心 留

遙望眼遠花千樹，

不生不滅法，

此花盛開不為果，

來去本自然，

樹產生了花，花结果後產生了種子，種子又產生了樹，種子是什麼？是樹進入了空。你可以在口袋裡攜帶一千顆種子卻不能攜帶一顆樹。如果你仔細觀察這粒種子，裡面什麼也找不到。佛說不生不滅，沒人產生也沒人停止。他的訊息是什麼？他說：「接受。它本來如此。必然如此。事情來去是自然的。」當你接受這真如本性，所有的煩惱都消失了，從煩惱中解脫。脫離了自我，你就脫離了痛苦、悲慘、不幸 - 脫離了一群同夥。當沒有了自我，剩下來的就是一份安樂，那是一份不變的高興，把這份祝福迴向給世界，而這祝福還是不會耗盡。你越分享你的祝福、喜悅，它就增加得越多。這是一種非一般的經濟學。在一般的經濟學法則當中，如果你一直分享你的錢，它就會減少。這份安樂卻不同，它必須要被分享。這不是出於慈悲。它只是必須灑落在某個地方某個時空，不然它就會變得沉重，變成負擔。所以對某一些成道的人，為什麼會選擇死去！因為他們認為他們已經達成了，現在沒有理由再活下去了！除非你遇到一份愛不讓你去死。本來可以輕而易舉地死去的得到滋潤...只是由衷的一句話：請你留下來。

心 入

不知溪流藏黑白，

今汐帶雨流，

禪心未知情奈何，

西山獨步蹤，

也許人們把所有的事物都簡化了，充斥成一個「如何」。尤其是有著現代人的頭腦，甚麼都是如何去做，如何去達成，如何變成富有或成功、如何靜心，甚至是如何去愛。請不要將生命簡化成技巧，簡化的方法讓生命喪失了所有基本喜悅和芬芳。無論已往你過著那一種生活，都要重新放輕鬆點去面對...給與一點時間來沉澱，觀照，一而再、再而三地回去、慢慢你將發現對於潛藏的涵意又有了更新一層的理解，彷彿是愈來愈接近你自己的真相。要明白即使是最悲傷的人，也會有綻放笑容的一刻，重點是一切好壞情緒並不持久，你要記住情緒是在自己身上發生，認知它，情緒才有轉化的可能。情緒的發生如流動著 - 只有一條，但它卻包括你的愛在流動、憤怒在流動、甚至你的恨也同時流動的。它們不能被單獨凍結、要麼一起凍結或一起流動；那是同一條河流。透過覺知，蛻變會自發性地發生。如果你對你的情緒有所覺知，這份瞭解會穿透它。如一盞燈，它都能照亮獨一無二的你隱藏在那一個角落，在那一個流動上比較深。如果你能觀照到這一步，接下來你也可以開始轉化它。

心 處

山水從來存靜因，

流水照行雲，

庭前花落有餘香，

有待芳菲歇，

請對自己生活上的探詢，保持一定的開放態度。行事如果能不帶偏見，不持有既定的看法，那麼你不會把自己的看法投射在實相上面。而且如果有某種根植於腦海裏的想法存在時，你會刻意地要把這個想法在現實中被完成，你必須絕對放空，那體驗諸法皆空的妙有才發生作用，對任何意識形態；你得要一絲不掛、要從一種不知道的狀態中去執行，而不知道的狀態就是懷著驚奇的狀態。有一個關於耶穌的古老諺語，聖經上沒記載，這個諺語是：充滿著驚奇的人是有福的，因為他就是上帝的國度。因為只有在這種驚奇的狀態下，才可能像個小孩般的天真無邪。而只有在那種天真無邪的狀態中，才能知道那本然的實相。煩憂之心如何能瞭解道呢？因此每當有人去問佛陀關於生命之奧妙的偉大問題時，佛陀就會說：「這需要一些時間等待...你先去靜心。首先讓你這煩憂的心靈清澈下來，讓你腦海的風暴平息。等待寧靜來臨，因為寧靜會賦予你雙眼。一旦靜下來，你就可以看到道路，你就可以抵達到所往之處。」

