堂 - 它們只屬於塵世。始料未及 - 雪片般的信件從美國各地湧來。寫信人有各行各業包括：華爾街精英、大學教授，也有脫衣舞女、艾滋病患者，還有普通的主婦和修車工。最戳心的，是一位絕症老人的自白：年輕時他當郵差，因嫉妒情敵而惡作劇，導致一個姑娘意外死去。此後他終身未娶，把秘密和懺悔埋了幾十年。如今大限將至，他終於哭著和盤托出 - 只為親口說一聲“對不起”。袁苡程把上百個故事整理成《再不說就來不及》，感動了全球讀者。她說：無論什麼階層，臨終者最想做的是同一件事 - 道謝，道歉，道別，道愛。生命無常，趁還來得及：喜歡的食物，多等一會兒也無妨；想去的地方，現在就訂票；深愛的人，別等什麼特殊的日子才開口。能擁抱的時候，別只牽手。願你，好好愛，全然活，不虧待自己，也不虧待愛你的人。人生就是如此，當年華尚好的時候，一心想的只有往前衝。只有生命之火漸熄滅時，才會發現什麼是我們最珍視的。也許是一段從未開口的愛情，也許是一個歉意的微笑；也許是多年後老友之間重逢的擁抱，也許是一句早該說出口的話。願你，珍惜眼前人，走好腳下路，認真地去過好每一天。在這個婆婆世界，因你而更溫暖。

心 刷

生生死死果因因，

事中明白各歸塵，

前前後後本來意，

事中明白不染塵，

死在生前，方為道….真正的修行是生前先死。第一種是肉身之死，死𥚃逃生、大難不死。第二種心性之死，為情所傷、為勢所迫。被外境折磨到極致的頓悟。第三種自動死主動生，不必受災受難，不必痛砌心扉，不必受外境催殘…. 只在事中明理，那前日種種，如昨日死，那從後種種…如今日生…棄舊我、而迎新我….此義理再生之身。那若天天死…. 那不是悲觀的消亡，而是一種歡喜的刷新。如何天天死…..在每天睜眼第一件事，不急著起床，而是問自己一句：今天，我願意讓哪一個舊我死掉？如那個愛解釋的自己、怕出錯的自己、等別人認可的自己……把最明顯的定下了今天的“死”的主題。白天遇到任何事（說話、工作、起情緒），只要感覺那個“舊我”冒頭了，立刻做兩件事：認出它：哦，是你，今天就是要讓你死的。不抗拒，只切換：不用分析原因，只做一個極微小的不同反應 - 比如本要解釋，這次閉嘴；本要緊張，這次鬆鬆肩膀。這就是“事中明理”和“角色切換”的合一。作用是把“死”從晚上回顧變成當下的即時行動，不積累、不沉重。睡前再花一分鐘，回顧：今天那個舊我，有沒有至少一次被我“抓到”並讓它過去了？如果有，就對自己說：“好，今天它死了，明天我再選一個。如果沒有，也不責怪，只說：“明天再來。這一環同時也把“小事之死”和“負面感受當鬧鐘”整合了 - 那些沒做到的時刻，就是明天的鬧鐘。每次你意識到自己“又來了”（重復模式），立刻在心裡說：它過去了。那個舊版本的我，已經不在當下了。一天若只要做到一次，今天就算“死過了”。一周後，你會發現自己越來越自然地活在“刷新”狀態𥚃。