心 嚐

一峯雲山玲瓏殿，

繁華如虛設，

白雲欲醉夢死生，

橫風吹衣冷，

你活到今天為世界曾經做過些什麼？你的生命是由什麼所組成的呢？還是根本過著一場醉生夢死的日子。你曾經以甚麼方式接近過永恆嗎？或者你只是沉醉於世俗日復日的節奏，每天生同樣的氣，忙忙匆匆，到夜晚拖著疲憊的步伐回到家裏……而就這樣已經持續不斷地轉了這麼多世。佛陀說……沒錯，的確是會有些短暫的甜蜜，人並且為了那些甜蜜而受苦，它們無可避免地會轉成苦澀。你甚至失去了寶貴的健康而賺到了一堆垃圾，記住生命不可能重來，即使是一分鐘也不可以，你積聚著會被死亡所帶走的財富，空手而走；就如同你來到這個世上時一樣兩手空空。你將全部的生命浪費在不會跟你走的東西上，那些權力、地位和財富....而你卻未曾在有生之年嚐過那永恆之實相的滋味。

心 深

上善樂水哺萬物，

驟化雲為雨，

涓涓細水水長流，

靜水本流深，

頭腦很難理解甚麼是無始之始的存在，這「道」的實相無以名狀；無法定義，它是沒法解釋的東西，一切你只能夠去經驗它。因為頭腦存在著有限的時間裡，在這分段的生死間，它存在於過去和未知。時間只有過去和未來兩個，「現在」好像不屬於時間的範疇，但現在卻是永恆的一部分。所以你會發現頭腦從來不會處理當下，它在回顧過去朝向，未來裡面的猶豫、躊躇和執著。它扎根於不存在的事實，因此它無法理解存在，就好像黑暗無法理解光明一樣，它必需要變為亮光的本身，它才能理解亮光。所以人們害怕失去黑暗。就如頭腦的狀況一樣。如果它想要了解實相，它必須放下不再是頭腦了。因此，世上所有偉大的師父都堅持，沒有頭腦是通往實相之門。但現在我唯一可以邀請你和我一起靜靜地坐著，把心靜下來與我一起坐著，通過靜心你慢慢就會了解，這了解不是來自頭腦，它是生命的洞見，突然間的了悟，是一種來自你內心深處、一種完全不同層次的感受，這份感受的了悟裡有愛和超越的品質，它不再是一般的概念或知識；它是智慧的洞見。

心 使

昨夜霖風晚，

獨步天涯路，

路過相思樹，

雁已不在林，

人的終極是單獨，意思是它只有一，它不是許多。你沒有和存在分離，沒有任何人被隔離開任何人，是徹底的合而為一。當有著分離這個概念是我們的不幸，那種「孤獨」便出現，它創造了不安。孤獨意味著你在想念別人，它可算是一個負面的狀態，也添加了空虛感....是正在尋找和依賴別人，而別人不在那裡。這個不存在也是一種負面的不存在。當你找不到，而每一樣東西開始消失時，那真正的問題是：你也好像不能保持你自己，所以出現了恐懼！你的自我開始死亡，你的自我開始四處再找尋新的別人好讓你去黏附，那便是為什麼你很快便開始和人們互動。由於這種恐懼驅使，你再次開始佔據別人，這必然會出現了混亂，因為你在你的能量上面製造矛盾，你的能量在進入，而你跳出來，混亂因此而起。

