心 暗

過去未來皆現在，

紅葉黃葉訴說秋，

只今看透光無色，

誰信黑夜造化來，

自我是存在中最負面的現象。唯有自我存在的一刻，你才感覺到痛苦！正如為什麼很難原諒別人？很難放下過去的傷害？原因很簡單，它們是你自我擁有最深刻的全部。自我從不想讓它們被療癒。這是自我的滋養！黑暗可說是沒有正面的存在；它只是光不在的時候才出現。你無法把它扔掉或摧毀。你無法打敗黑暗，原因是黑暗並不存在。但是要透過光；你才會認識黑暗。黑暗的中心就是自我。通過靜心你把光帶進覺知，你變得有警覺性。否則你會繼續壓抑，不管你壓抑的是什麼...都必須再被壓抑....直至崩潰。

心 案

天燈照路遠，

人間苦別離，

入骨相思事，

方知天地深，

隨手拿一樣東西都包含著天地的所有知識 - 因為存在的每一部分都包含著整體。甚至一粒沙塵就是整個大地，大地的全部知識，整個存在也都包含在這一粒沙子裏。正如你我也包含在這整體𥚃，所以不要浪費時間去求神問卜，把握時間確切地向內走，如果你還要看算命的紙牌或者用其他方法去接近神，誰真正懂得解釋呢？假若你覺醒時你自己就變成答案。所以到最後，每一件事情都取決於你。

心 毀

空禪定，雲居山，

雨後乍暖還輕涼，

落花池，水光影，

霧裏梨花驚喚醒，

沉睡的人們並不知道自己是睡著的，兩次的世界大戰就足以證明人類的昏睡不堪。要制止第三次戰爭開幕，必須要有更多的人覺醒，而且速度要快，因為餘下的時間不多了！要不然睡夢中的人們會破壞整個地球，毀掉所有的生命。感恩覺醒。

心 晰

心前一片爺田地，

耕來便知因與果，

白雲本是逍遙客，

只為蒼生掛雨絲，

你無法阻止問題發生...解決...又發生...又解決...問題將會持續出現，直到你在觀照上達到一個深度了解。找到一把不需要解決任何問題的鑰匙，你只是看著它就夠了；問題便自動消失了....我所說的是有關生命問題。比如你覺得自己突然很沉重、容易生氣、情緒波動、妒忌、 不再感覺生命的活力等等。這些都是生命問題，它們是因為混沌的頭腦而產生。如果你堅持靜心，直到你有一刻開始清晰，可以看得清楚，生命的問題將隨之而逝。

心 酬

輕風呼呼路無麈，

一天花休蝶便憂，

破苦含情待明蕾，

輕紗窗下賞月秋，

有一個選擇當你不被念頭佔據的時候，你就靜心，它意味著要去面對自己的內在，它是那麼廣大無限，所以你無法瞭解它.....另外一個選擇是再度被一些念頭佔據，你進入虛假的佔有。看看一天裏面有廿四小時，你差不多都被虛假佔有著；你希望星期天快一點來臨，當星期天來臨，你以為可以休息，卻再度被另一個虛假活動所佔據，事實上你不知道如何是休息和放鬆，即使以休息為名，你也會去做一些事情，但那並沒有太多的差別，它只不過是沒有報酬的工作。那就是人們的問題所在。

心 需

誰不借取鏡中儂，

來去紅塵轉眼空，

自從一見靈光閃，

為惜梨花引東風，

你了解自己的慾望嗎？慾望這個東西運作得很奇妙！幾乎每一個人都有，而且持續多變。簡單説慾望是你此刻得不到的東西，附加條件是慾望在你的快樂之上加上一個條件。「如果我能夠得到這個.........我就會快樂。」 現在你得到了那個......你感覺得到舒解，那個成果已經在你的手中，所以你覺得很好。這刻之後，你再沒有需要拼命去追的條件，那麼我們必須去創造新的慾望...到一天，那個舒解又再會來臨，這是沒有用的，因為新的慾望又再升起。事實上一個真正快樂的人根本不知道任何關於快樂的事，只是在那裏，一直都在那裏，就好像呼吸一樣的自然，只要看清那個要點：「條件無法創造出真正的快樂！」所以我們根本不需要任何條件而變得快樂，感恩活著！

