心 待

雲湧未至雨先下，

殺敵一萬千，

心累辭鏡倦梳頭，

內耗難為情，

關係就好像是一面鏡子。生活上無論你與自己、家人、朋友、情人或是敵人 ，這面鏡子是必須存在的。如孩子反映了父母。你可以看到自己在那裡沒有被放鬆，那個位置在對抗，每一刻對方揭露或暴露了你自己，越接近關係，反射得越清楚 。但當你靜心了解自己越深，你單獨進入關係越深，在愛中，你變成了一面鏡子。你走出了關係…. 我們跟這世界是對立的，若我們從身體到精神都是高度繃緊的狀態時，我們跟這世界的關係就是硬碰硬的關係，要麽你贏、要麽別人，誰的下場都離不開殺敵一千，自損八百。放鬆主要目的是消除對抗感，也在消解和自己的對抗，我們的糾結大部份能量都是自我在消磨內耗，在未去執行任何事情之前，頭腦早就和自己展開了一場腥風血雨的大戰。若果你能減少內耗，這個就是屬於無為走的第一步，放手等待一切的發生。✨

心 系

秋色不耐繁華襲，

晚來月不滿，

誰願歸去落花中，

蘭珊一夜風，

如果可以時刻學懂了維持別人的尊嚴，也許他不值得你這樣做，還是雙手奉上你的能量給予這世界，感恩帶著純真和善良，因為這是你的本質....日久他/她不一定明白，但你卻見多了人心，清淨心就現前... 生命只是一種顯化，只是在靜心中沉澱自己，把這載體容量的深廣長高加大，如果你準備好這點，深入理解這個過程，那麼愛的顯化就屬於你…這個意識不斷流轉在你的載體𥚃，就會成為了莫大的能量可以去運用，為自己和為你所愛的人祈禱，理解這顯化的動態，這必須成為你的系統，當你了解這法則的基礎，在這載體裏的身心靈合一是個很重要的環扣，首先就是先清理自己身上的無意識訊息，其次就是反省自己夾窄的認知、視野或以為，此刻雖然這個載體的容納性沒有馬上變大，但因為在不斷的清理中，便會呈現出更多空間，這個在你的系統中必須被理解和同時執行，把習性的負面取向一步一步的刪除，同時意識增加正面正覺的行駛。把這法則從新契入你的系統，相對這樣會減使自己無形的揹負。

心 解

滴滴感恩不離，

字字不執妄語，

默默只從內顯，

了了不離包容，

這世間一切律法由分辨對錯而成，方知世道離自然越來越遠，道可道非常道，山色有無中𥚃，你也在其中...明白一切的謙德，原來自一呼一吸的速率，速率拉制了牽引，著處到某個情緒的呈現點，影響了日常生活模式，也許情緒會比智力還要強大，同時相同模式的事情，過一段時間總是重復發生。我們在經歷同樣的情緒和同樣的境遇，經常說，是因這課題的考核不如理想，所以老天爺必須再給予你多一次學習的機遇，那表示你的情緒狀態會直接影響你的作為，甚至你可能還沒有意識或注意到生命正在經歷週期性的循環，對它視而不見。如果你沒有建立起一定程度的覺知，決心或往某處的意識，自然而然就會成為周期性的奴隸，術數或占星只告訴你這些無意識周期性的束縛可以預期，靈性進程則告訴你如何去擺脫這些周期，得到解脫。

心 掛

半熱半冷半陰陽，

平分內𥚃行，

若有乾坤知我者，

虛己而游世，

當你想要統領別人就一定會勞累，可以說對自己對別人都是一種勞役，一下子不甘心便累到死；但如果你把自己放到無限小，甚至空掉，明白假若你離開了這塵世，地球仍然在轉，別人甚至很快就把你忘掉，就是沒有誰統治誰，也沒有誰教導誰，甚至沒有誰需要被救贖！只是分享….大家都是平等以某個角色去體驗這世情，箇中只是有些強差人意的因果相屬。學會不著相看得破，可惜有時忍不住分別；因為止力未穩；你若想得到，但卻做不來。不管是出家在家的，有時一口氣，就好難吞！理論上懂，卻做不來。因為忘記了息止的力量，忘記了又是頭腦分別的作祟！把這出入息管好，性命將馬上逆轉，人害怕談及死亡，其實生死就在呼吸之間，每一次出入息都是一次輪迴。學懂守護好這呼吸，人生就真正的開掛！

