心 碎

傷風惆悵千雲過，

閒來歲月付東流，

煙波乍現花影動，

年華再遇踪跡心，

人活着，如果你能去到內心體驗深處，把這個心先敲碎，那別人就無法再傷害你，沒有甚麼比時間更具說服力，它靜靜轉化了一切，像風過而不留聲，雁過也不留影，把這碎片隨風散去世界、修正該修的，做好該做的，破該破的相….這樣才能做到意識皆清淨。時間不僅讓你看透許多事，也讓你認清楚自己，就明白人生就在不斷的失去中學習，學懂擁有和珍惜！不是為自己的三觀而活，也不是為世人所謂的道德而活，亦不會為某處某些戒律而活，我只基於人性而活在意識、覺知當中…. 就好像有些食物組合本自不相容，在單一吃肉類時，它屬於脂肪，如果同時又吃其他跟它作用相反的食物如殿粉質，那就會造成很大的傷害性，消化過程主要涉及酸鹼相關的物質，系統內便會產生一場戰爭。任何一種非蔬菜的食物，與牛奶或奶類製品，絕不會混在一起吃，若你把兩者同時混在一起吃，就會相互排斥…. 胃𥚃不別要的戰爭就會生起。

心 能

靜看世事在幻變，

因緣和合皆因果，

煙香細引天梯路，

了知難覓知音稀，

如果你真的懂得活在緣份裏，而不是在關係中…你願意全部用心待之，這也只是當下的自然流露，沒有要求回報，是自己選擇愛、善意和從容，安穩喜悅地付出，我們要修的是如何成為更溫暖的心，同時懂得放下的心，當你內心產生那篤然的平靜，那就是古人所說的靜而不爭之道，明白了愛不是責任，如果你做某件事是出於責任而沒有愛，自然就有期許，你就會認為對方必須有應該給你的回報；事實上你會有要求，也許是明顯或隱性的。當你的行為是出於愛時，你就沒有任何想要回報的想法。這不是一場交易，你做是因為你喜歡做，別人並沒有被施恩。愛有一千倍的回報是自然的事，責任永遠沒有。事實上，如果對家人只是盡責任，他們將永遠無法原諒你。你們可以在孩子身上看到這一點：某些孩子永遠無法原諒他們的父母。他們的父母確實盡了很大的責任。要原諒這些一直盡責任的人並不容易。只有對那些愛你的人，你才會心存敬意，他們不是出於任何責任感，事實上，愛你的時候已得到了極大的喜悅，那還能期待更多嗎？

心 腦

腦根只是管閒事，

自愛可潔身，

無常背後誰人懂，

靜待守過冬，

世上没有一樣東西不在變，在這一定要變的原則下，解釋了没有一種東西是永恆存在，故佛理命名為無常，你若全然接生當下發生的每事每物，不徒然浪费力氣去不滿、抗爭或糾纏的時候，事情往往會有出乎意表的轉機！此時你才發現本來的是不必要的掙扎、不滿的情緒是白費精神。凡是你抗拒的，都會持續...那麽學懂欣然接受當下，便不費吹灰之力！事情已發展到某些不是你預期的，還可以怎樣？老子說：“萬物芸芸，各歸其根。根者是萬物生命的來源，回歸根才能清靜，能靜才回歸生命的本體，息止這就是説明靜態的重要，它靜靜在修補重組！在這物理世界，整個大地都在動。他在長還在移動，也在呼吸。現在科學家知道一點，生命的真正能源來自靜止。通過意識觀察萬物的過去，來總結出萬物各自的生長規律，從本源的過程，回復到當初的靜，也就是回到對萬物的常理(自然界的大法則) 懂得了常理，也就使人明智。品嘗了一呼一吸背後的自然力量。這識光在每個人的體內靜靜地行駛，在萬物中活著。故衆生平等。