心 持

秋雨薄過東風緊，

欲剪心愁問堪憂，

不解柔情負芳菲，

雲飄不語月當頭，

人類似乎一直對永恆不變的事都十分著迷，他們為了想安心，心底裏又明白人的感情並不能完全信賴，所以他們創造了婚姻。以一種制度去制衡一段感情，他們還以爲愛是可被合法化.....但往往婚後之間的愛，原意是一朵真花，真的其實是很美，但亦很短暫；不知何時花已開始凋零化作春泥。人們還保存著這婚姻外套，最終婚姻變成了一朵塑膠花，名存實亡的永恆！他們只留下相互的嘮叨，暴力、壓制、難受、不滿.....除非相方還能把愛能持續保持，愛在遊戲中活化，這樣才能進入彼此靈性深層的親密，這完美的婚姻背後必須是無我執為主道。

心 脱

繩索索索索，

時空空空空，

繩索難把時空住，

倒流歲月在煙波，

真正的覺者創造的是真正的覺者，而不是追隨者，真正的老師會把你扔回面對你自性，他的整個努力就是要讓你承擔起自己，而獨立於他，從依賴中解脫，因為已經幾多世了，你仍然繼續在靈魂的暗角中徘徊；要知道一世可能是幾百到成千年的相隔。人身是一個難得的機遇，遇上一個能指引自己的老師得來不易！那就不要只停留在談經論道的追隨上，把恆常的靜心放在一呼一吸去轉化！去爆發出智慧，因為只有自己的意識才可成為你的涅盤。

心 見

獨坐雲端為何人，

雨在天邊碎昏昏，

蓮飄寂寂水冷冷，

行雲流水一清燈，

愛因斯坦都如是說，所有偉大的發現和偉大的突破都是來自彼岸——可以説是從放鬆箇中得來的一個洞見！科學一直都是來自靜心，而不是來自頭腦。每當某種東西來自頭腦，它並不是科學，而是科技，科技它不能洞見，只能藉著頭腦發展洞見 。如果你明白我不是頭腦，而是頭腦的主人，頭腦只是一個價值無比的機械，它能夠創造出偉大的科技。頭腦和主人是分不清開的，但必須依靠靜心才能突破、洞見、或產生直覺的閃現。正如畫畫一樣，如果你畫藝超凡，卻不能畫出感覺，那麼你必須回去靜心。

心 藍

風過因情暖，

禪衣法上塵，

靈光本不重，

楓葉九月藍，

在靜心中當你感到無重量時，你會從另一扇門進入你另一個身體，他本正圍繞著你或穿透過你，他帶著一層藍色的光.....假如兩個深愛著對方的人在做愛，同樣當他們超過某一個極限時，沒有射精！雙方身體都會呈現藍色的光，此刻只要你甚麼也不再做，你會感到它在增長、擴散，變得越來越大，全部的能量進入了這青藍色的乙太體，它會累積成長，此刻你也將變得越寧靜，但世人未有此能耐去掌握這一把秘密的增值 鑰匙。

心 避

秋去冬來留歲月，

一念不生索題詩，

千年不改舊時容，

自醒南柯一夢中，

人生那會時時都風平浪靜，除非你能經常保持心寬似海，明白我們活著不是為了生氣而來，有些事若無能為力，那就順其自然吧。很多時候我們都在為得而喜，害怕為失而悲。有些不能逃避的路，就得義無反悔去走完。生命只要拿出勇氣來面對，欣然接受了就好！

心 終

一樹秋風掃落葉，

南枝北枝話淒涼，

一路沿山追葉影，

滑落斷崖飄又飄，

葉子真的沒有它自己的路線，它只是隨風飄盪，它好像沒有想要到達的任何目標，也沒有命運要履行，你無法挫折一片葉子，因為它最後所到之處就是終點。朋友問道：靜心的目的是什麼？靜心不可能有任何目的．因為靜心基本上意味著是一種沒有頭腦的狀態，你就在你所在的地方，不要到任何地方去，假若要存在目標的話，頭腦就會開始想，開始流動其路線，開始不能靜下來。一旦這個被瞭解，你能夠覺知到他，你便走至靈魂的最終。

心 狀

煙雲本身無高低，

高低分辨在人心，

人心本住千雲處，

雲處深深不染塵，

既是高，也是低；當你保持在觀照，它超越了兩者，是這兩者的融合。所以，不要認為這是循環，這是自然的，當你快樂的時候，你知道快樂圍繞著你，到處都是笑聲，只要保持是一個觀照者，你就知道另外一個將會隨之而來，不久你就可以看到白天在消失，而黑夜正在來臨。每一件事都會過去。這樣的話，你才能夠首度感覺到如來，你就知道快樂和不快樂都無法打擾你，你已經達到一種不能夠被打擾的狀態，這就是諸佛的目標。