心 事

晨霧對鏡倦梳頭，

辭鏡不見影，

追風口𥚃無添喜，

花山不曾憂，

人生能如一面鏡子，這一下物來相應，事過不留，生活中能做到這點 - 事過不留確實非常的不容易！更可况甚麽來照鏡，都會如實反映，不論貧富高下，鏡本質始終不會變，所謂「體不動而用常顯。用常顯而體不變」，若然把内觀看透，一切皆無常！飛蛾在撲火之前，對燈火說：我沒有別的撰擇，但燈火卻回了一句話：那平安的光火是在你心靈深處去尋覓...你卻要在這紅麈火光中自取滅亡！生命的方向錯了，就是一場無盡循環的輪迴，直到有一天，你如夢初醒！在這千古之門再度梵音！如果没有全力已付就放棄，那是一種怎樣的遺憾，往往都只是為了一念之間的懈怠，而没能極盡游歷人生的樂趣，常常在那險阻僻遠的人生低谷中就放棄，少有人至的苦坑若能從這風口安身而出，那就是何等的美事。沒有一個黑暗不會過去，沒有一個黎明不會到來。

心 耐

天地倦倦淡淡，

雲海滾滾續續，

人若行行色色，

心在尋尋覓覓，

原來再多的成功，沒有慈悲都是枉然，再多的富貴沒有善心都是貧窮，一切隨緣道化，前麈往事皆有定數，你來我歡喜，你不來我亦歡喜，只是多了一份守候…修正自己並不難，難在是一輩子的事，可以説，正是不斷地堅持、不斷地熬，慢慢把那我執和小聰明、分別心除丟，凡事不要求效太捷，求名太驟，財不入急門，靜靜的把雜性化無。把時間投資在專注的放鬆上，困時也切莫間斷，過了一步一小關的沉澱方進。聰明人要下笨功夫，因為越聰明的人越靜不下來，腦子癲三倒四的亂跳，聰明人最喜歡的是走捷徑，不斷的盤算，想盡各種各樣的方法，分析、歸納、以為就總結。做任何事都有極困難的時候，好事多磨！恆持靜坐就是修一份耐性，有耐性就能舉重若輕，往往最簡單的最難，耐性可以克服內在的那種惰性，焦慮。認知自己就得扎扎實實的向前走，僅此而已。

心 動

秋分剛至風已涼，

萬法隨緣至，

淡淡無痕如水月，

清冷你隨意，

無論你在甚麽地方付出了時間，没有一分一秒拿得回。我對你好，是不是也要你對我好！時間好像一路在過的前浪，轉眼…秋分已至，秋分剛好是秋季的中間點，如春分般，晝夜時間長短再次相等。是是非非的湧浪，是否一直都相等呢？因為一直習慣和未來在計算，後浪的餘波就像昨天的對對錯錯，無力追回！是歲月離不開我們，還是我們不願放下歲月附予的一切，到底是誰離不開誰？此時此刻，没有人障礙你活在當下。你也可以一直活在過往，用今天的時間繼續懊惱昨天的不愉快。佛法度衆生是對機的說法，現代的衆生因為網絡的盛行，訊息更多聞，一方面消化不良，另一方便觸動了情欲更甚，這兩點當然也可以見空性，只作如是觀，問題是你能否靜得下來如如不動。