心 慧

白霧蓋山煙波惡，

對飲薄中酒，

月夜水寒風帶刀，

不知無常來，

真正的師父會創造出師父，而不只是追隨者。真正的老師會將你丟回到你自己身上。他的整個努力就是要讓你不去依賴他，因為很多世你的靈魂仍然被羈絆在黑夜的獄中。佛陀將智慧定義作為活在你自己的意識光下。只有你自己內在的光可以成為黎明的太陽。人必須接受伴隨生命而來的所有無常。生命是一個覺醒的機會。老師只給你指引，不是要你模仿或跟隨，如果只是跟隨也許你會培養出美善的德性，但你無法擁有美善的意識，而且除非你擁有這意識，否則你絕對無法自由。你還是繼續在獄中，繼續改變不了你的枷鎖和束縛。最後只能成為某教忠實的教徒，你仍然是一個虛假的實體。通過靜心你才學會用心去傾聽，你不會變得有知識，你會變得愈來愈有智慧。知識是很膚淺的，它無法走得很深，也無法摧毀無知。而智慧則是驅散黑暗的光，永遠都屬於心，心從來不是來自頭腦。透過心是一條通往本性的全然不同的途徑。透過心才能讀懂一些美妙經文，因為這些存世的經文是誕生自一些已覺醒之人的意識蓮花，請專注靜心地處在深深的信任和愛之中領受，你將會因此而獲益良多。

心 足

瑟瑟風聲花説冷，

流水緩緩就結冰，

看看不是花無缺，

煙香淡淡繞心清，

一切選擇都取決於你，要快樂，其實沒有秘密。每天一覺醒來，靜心完畢，然後對自己說：｢現在有兩種可能性發生，你以悲慘的態度或是喜悅的態度去面對這天的開始....你選擇那一方？」所有選擇性都是開放的。選擇成為喜悅的....有些人即使貧窮，他還是可以喜悅；有些人即使住在富裕的宮殿𥚃，他依舊是悲慘。這完全取決於你自己的選擇。再從另一個角度看快樂和你所擁有產生了怎樣的關係，東西多了會增加你的擔心或困擾，擁有的數量多了快樂並不會因此而增加。反之，不快樂的關連同步多了。但我並不是說你應該要放棄所有東西或者宣布棄俗。不要誤解我的說法。不管擁有甚麼都是好的。但只有透過整理和捨棄的內觀過程，你才會發現你到底需要甚麼？就在此刻同步開始向內尋找。外在的尋找已經做得夠多了，現在往內走吧！現在知曉一，透過知曉一達到整體。所有的欲望立即被滿足。

心 己

天荒地老愛又來，

風打竹折聲，

惹得梨花睡不來，

清水寒若冰，

愛的奧秘是甚麼？如果你不愛自己你絕對無能力去愛別人。如果你不對自己好也無法對別人好。所以必須停止責怪你自己，從心理學的角度那是不可能的。如果你對自己不厚道的話，如何對別人厚道呢？事實上，你如何對待自己也會以相同的方式去對待別人。這句話也許成為基本格言。如果你憎恨自己就會恨別人，也許人們已不知不覺學會了恨自己。如果有人告訴你要愛自己！似乎「愛自己」這個概念是有點荒唐，毫無意義的。人們總以為愛需要有對象，但是如果不跟自己學就無法跟別人練習。所以第一步先去認識、了解和愛自己多一些。

心 全

梨花本是濃情物，

冰雪枝頭混芳麈，

風引霜雪過一夜，

冰香林中應此身，

生命的法則之一，整個科學都是根據因果律，它是科學的基礎。你創造出因，然後果就會隨之而來，生命原是一個因果的連結，你把種子放在土壤裏它就會發芽。這是最基本的科學法則之一。但更深的因果律卻是相反的，你創造出果，然後看……那個因就會跟著來。耶穌也曾以不同的話來講説這件事：你先找尋神的王國，那麼其他的一切就會隨之而來。創造果比較容易，因為那個果完全可以依賴你；因是超乎了我，而果就在我裏面。因在周遭，如果你選擇成為喜樂，然後看看會發生甚麼？因為生命有種你不知道的力量，它的能量以它自己的運作方式，祇要你能夠全然行動，它將會成真，唯一要注意的是，整個能量都要投入它，它就變成真實的存在！那麼就不會有差別。如果你只是用一半或懷疑去做，那麼它將會保持是人造的。很多時候，人們不能成功創造果，主要是不信任自己，或背負了太多的恐懼和焦慮。告訴你還是全然的試一試吧，你也沒有損失！