心 藏

當下本是虛空界，

何事亂吹塵，

幽徑無人花自落，

空山鳥在啼，

佛説：諸法皆空，那表示那空無其實存在在一切事物的核心裡，空無存在山𥚃、樹裡、石頭裡、星星裡、科學家發現的黑洞其實非常類似佛陀的空無思想。所有的形體瓦解消失在黑暗中，然後在長期的休息之後再冒出來，或再度誕生出一顆星球。就這麼繼續生滅迴轉下去。這就是存在移動的方式。先是形體顯現，然後因疲憊而消失成空，接下來能量透過休息、放鬆後再度甦醒過來而成形體。這個過程只需要領悟。這是一個基本徹底的陳述。如果你能夠洞察它會蛻變你整個生命……就把握活在這個當下，因為當中還藏著愛，睡前甚麼都不用説，給你至親一個擁抱吧！因為明天這個「意外」不一定會出現。 

心 頻

出入動中知靜處，

悠然自得不在風，

了盡塵緣留靜照，

破舊音韻賴琴清，

當你沾上了瑜珈，經過一段時間，身體或會收獲良多，但如果你過於控制自己的身體，便不能完全放開，那身體或會變得更差。...所以你要帶點警覺，你必須在箇中體會如何去和自己合作，找出一個適合你自己的方法，因為造成一個姿勢或效果，有好幾百種方法。換句話說，如果一個人有領悟力卻不合作，那麼會是個冗長的過程。相同的道理，在你的脊椎那是身體所有的中心點，通過靜心，你甚至能感知整個身體，某些壓抑的情緒都會感覺得到，壓抑是一種很細微的輕熱或冷度，它就在那裡...當出入息帶動能量體的流動，緩和或消除那份抑壓，他創造出許多在你不知不覺的情況下，一些潛意識突然顯露的情境，因為你的坐姿、走路的樣子、說話的方式、看東西的眼神，每一件事都緊緊相連著潛意識。 如果你留意自己的言行舉止，你就會發現靜心是在不斷調整你的身心和頻率。

心 協

落日掛滿紫霞晚，

一江煙雨北風寒，

天知地知人不知，

欲探天真靜好時，

活著不是必然的事，那麼每天便要活得多一份熱情，多一份寧靜...生命必須是一種冒險，不是欲望，是探索，不是野心勃勃地成為誰，而是去發現自己是誰？回歸的第一個原則就是天真。扔掉你的知識，忘記你的宗教、經文、理論、哲學，你才可再度出生，在淨化你頭腦中一切不為你所知的、所有借來的傳統、文明、知識、扔掉這些東西。再度變得單純，再度變成一個小孩。透過靜心，這個奇蹟將變得可能。靜心將提升你敏感度，一個屬於這個世界的偉大感覺、明白在這世界裡，那白雲、星星、樹林、花草都屬於這個存在，我們是它的一部分，我們是它的心。其次，只要所有的知識垃圾已消除，思想去除，那個巨大的寧靜就會現前。接著你會吃驚這寧靜是唯一生命的協奏曲。

心 絆

鴛鴦離別苦，

似人竟是傷，

敢問鴛鴦説，

片片斷寸腸，

不知不覺你走過有幾次生命的迴轉，每七年的時間，人的身心都會經歷一個危機與轉變，每隔七年，身體所有的細胞會完全更新，一切正如季節的變換。自出生到死亡的那條線上，那不知不覺的生和死在上演。江河經流動到最後會來到海洋，同樣的路徑，你在生命之流中流動著，除了錯過每一個七年生死的迴轉，保持了那不自然，因為你每一次失去了某些東西，有個空隙都存在那裏。但如果你能在一次覺醒中完全明白，對一切都能心存感謝，不分好壞對錯，不只是在對好的事情上學習，連壞事也能從中吸取教訓，從聖者身上學習到，也從罪人身上學習到，兩者對你都是有助益的。無論夏天或冬天，豐衣足食或饑寒交迫，所有的事都在幫助你，只是你那個念轉的堅持，對一切感激都在心，讓那過去和將來都交接在一起，兩個時間都溶在一點，一個處在當下的人，既不受過去所束縛，也不為未來所羈絆，便無掛無礙。