心 情

隨緣感知情淨處，

若即若離出苦海，

假若心中明日月，

慈悲樂喜覺有情，

人生若能先從苦難中歷鍊，才能從覺有情中憐憫。相濡以沫，不如相忘於江湖，首先自己要做到內核要穩，那表示你已經不活在別人的口𥚃，人們說的是非黑白，對你的評價已經不再在意，這樣你才可以掌控自己的情緒，安排好自己的生活，在不內耗的情況下，才有力量去行駛去關照好自己，當把自己愛滿了的時候，不用通過別人的愛去証明自己值得被愛，這就是内核要穩！也不會不斷地向別人索取，傷害了天性降低了底線。連接到意識海是無窮盡的自在，那就沒有不敢付出的情深…走到這步人是不會為任何一段情感所困，這不意味著你不愛，也不意味着你不會受傷、難過。它意味著的是你能接受一切的發生，因為你隨時可以連接意識海，所以佛道都不是讓我們無情絕愛，更是希望我們能够不去依賴外界這種條件性、變幻無常的愛。把自己內在好好的充滿電，深於情而不困於情，真的不容易做到。

心 動

深明道予之所以兮，

愛之便所以成，

內外既無有所分別，

更無榮辱之地，

兩個人没有结果，那為什麼還要相遇呢，佛說：你怎麼就知道今生的相遇，不是爲了彌補曾經的遺憾，也許今生的相遇，是你前世磕頭求來的，所以無論遇見誰，他都是你生命中該遇見的人，相遇即是缘，不是恩𧶽就是劫，陪伴是為了還債，離開是已經還清了，你唯一能做的就是欣然接受，擁有時真心相待，失去時淡然相送！這是人生必有的一項體驗，關鍵就是你以什麼態度去面對，當全天下的人都在非議時，不會因此而沮喪，能夠意識到甚麼是當下這載體、甚麼是外在的流言非語，也能够分辨榮與辱的界限。為什麼很多人都很難做到，主要因為這小我背負了太多東西，同時面對了他人的期待，我們還能輕裝上陣嗎？當愛的背後是別人的期待時，被愛也是一種壓力。但當你從定中意識到你對我的稱讚、對我的期待是你的事、而我願意做、想做怎麽做亦是我的事，當我們的內心開始有了這種乾净的切割以後，那麽無論外境是怎麼動，我們的内心才能够做到如如不動。

心 田

心若枯而不死，

今者無喪我，

心如死灰不燃，

當下真宰時，

命裏有時終須有，命裏無時莫強求，出自金瓶梅詞，對於這二句，雖然廣為流傳，其意義深遠，內涵豐富，看看自己你的命裏為什麼會有一些東西別人沒有的；前世因修來的，你現在做什麼生意，幹甚麼行業，本有因緣，果報現前便有時，你命裏頭若是沒有，跟別人做同一樣的行業，人家賺錢，你蝕本，為甚麼？你命裏頭沒有，要學懂這個道理。明白後，前世沒修，不要緊...但真正福田，無論哪個行業，真正有智慧甚麼都是道場，人們大都糾結在二元對立的錯失對得面，事件也罷、感情也罷，加上時空的契入，也有生不蓬時或相逢恨晚之句。但假若你有能力去接受失望的極至，那你才有資格去期待。但世人光有期待的能力，苦在沒有接受失望的化現！再者無論在那個地方幫助眾生覺悟，幫助眾生斷惡修善，積功累德，這才是最大福田。也許這個善因會是幫助達成期待的箇中原素之一。所以多種善因，福有由歸。

心 情

不懂緣深情厚薄，

一琴在腰間，

十六追時順緣隨，

懂了便太平，

無論對外功利或內在修持，不要渾渾噩噩在追，隨緣來到面前的小事又不願做，那大事來了更做不成，結果甚麼也做不到位，不管是小事大事，家裏家外的事，別人自己的事，既緣來遇到了，就用心的去做好，因為每件都是學習和成長的事，隨緣不是隨便，不執著不是不認真，心的態度要立於中，自然能踏實順安！在這污煙漳氣的麈世中，你在打滾，亦能堅守自己的真…這天真從那裏來，從閒中來、從一張琴、一壺茶、一戲雲中裏來，以專注的放鬆去行駛…一張琴代表了呼吸的和悅振頻、一壺茶代表了生活上開濶的認知入出，一戲雲代表了自己如心認真去玩…若有天應得還來…別無事，你要珍惜不是別的，是你的閒情，內心的一寸安逸，那歲月的靜好！假如成功路上要犧牲掉所有閒情，你又甘心情願嗎？