心 鬆

千尺千串掛著垂，

一飄隨動萬絲追，

洗得心田方為道，

立馬原來是向前，

人生的高高低低連綿不斷，山谷總是跟山峰在一起，你無法永遠處於山峰上，不久你就會掉進山谷，這是世間法。相反之物一直都在附近，無論它是好是壞，因為相反之物並非真正相反，它有的是互補作用。如果你長時間一直都處於快樂的心情之下，這會太興奮，會走向極端或會造成危險，所以必須被丟回悲傷去放鬆一下，它不是一種興奮，它就好像黑夜隨著白天之後到來的，你感到疲倦，然後進入睡眠。感恩活著！

心 主

醒來走路睡時眠，

飯來送口滋味鮮，

食時不言還不想，

即從口裹得神仙，

在這急忙昏亂的社會裹，我們就連吃一囗飯都不能一心一意，明明肚子還未餓，公司吃飯時間到了就必須吃飯！還邊說邊吃？加上工作壓力，情緒的波動，精神便緊張...心理學家證明一點，如果一個人能夠專注於某件事，身心就會處於一種十分和諧的安穩中，很容易引發一種超然舒緩的喜悅感。從中醫的角度，心主神明，一心專注是調節人體臟器功能的重要系統，到了吃飯的時候，人若能把精神集中於品嘗食物的味道上，陰陽之氣集中於脾胃，促進腸胃蠕動，增強消化吸收能力。如果分心說話多了，部分的陰陽之氣分散，會影響對食物營養的吸收，時間長了還會導致脾胃出現疾病。大家不仿慢慢體會一下食不言的味道，身體能適應法道自然，把簡單的事做好就是不簡單。

心 醒

殘枝寂寂雨又細，

燭火滿天飛，

心香一炷煙中參，

片雲住天藍，

對立面的融合在生活的那一點出現過？但它似乎是一個看不見的時空，或不存在於時間，那麼它怎麽可能被一個屬於時間的人所瞭解呢？除非你走在有時間和無時間會合的那一點出現。在梵文裏，火焰的熄滅叫做涅槃。所以佛陀說；「就像當一個佛死了，他就消失，他跟整體在一起了。所以他到什麼地方去沒有關係，因為整體能到什麼地方去呢？....如蠟燭點亮著，風把它吹滅了，那這台蠟燭的火焰到什麼地方去了呢？它跟整體在一起。現在它不再作為一個個體的火焰而存在，只是個性和形式消失了。所以我們必須在有人身的時空覺醒，才能跟整體在一起！

心 維

荷衣素身住雲深，

明鏡難照五藴真，

塵沒煙消過去事，

未來只因當下生，

不要以為生命只得朝向一種物欲的目標便足夠。認知生命的本性，才是生命的真正目標。生命就處在此時此地此刻，它沒有未來。生命其實總是在當下的。但思維無法活在當下。一旦念頭來到當下，它不想被溶化掉或消失、所以它拼命左行右轉，企圖把你帶回以往或未來，我們一不小心便會跌落了它狡猾的圈套....只要恆常愛上活在完整的這一刻，你將越來越接近神。回到最本質的核心，颱風眼的中心。這是絕大部分人都在逃避的課題，一個沒有思維的方式。

心 面

嗡聲一來説色身，

嘛呢話如出水蓮，

唄咪保持清淨意，

吽行汚泥不染心，

怎麼保持身心像蓮花一樣? 能出於汚泥而不染，絶對不是容易的事。泥土代表六道，我們的根長在這泥土𥚃，那莖生長在水裡代表凈土 。箇中，你若能生出蓮花於水面上，那代表實報莊嚴土法身菩薩，不染泥亦不染水，超越十法界那是多麼好的事！這是觀世音菩蕯六字大明咒「嗡嘛呢唄咪吽」的含義，大家互勉之。