心 成

人間話說情難死，

心知紅線牽，

此刻方知前世因，

更懂知音稀，

釋迦牟尼佛有一句意義深遠的箴言「善待自己」...愛是靈魂的營養。就像食物對身體一樣。沒有食物身體會虛弱，沒有愛靈魂也會虛弱。一個懂得愛自己的人，首先要學懂一點，接受如是的自己，不內耗！正確理解「自我」：超越這執著與厭棄「愛自己」不是強化對「小我」的貪戀或自私，而是透過智慧看清楚自我意識的本質，從而放下對「我」的過度執著（自私、自卑、自大等），也不再因「我」而痛苦。《法句經》中說：「自愛者，不傷害自己」它是透過持戒、正念、慈悲來保護自己，不造作身口意的惡業，避免因貪嗔痴而傷害自身。佛陀教導「自他交換」的智慧：真正愛自己的人，會理解「自己願離苦得樂，眾生亦如是」，從而擴展對自身的關懷至一切生命。佛陀曾實踐極端苦行，後悟其無益。他主張「中道」：既不沉迷感官的放縱，也不虐待身心（苦行）。真正的自愛，是找到那平衡點。讓身心成為修行的助緣。一個愛自己的人才是向真正的愛踏出第一步。這真實的愛是能夠保持單獨的，當你越整合，根扎得越牢，你越是歸於存在的中心。假若兩個單獨能愛自己的人相遇，他們在愛中彼此消融。他們才變得更有意識、很警覺性，那個融化不帶某種醉態，它釋放出很大的覺知。從對方界定了彼此的單獨；而他們感謝彼此。正是因為另一個人他們才能夠看到他們自己；在鏡子中彼此被反射出來。愛讓你意識到你本來的面孔，才不會依賴，不會束縛和佔有。還會相互支持大家的空間去成長。

心 一

千年梵音未曾了，

無聲勝有聲，

天上銀河還依舊，

靜待摘星麈，

感恩知道自己是誰，只是一度識光和頻率、就像圍著周邊的一切，他們都帶著不同高低的頻率和光，不同的緣就有不同的身份，那怕只是一片葉，始末都和大家一樣。借用這個載體，尤如能從喜歡走進熱愛，當生命燃點著光芒，你將會與衆不同；因為水火相融之後，就是無形的氣，它是既無形無色，但據穿透力...穿透了綺夢，穿透了梵音、穿透了關系、人的一生都是在尋找那份安住，只有從内心，推動呼吸的力量，得到轉化沉澱。你是在此時此刻呼吸的，可是頭腦從來都不在當下，念頭一直不斷的翻來覆去，載體也總是在此時此刻，就這樣頭腦和自身互相的衝突和牴觸。如果你再不放鬆去靜心，身體怎會不繃緊！讓自己閉上眼睛，專注的放鬆…藉著這意識的觀照，呼吸會變得越來越慢，越細長..透過這這小小的沉澱，有幾分鐘的時間呼吸是會停止的，幾分鐘過去了，然後才有一個呼吸。載體與呼吸同頻…你將會首次體驗到什麼是當下。它是現在的狀態存在著，現在的唯一。

心 面

風蕭蕭兮落花飛，

倦霧一剎去無踪，

雲來本是無顏色，

人間處處有點寒，

尋找生命的平衡點，如一枚硬幣的兩面，若只包括愛和靜心這兩面，愛比靜心也許會更困難，因為愛的深淺表示與別人生活在一起，能否沒有了「小我」的存在；他們將透過愛達到靜心的層面…如果你已經掌握到其中一面，另一個就會跟著來；但在現實的生活中，大部分人的我執比愛更深重！經常的「應該、以為、一定」常掛在口邊。那不仿轉向學習靜心，靜心不是一種作為，它是認識自己的方式，如果你在靜心中沉澱和成長，愛將會像影子一般地發生。所有事情的發生，都是二元性的。然後你繼續有意識觀照這二元性；慢慢第三種力量會由你內在升起。這第三種向度的見證...這喜樂是沒有任何對立的。它是祥和、包容、寧靜和沉著的轉化。和二元性拉不上關係，因為沒有任何來自外在的理由；這喜樂是從自己內在與意識海的連接油然而生。

心 照

貧賤富貴皆是命，

得失對錯或是愁，

難得凈心如來意

夜見星光不見人，

在靜心中，你好像什麼事也不做-只是觀照著。靜心也好像一個大廈管理員一樣，辦演著一個看門人的角色。這就是你畢生的方向，在往內看守著自己。分別只有一步之差，而那個一步的方向和層面上，不是將意識集中向外，就是閉上眼睛放鬆將意識集中向內。而這一刻你將會知道，這是你的覺知，你從來不曾失落它，你只是不知道將你的覺知纏繞在無數的事務中，很多外來無意識往來的糾紛上、靜心好讓你的覺知從各處收回來，只要讓它在你自身中好好休息，而你就已經到家了。這就是最基本的核心，靜心的靈魂就是學會怎樣觀照。觀看著自己的品質，覺知和警覺的品質，那就是坐在墊子上靜心的所在。最後成為一個有意識的觀照者。