心 意

天漏誰來補，

葉搖迎秋風，

牡丹本無力，

芳菲換華年，

人類是唯一能夠在塵世有選擇的物種，也是唯一能夠做不該做的事，人們能夠違反他們自己和違反自然，能夠創造出天堂或地獄境出來….因為那個不自然的東西是外來的，那個不自然的跟你本有的自性相反，相反的東西總是會激起你的好奇心，野心、好像阿當夏娃一樣，你會想要去知道……當你每天都在加厚更多的知道、思想、活動、分別、更多的自我作為。那一層堅硬的外殼就變得更厚，那一層外殼同衆生一起投影出來的稱之為娑婆世界。直到有一天等到你離本性離得非常遠，你開始覺得窒息，你的呼吸已遠離了本原的節奏！因為你待在腦子裡的時間太久了，腦海只有分別、分析、以為、推理的輪轉，忘記了那執行的體驗才是真章，怎樣體驗無為而為呢，頭腦知道不代表你懂，順天地大道而行談可容易，一切來去都是自然的發生，如情緒、生活、生死都是這樣的。無為不是外在不去做任何事，那是藉著内在的一種清净，持著放鬆的狀態去行駛，放下一定要的念頭，放下任何期待；卻全心全意去作為，結果往往是出人意表。

心 予

清風婉拒錯還償，

一顆平常心換對，

因果串插波浪舞，

一琴照面赴輕舟，

這一世你無法活那麼久…來犯所有的錯誤或做對所有的事，這是世情箇中的缺失... 人很難從別人犯錯的由因，明白自己將會犯錯的後果，再進一步，如果你發現對和錯都只是自己的有限認知，當你能打破這個框框時，你會被自己感動到一塌糊塗！如果你面對的人，智商就老是覺得總是别人錯自己才對，那你唯一可以做的是強化修正你自己，從出入息沉澱增加自己心的寬廣和深度，內在帶著隨性的意識，外在是遷就的，兩者都不能太過分，要不然自己都會喪失立場。自己必須形行以心和，順而化之。如果你一直能安住在這如如不動之地，你就明白曾經建立的自我保護之牆，也將會成為你自我囚禁之所，所以把內心的格局打開，真正厲害的人，手持的是無限的可能性，沒有框框…生命的本質就是未知，所以不該給自己有絲毫的以為設限，假若你懂得，你就會欣然收下老天爺每天給予的饋贈。

心 頻

去年今日此若笑，

秋風過山帶點涼，

深知情多難轉薄，

如心上下袖兩忘，

你走在沙灘上，微風就在那兒，海浪都在你左右，你覺知到它一會兒，突意識到你是空，也是浪、也是沙、也是風…一個非語言的感覺，即使只是那一小會兒，你就被扔回到你本性意識海的中心... 好像站在鏡子後面，看著「人面桃花相映紅」這一敝已經超越了投映的世界，你就是存在的，不需任何特殊的地方或時間…放下了去年今日、放下了人面不知何處去….如果你能堅持在行住坐卧的遇上，那這個狀態是唯一個真實的瞥見，而那個真實也就是一種移情…人面已去桃花依然，它就是我、我就是它，她雖然不在這個畫面裏，但這個畫面依然有我，就這樣的移情，感知世間的一切都是她的化身，這個畫面所有的東西都在共振，以一笑寫其哀，你就意識到一元兩面中的哀樂同頻，極至的美好就彷彿如來如去。

