心 工

山風途幽徑，

花開一樹紅，

雲從溪前過，

行行路已迷，

老師用手指指向月亮和天空給你看，他的手指並不是月亮，它是一個顯示的工具或方向，所以不要執著於手指，將它完全忘掉。如老師把文字顯示給你看一樣，他是在把大道顯示給你，整個語言文字就是被用來當成指示的工具。老師必須說些什麼，它並非剛好就是如此：那是一個靜止的方向。如「老子」一再地說明真理是不可言說的，當它被說出來，它就不再是真理了。但是他卻必須使用語言，就好像老師也必須使用語言文字一樣，然而對於最內在的現象和最內在的經驗來講，所有的語言都是無關的。記住：所有的語言都是無關的。語言文字被用來當成一個指示的工具。感恩如是！

心 困

曉風聞香梅花弄，

雨後花蕊有作情，

聞説此流水似我，

水影偷移月邊清，

人生的旅程就像一條河流，不停的流轉左灣右曲，不管怎麼樣，最終的目的都是不變的大海。你深入紅塵，怎樣學習達成無為，參與那無事，嚐那個沒有的味道。不論它是大或小，少或多，你都用心來處理，當困難的事情還在容易的階段，你就去處理它；當一件大事還很小的時候，你就去處理它。世界上困難的事情一定要在它們容易的時候來處理；大難題一定要在它們很小的時候就來處理，所以，智 人從來不必處理大問題，卻能成大事。一個很輕易地作出承諾的人常常會發現很難保持他的信用，一個對很多事都輕視的人，亦將會碰到很多困難，因此，人們若先把事情看成困難的，所以他們最終沒有碰到困難的事。

心 透

花開盡時滿山紅，

花落之時萬枝空，

我欲留花枝不允，

花若留我怎作無，

為什麼有時候真實是那麼讓人傷心？説白了因為人們大多數生活都在謊言之中。甚至乎整個的生命都是由無數謊言所組成。尼采和佛朗依德都曾經說過：「不要從人們的身上取走謊言，否則人們將會無法活下去。」人是需要很多謊言，只是看看你自己－需要多少的謊言才可以滋養你的「自我」。人們正在不斷追逐那甜蜜的謊言，因為這種甜蜜不會傷人。當事情不會令你傷心，那也表示它無法變成成長的推動力。要記住，若你膽敢對那些會讓你傷心的事完全注意，你對此發生的目的是要來了解，察覺的，而不是生氣的。要靜心地對待它，你將會發現一些真實的東西在它裡面。如果事情讓你傷心，你要尊敬它，然後去到更深裡面一點，找出為什麼它讓你傷心，然後你將會得到很多報酬，你會透過它而成長。

心 透

花開盡時滿山紅，

花落之時萬枝空，

我欲留花枝不允，

花若留我怎作無，

為什麼有時候真實是那麼讓人傷心？説白了因為人們大多數生活都在謊言之中。甚至乎整個的生命都是由無數謊言所組成。尼采和佛朗依德都曾經說過：「不要從人們的身上取走謊言，否則人們將會無法活下去。」人是需要很多謊言，只是看看你自己－需要多少的謊言才可以滋養你的「自我」。人們正在不斷追逐那甜蜜的謊言，因為這種甜蜜不會傷人。當事情不會令你傷心，那也表示它無法變成成長的推動力。要記住，若你膽敢對那些會讓你傷心的事完全注意，你對此發生的目的是要來了解，察覺的，而不是生氣的。要靜心地對待它，你將會發現一些真實的東西在它裡面。如果事情讓你傷心，你要尊敬它，然後去到更深裡面一點，找出為什麼它讓你傷心，然後你將會得到很多報酬，你會透過它而成長。

心 慾

潔身自好如蓮青，

山風今朝有點涼，

伴隨煙曲上樓角，

縷息僅存一絲香，

生活本身會幫助你朝向一個方向，讓你有消極面的產生，飽嘗一下痛苦與挫折，一旦你真正感覺到生活的沒意義，你就會開始心靈的追求，心靈追求意謂著和事實妥協，卻不是和想像中的投射妥協。因為那是你與生活之間一個無法彌補的差距，這個差距會以你成長而變得越來越大，這不安會讓你開始去尋求一些比較有意義、快樂的事情，這就是你積極的部份。因為當整個生活只變成一個投射的習慣，只在於達成我們的慾望。那你並非意識在尋求生活是什麼，而是在尋求保持你所慾求的東西。並因為慾望的生活繼續受到挫折，它不能說你喜歡怎樣就怎樣，直到有一天你將會覺知，並非事實在跟你作對，而是你沒有跟事實妥協，生活不應該只是活在你自己慾望的夢裏。

心 正

只要動了情，

換來傷心淚，

取得如心匙，

對錯了無痕，

永遠不要出於錯誤的原因去做任何事情，因為許多人要談戀愛是由於自己的朋友成了親或家人的催促，這裏面或許有些什麼東西吸引，但這些都是錯誤的原因。正確的原因永遠出自你的心，而不是你的頭腦。不管你去到哪裡，你還是你，就好像成為一個教徒，對你會有幫助嗎？你可以成為一個教徒，但在這新的名字下面，你還是你。一切都是舊的，只是名稱變了。改個名字並不會讓你經歷一場内在革命，你不會重生。只有你在祈禱或靜心中重生，你才能成為一個真正的門徒。

心 觸

色香本無住，

遺落凡塵中，

心從煙上去，

只是晚來風，

享受生活吧！為什麼要在想像中害怕？不管你身在哪裡，我們所處的每個地方都是無名之地。佛陀稱之為「如是」就是這樣。情況就是這樣：不管你在哪裡，是什麼人？你都是如是地活著。一旦你接受了這些真理，生命就開始以一種完全不同的方式現前，因為在這種接納中，就沒有抗拒、沒有了鬥爭而存在，那就是你一直在意識層面上要實踐「放下」的步伐。如果你開始接受事物的本質面目，你就會拋棄對它們的觀念，拋棄了「應該」和「不應該」，此刻生命開始幫助你，照顧你。生命非常體貼和善，只是我們從來不允許它。我們總是強迫它走我們的路，那是一種壓抑，生命無耐地走我們的道路，我們必須走生命的道路。這是我們接觸生命與存在唯一的途徑。