心 學

誰在覺知中呼吸，

此跡無路可追尋，

依天灌頂唯是法，

始讓禪行走更深，

如果把「八萬四千法門」濃縮成一個字，就是「捨」。捨掉對雜念的執取，捨掉對身體的習性抓緊，在呼吸中徹底交出去。若要選一個最契合自己的佛派，會說是不分派是原始佛陀的本懷。因為佛陀在《阿含經》中只曾教導於息長短，了了分明；於一切身行，覺知輕安。大念處經云：這是「身念處」與「受念處」的如實觀。如亦不評判雜念，只安住於出息入息的觸點。當你覺知「身體覺受定義了我」時，正是觀照色蘊非我 - 在呼吸的生滅中，親見無常或苦。當下無我即是解脫的初門。放鬆意識從頭頂流到腳底，是身心脫落的過程。如果你每天持續這意識行駛，它就會在某個更高的維度層面給你顯示作用。你的能量場慢慢被擴大和提升，與此同時，內在便越來越放鬆。這高度投入和擴大放鬆是開啟感知敏銳的引子，只有你親身體驗到感知力的品質提升，那一呼一吸之間了知雜念無關，正是一念未生前的本來面目。高度的投入卻專注地放鬆，就是「定慧等持」不修而修，不散不守，當下即是佛性顯露。當你真正願意付出自己時，那不是努力，而是「臣服」。那時，呼吸不再是你的呼吸，而是宇宙透過你在呼吸。這，就是「無學」的起點。