心 深

品一味人間煙火，

何時點點夢，

心角聽那天地說，

靜寂也無聲，

身心靈合一代表了甚麽？從載體的契入是一種養生，此「養」字說離不開靜心，能把心靜下來又離不開調理呼吸。 它不但能治百病，但能有效幫助調理健康，更能治心病。時常聽人家說沒時刻靜坐，明白靜坐需要時間空間，環境等等，而靜心則不然，它超越時空，無處不可，隨處可能，這是無時無刻意識在專注的放鬆，靜坐較狹窄，能靜心是廣闊，靜坐是為了靜心，倘若一個人只能靜坐而不能靜下心，那就失去了靜坐的本意。因為呼吸對於一個人的情緒、健康，起著决定性的作用。能夠在行住坐臥中都可以把心靜下來，那才是真章。為的又是甚麽？這無為是為了有為而備的，當你還默默無聞時，那內心是自由的。當名氣來襲，外界的嘈音不斷，有贊美、有詆毁、有邀請、有期待、有質疑、有催促、有指責、有題問…. 別人的眼光就注意在投入水面石子擊起的浪花、呈現了大大小小的漣漪，若心不能安住在之準備好的深深，那該如何是好！

心 生

涼風過夢醒咨嗟，

詩畫診年華，

浮沉榮辱兩不欠，

奔走是非間，

生活既是無常，就知道無明黑白常來襲，明白了是非黑白的本有位，這是三維的定格規則，兩面體的相互平衡…若能知白守黑，明白了是非而守著不去判斷，讓時間和宇宙力量自動調息。如無所見，便是如是妙法！很多時候，你會感到人生有種情感嘅無可奈何，有種無力感…. 此刻當你意識到這點，那超脫、豁達的力量通常都從無可奈何而來，當我們應為做了所有的事情，付出了所有的努力，奉獻了所有的感情，面對的不是我們想要的結果，只能眼睁睁地看著…. 此刻你能夠安之若命的話，坦然接受自己的命運，接受這強烈的不甘心，並不容易，只有自己從更高的維度去腑視自己那一體性，禍福與共的當下，明白没有絕對的好事壞事，一切都是對立統一，因此心量才能擴大連接到意識海….方能容和。那「命」某程度可以改，但你必須先認了命方得從寫，當你接受這不完美，相互才得轉化，換來的是無所畏懼的力量重生。

心 已

天已荒荒人未老，

風細竹林雨斜斜，

一城煙花瑟縮處，

酒醒休對故人思，

如果你不懂甚麼是愛，不方養一只狗….. 牠會示範給你看，人來到這塵世要學習如何去愛，如何好好過活；但狗狗老師本來就懂，所以牠們來到這塵世上就會找個主人，每天身體力行去示範愛，慷慨地付出愛與關心、温和地説話！牠告訴你不會的事情，不必裝懂。看到你心情不好，便會靜靜坐到你身邊，輕輕地觸碰你。每次你回家牠必熱情地迎接，最後牠告訴你，牠一生對你忠誠，不會離開你。只有人類為了某個借口離棄了狗狗老師。這些單純的「生存之道」，很多人用了一生也學不會！在愛的箇中遇上了難過是必然的事，只要不在逃避，欣然接受去面對，久而久之就學懂了不怕難過。因為如果你從世章制度去尋找愛，這幾乎是不可能的事。莊子云：「中無主而不止，外無正而不行」，如果沒有內在力量主宰的話，那麼即便有了道，它也停留不了。如果我們的外在沒有得到正向的反饋和印証的話，它也運行不了。所以告訴我們的内心，有一個清明、有愛、有意識的力量行駛才能主宰。情緒的到來是我們不能避免，它們的離開我們沒法阻止，只是觀照如是….；感受是存在的，你沒法否定它，當你能欣然接受了情緒的流經你…謹此而已。