心 澈

三千年來覓失顏，

白雲話薄方知秋，

不是息心來妄掛，

只欠東風送花香，

但風不懂送風，花也不知香！如果人懂得控制欲念，身心自然輕安。人生，習慣了計較，就積得苦來多一些；習慣了寬容，就有多少歡樂。痛苦與歡樂都是心靈的折射，就像鏡子裡的反照，決定於鏡子面前的事物。心裡放不下的，自然成了不必要的負擔。那麼我們更要懂得把心靜下來，這樣才能夠清澈，把該放下的放下，人才能真正做回生活的主人。

心 質

雲中深深藏甘露，

心乘風風過萬山，

覓得如如原不動，

落紅處處為護花，

美國林肯總統曾在面試後，拒絕了幕僚推薦的一位才華橫溢的應聘者，原因是林肯不喜歡他的長相！林肯還堅定地回答他的幕僚：「人得為自己40歲以後的長相負責。」佛家偈語云：「命由己造，相由心生。境隨心轉，能容乃大。」看來以貌取人這種事，確實還有一定的道理。處境隨心境發生改變；同理，容貌也隨心而改變。所以恆常的靜心可算是修心的功能性，心識系統因此而轉化，以純淨善良的樂意，享受每呼每吸的相應，就此幫助提升你連金錢也買不到的氣質。感恩呼吸！

心 一

瀰月不渡冷橋溪，

獨行獨坐獨思量，

風涼霎霎過衣袖，

看了花影話摸人，

人世間的一切都不靠普、不堅固。壽命如是，頂多活到一百年就要走了。家庭、父母、子女、夫妻相聚都經不起無常，要分要散。佛經上經常有一句話：聚會必有消散。好像世事聚攏的因緣完了，統統都要散；世界上有沒有一個東西是堅固不破的？在科學上的瞭解，只有時間能看破....但從唯心法論，痛苦的時侯，一分一秒卻有一千年那麼長，幸福快樂的時侯，卻不過一剎那就過去了。心若能開托到這「一時」，就是無古今，也無未來....感恩呼吸！

心頻

望天雨雲一斷斷，

斜風扮作秋意涼，

誰解無波心湖好，

雲外藍天雲外樓，

藍跟白的關係，存活於兩者在大自然變化之中，關係表面是二分性，那麼我們怎樣和雲連結在一起，當我們全然赤稞的體悟瞭解到沒有自我這一刻，你同時知道自己是空了，就好像是一個內在的天空，那麼此時你就和藍天白雲整體合而為一，但這不是我們所謂的關係。只要沒有自我可以存在於關係之中時，合一的頻率就發生了。這告訴我們萬物從頻率各異相分，但那個神性的振頻是一樣的，這才使萬物生生不息，眾生皆平等的道理所在。

心 影

天上一別黃河曲，

音韻何從花間住，

雲影光軟中徊旋，

不記來世曾相識，

甚麼是隨緣？從不強求，也不想不念事情依你認為的方式出現！放下每一個當下，放開是它，來之安之。這樣的自我要住在那裡？住在你身後，它變成影子！問題是人一生中只會裝扮自己的影子。

心 緣

雲光亂排千席宴，

醉後不知在人間，

秋風驚醒遲暮心，

再上雲端吹夜宵，

據說有緣千里能相會，無緣對面不相逢，説到尾，緣份它在人間存在一種看不見的引力。那麼你幾時和真正的自己引見一下，你必須經過一個深入清潔的過程，才可能期望發現「靜心」中意識自由的放鬆狀態，從而接觸到自身的「上帝」源，很多人從宗教途徑嘗試去認識自己，真正的宗教必須基於靜心和覺醒的個人體驗，而不是只對傳統經典和宗教儀式的執著。因為經典只是別人悟道後記載下來的經驗文字，沒有實修的體驗怎麼續緣！

心 境

雨巾灑灑滴滴，

風生披披瑟瑟，

世間出出入入，

琉璃透透徹徹，

 一個修行人，一步一步的走，每一個轉化都有不同的境地。今天有一分的成就，境地就有一分的不同，以此類推。換句話說，人修到了某一種地步，人生的視野就會豁然開朗，固有的智慧開發了。有位朋友問，我們沒有修的又如何？也有境界呀，就是一切眾生所有的苦惱境界。如古人詩中所講的：「百年三萬六千日，不在愁中即病中。」感恩活著！