心 上

暮色斜陽黃葉地，

風起秋未老，

人間執比千年雪，

難容化不開，

如果別人在執我中傷害了你，靜靜躲開，如果你能欣然接受，還給予祝福，那是最佳了斷因果之法，不要用對決的姿態來面對。不要取決於對錯，不要取決於償還來報復，感恩一切磨難！一份情，不是追逐糾纏，而是相吸懂得，能給予一份尊重的空間，比黃金萬両還可貴...生活中，不要苛求別人對你好、對你不計較。人大部份都犯了責人則明，指指點點的多！所以先把自己管好，修一雙無麈眼，看透世事難料，一份緣遇上就用心維持，是你的逃不了，不是你的抓不住！有求皆苦，所以要學懂剪輯自己的人生，嚐過糾結後便剪丟，感恩遇上。

心 生

世情聽來意難平，

滄淵波上一葉舟，

扶搖扶到藍變白，

千凝掛絲近中秋，

萬事以和為貴，感恩平和是生命靜處的特質，特別在別人對你有所誤會時，能平和地帶著微笑應對，也許各持理所當然的「對」，若不從對方的立場去體現了解，也就失去了一次學習機遇，若果對方還是執持己見，不聽你的解釋，那便以沉黙微笑，能做的是如心交回因果法去消賬，你看風起時帶著樹葉在起舞，葉子順應了自然的規律。要明白很多話不是非說不可，因為因果已知道。凡事若感恩，才可以打開豁達的生命觀，對面臨困境或對立的人，如果你心不容易安淨，就無法去調適，當你有一天明白體會到「當下就是一切」時，能活到現在已經是一件匪夷所思的事。其實你的遭遇的一切發生，就是你的本錢，那𥚃碰到障礙，就那裏學習，調適、前進、增值！真正的敗仗是自己的以為，只有正向和勇於接受，付諸行動的生命，才能在這迂迴的人生河流自在地游走，明白心寬河寬，生命只在呼吸之間，而最後，除了識光和業障，没有一樣是你可以帶走的。感恩遇上一切的發生。

心 就

肉眼看全是名利，

法眼看無盡輪迴，

天眼看皆是因果，

慧眼看即時心幻，

佛眼看皆是慈悲，

一塊石頭，一半造成了佛，一半做成了台階，台階不服氣的問佛，我們本是同一塊石頭，憑什么人人都踩著我，而卻在膜拜你呢！佛笑了笑說因為你只挨了一刃。而我却經歷了千刀万剮，千锤萬鑿，台階聽了後默然無語。人生亦是如此，要經得起磨難，耐得住性子，扛得起責任，肩負得了使命。人生才會有價值。當上天安排了愛的課題，對愛你認識多少？ㄧ般的愛只是ㄧ種偽娤，它背後還潛藏著某種條件索求。真愛則是截然不同的；真愛只是分享和付出，它從來不索求，只知道給予的喜悅。也許真愛是剎那、剎那的…但已是多麼難得的美好，誰想要把片刻變成永恆？為什麼永恆會被如此看重？因為生命是不斷改變演化的，流動的，輪迴的......而永恆是真正的回歸到意識海的終極。假若你遇到一個甘願為你再來這塵世留轉的人，那怕緣深、緣淺、緣起、緣滅，剩下來的餘溫，還是只有如心的祝福…. 不帶絲毫恨怨，方得成就。

心 積

今夜少星少落花，

此段虛妄接誰家，

千生萬輩情還在，

歸心一念前債償，

凡是過往，皆為序章，你的過去心、現在心、未來心，滿滿腦子都是塞著這些，並連接著衆生很多形相、當雜念在那一刻的離散，在未再回來之前…某程度一閉上眼那一瞬間是空的，至於能安住到甚麽程度，就要看在修定的靜心中能沉澱多少止力，温柔的不一定是陷阱，但是陷阱常常都是很温柔，包括那溫和包滿的境地；甚至在靜心中都有所追求，很多時候一下落坐回到生活𥚃，不是過去的很多信息，就是現在的很多正在經歷的事，還有未来的恐懼、擔懮…. 加上生老病死，身體狀況家人的狀況等等。腦子𥚃永遠是塞著满满的東西，所以剛開始修行要停下來並不容易。這過去、現在、未來的若不懂得捨掉，就活像我們背著三座大山在行走，糾纏著情緒、壓力、不安、怎會自在！所以要恆持的坐下來，實踐那專注的放鬆，那怕每天掉丟一些亂相，日子有功下就會有所成就。所以靜心是為減法，減去以往的累積。

心 義

月光遙望心底忙，

幽處弄琴直卷天，

一口白露茶慢煑，

日照漸短夜漸涼，

白露是秋天的節氣，夜間氣溫下降較快而令到水氣開始凝結成露水，露水晶瑩剔透，因呈白色而得名「白露」。每一個節氣只是一個提醒，如每一個夜晚跟每一個白天都是同樣的重要，所以悲傷跟快樂的日子是一種平衡。這個稱之為覺知，一旦你了解了它，你就可以放鬆下來，這個必然的放鬆就是一種臣服。漸漸地，當你超越明解了生命的韻律、這二元性、相反兩極交义運作的韻律，你就會停止要求，你就會做到真正的隨緣。首先就是臣服上天給你自己獨特的才藝，當你能觸摸到自己的溫度，你才能創作出有風韻生動的作品，出現了文骨的那種魄力，人類的情感和命運是共通的，當你的創作不是為了市場，不是為了攀比，純然是自己感知的表達，亦為了觸達自己那個靈魂的時候，藝術才真正實現了意義上的不朽。

心 力

悲喜前去後又來，

哀其不幸乎，

欣然接受不為別，

怒其不爭乎，

有一種煩惱不是外在帶動影嚮的，是來自自身生理的不平衡，儒家所謂氣質之性，脈輪與脈輪之間是氣律的游走處，要演化的是氣脈的柔順暢通度，也就是指變化的氣質。氣質是一個波段的行駛，不是空談的理論。因為受心理行為的影響，氣質在變化，每一個細胞振頻都在變化，不是假的。所以煩惱能轉成菩提，亦能轉變成覺性，隨時都可清明。因煩惱的刺激，引起你的覺醒，發現自己在煩惱中，立刻抽離警覺，這樣一轉生理完全跟著轉的….變成絕佳的清淨，便生了氣質的基礎、定的基礎才算有了。問題是恆常的堅持力容易缺失，便不能把轉化氣質的基礎延續！如果你能堅守著靜心中轉化，便不會對自己那麽苛責，便不怕跟焦慮呆在一起，有時候因為無法接受那個負面情緒，更本質說…無法接受一個沒有價值的自己。給自己一點耐性，表面上看是外在給你的磨難，其實是內在的一個需要學習調教的投影。快樂及悲傷其實都只是人生旅途上的旅宿，進進出出….它們都不可能完全清理完，只是學懂了如何跟它們相處的能力。

心 弓

開弓不放回頭箭，

流星說閃閃，

此報琉璃身有限，

課題一樣深，

空氣在人群流轉... 看不見微麈又飄落....指甲不知不覺在生長...事物的生滅無色無聲，你看見的色彩因為有光的折射，才有千紅萬紫，故大地皆被孕育著而不自知，人活在大道中不易悟醒，每一度生住異滅時刻都在循環，一呼一吸就是一次輪迴，落葉枯不盡，化在春泥更護花….但毎滴雨都落在該落的地方，再看繁花開又來，能從容在探索中，足矣！感恩花朵、落葉、微麈、雨滴！….沒有拿起，談何放下，如果你對外物已很熟識，就可以很從容的駕馭他，當你願意勇敢地拿起嫉妒，也许有一天，自然可以放下那個嫉妒。但大部分人其實還是對衝在拿起和放下的二元對立面；如果没有在红塵中流連過、翻滚過，嘗遍過世間的悲歡離合之苦！又如何經歷三重境地，最終頓悟！喜歡便去追求吧，當有一天你真正得到的原來一切是個幻像，發現愛上的只是另外一個自己而已的時候，此刻便自然真正放下。