心 死

獨坐端雲不知遠，

天上清溪境不同，

落霞邊間流金水，

十里荷花一夜秋，

如果你認知了生命，表示你明白其真實性是永恆的話。對那永生的瞭解是來自內在的覺知，你接觸到內在那不朽的生命之流。你知道身體會死亡，但是那生命整個的核心不會死亡。首先你會發現自己有身體，所不同的除了個性外，還添加了意識，是一個完整的人。不像周邊無意識的人群，只有一個自我，他和性格一樣的虛假，無論你年紀多大，還無意識地活著，原來這個自己已經在身體死亡之前死了。

心 若

風詠訴月秋方半，

黃葉多留散，

隔岸浪花似自醉

何許芳菲若，

如果你嘗到真愛的芬芳，你就會明白愛不是兩個人之間的關係，原全是你內在的狀態。如果你有愛，不僅是你的愛人受惠，你也會愛一切事物，愛會從你身上流動就像呼吸一樣，呼吸不是一種關係。它是維持生命活力的根本，真正的愛據有獨立能力，真正愛你的人他不會破壞你的單獨。他會完全尊重你的單獨。他不會干擾你或侵入那個空間。可是一般的所謂愛人們，都非常害怕對方的獨立。他們認為如果對方很獨立，就會產生被拋棄的危機。所以人們努力製造很多依賴；這樣可以保持自己的價值。但這不是愛，這只會造成持續不斷的衝突和對抗，只是一場條件上的交易。

心 隨

好山好雲好添白，

天朗天晴又天藍，

只今思人依靜處，

秋風盡收閒人心，

靜心原來不會給你增加甚麼？它只是在內在消除你已經被增加的東西。假若你每天都靜心，那你將會一天比一天輕鬆！慢慢你發現每天會愛你自己多一些，然後其他的愛才隨之而來。這是很多人都忽畧了的事，他們只會執著別人的對錯，又不願意面對自己.....！

心 好

迢迢千里手牽月，

八方歸路赴鵲橋，

佳期如夢情似水，

不在天上在人間，

我們不允許改變發生，明明在天上發生的事，為甚麼要把它搬來凡間，所以會有痛苦產生，我們執著想要事情維持在靜止狀態。假如你愛一個人，你想要這個人天天屬於你，那痛苦就是必然的。一個有覺知的人會懂得，生命中只有一件事是不變的，那就是「改變」。除了改變這件事不變外，其他任何事都在變，接受這個生命的自然現象，接受這個改變如季節、如心情，如喜悅，如麻煩.....保持覺知的人會有足夠的勇氣去接受這個事實，在那個接受當中就有一份欣然，那麼所有的事情都是美好的，你就不會感到挫折。

心 維

索索風邁五雨推，

一波捲浪幾翻思，

瀝瀝吹雨神未定，

綠水煙雲又訴秋，

甚麼是生命的目標？生命本身就是切切實實的目標，就是此時此刻....但思維很難活在當下，它活在昨天和未來居多。思維十分狡猾，無論它定下了什麼目標，但必須是未來式的，思維透過創造目標讓人們有足夠的藉口忘記當下！本性此刻就已是伸手可及的事，而不是最終的達成。記得這兩個字：最終和當前。最終將思維帶進來，當下幫助思維消失！

心 行

裊裊青煙欲含嘴，

別是滋味一炷香，

情愫來到相思處，

繞前繞後散不開，

無念 - 是否只是傳說中永生的花？人們內在的精神枷鎖和外在的社會枷鎖其實就是一個東西。我們要懂得放下真正的枷鎖，放下所有的知識，直覺比知識有益，從「行」而不是從「言」才能達到道。全然的靜心行動才能半心半意從妄想中解脫出來。在做一件事的時候，沒有以前也不展望將來，只在當下全然的行動。就這樣你的內在才會改變，行為改變了。天堂就會降臨於你。

心 趣

風過千紅無力氣，

天色遙看絮如綿，

帶雨山花一夜忙，

換得水碧照山江，

颱風把海水來一次大翻動，這兩天的海水碧綠清澈，大自然的創造力真的不可思議，人類的創造力卻僅佔少數。數百萬人終其一生都在付出勞力，他們這一生只在賣命，卻沒有任何靈感....只有來自外在物欲的探索和追求，當你發現連向外拓展都沒有任何意義時，這個知覺可能來自內在的一樣東西，慢慢提醒開啟你對內在朝聖之旅的渴望。對靜心、祈禱、省思才會感興趣。幸好還有一些人們會畫畫、演奏音樂、跳舞、歌唱、寫詩.....這都是能量因為自由而提升的點滴。