心 跡

今夜秋月多星伴，

一縷煙香繞心間，

心如靜水明透徹，

腳踏塵雪不留痕，

如果你經歷了真正糟糕的體驗，那是一個難能可貴的經歷，你從人生中的不愉快時刻，學到了寶貴的東西，不要輕易忘記了那段經歷，最好緊緊把它記好，但必須不帶怨恨、沒有憤怒、沒有不愉快、只是永遠在你記憶𥚃，這樣你就再也不會陷入同樣的境地。人生匆匆數十載，很多看似瑣碎而不起眼的事物，懂得處理好這些細節，讓我們慢慢藉着呼吸息止的沉澱懂得一收一放，把不該留在身上的負面習質訊息刪除，我們做任何事情，認知了一切只是一種體驗，也要讓未來的自己套在一個正向，但有件事你必須知道：「你不要什麼習慣。」人的腦與心，是兩個完全不同的度向，頭腦主宰著所有的思緒與念頭，歸納了分析、計畫、盤算，不是在思考過去就是揣度未來，慢慢成為習氣；極少停留在當下.... 心只是要時刻意識在每一次遇見的發生，體驗了便如是，不留一些不必要的痕跡。

心 法

遙看山寺話清涼，

不言不語字滿行，

心踏浮雲身似煙，

走一場人間白雪，

人們有著不同的頭腦，便有著種種不同深度的沉睡。專注的放鬆那只是一些搖鈴聲，也許它可能會幫助你醒來，但對於另一些人它可能像支催眠曲，也許睡得更深沉，對於不同的人需要不同的方法激發和喚醒。能把心靜下來…必須要恆持去體証去換醒…假如你把我所説的看成真的或是假的，你會錯過整個重點。這此字句是用來喚醒人們，它們非真亦非假，非有用亦非無用；但它們有一點作為，像一些搖鈴聲，假如它能幫助你醒過來，它就有用了。如佛陀說過：「有用的就是真理。」真理是工具，對於那「存在」它什麼也沒有說，它只是一個工具，用來激發熟睡中的人們。所以要在不同的時空，用不同的說法，那怕有些不經意傷害了你的我執，深感抱歉！

心 態

一船櫻花透香白，

秋風吹面已感涼，

遲來再遇今生約，

芳菲朝拾了此生，

情緒！離不開揮不去，卻在生活上扮演了一個重要的角色，一個人的内心，常常能像一捧清澈的水嗎？ 只要無常風一來便泛起漣漪；轉眼又歸平靜，雨下又作一些湧動，如何守候自己一片安逸的領土，作為情緒主人，無關塵世，在這生命裹能認清真正自己有多少，就有多清淨，能掌控多少情緒就有多自在多健康…從靈性的角度，對於我們身體的疼痛，某程度是來給你一些提醒，腰背痛就是身後無人、肩膀痛就是過度負擔、腸胃痛是缺少歸屬感、頭痛是對外在有太多的評判、膝盖會痛是隱强形成的東西太多、心的疼痛是有非常劇烈的情緒反應、其實每天這載體對你時刻都有很多不同的提醒，這都是來自身的心理狀態，所以要好好照顧自己！觀照掌控好呼吸。

心 遇

月黑風高不留影，

蕭瑟黃葉處，

莫說情海有波瀾，

緣來始養心，

有些人你跟他走在一起，你會越來越漂亮！比如，有的女性結了婚之後，身體和心情漸漸欠佳，原因就是男方無法在精神上給她滋養。從「易經」上講，以身體和諧的角度來說，能量上，一方無法「滋養」另一方的差距。反之還在消耗！能滋養對方的人，最重要的有一個特點，就是他的身體的能量讓對方心神安定！在日常生活中，就能潜移默化地提升對方的内在能量；開闊視野，打開心扉！作進一步的相融。連接到神經系统的愉悦感，一旦它深入到能量系统，那麽充满喜悦地坐著，將成為一件平常的事；這種感官體驗，如果你能保持住它在一段時間𥚃，它將成為你的品質。這是金錢都換不來的珍貴，可遇不可求。