心 為

冷裝堪對垂簾眼，

辭鏡又重照，

驟看不知雲遠近，

誰欺人白髮，

除了歲月在你不知不覺中流走，箇中你還醒覺到什麼呢？「覺醒」也就是説修成自利利他，自覺覺他的意思。借用孟子的話：「以先知覺後知」，也就是自己先知了，先覺了，才教導後知後覺的人。一個人如果悟道了，對一切功名富貴便看不上，而萬事不管，這種人叫做小乘羅漢。但菩薩則不然，覺悟了，解脫了一切，昇華了，還在苦難中廣度一切眾生。這種犧牲自我，利益一切眾生的行為，就是所謂有情，是大乘菩薩之道。

心 中

黃葉落盡東窗閣，

轉眼又輕寒，

彼岸風來帆盡過，

浪前水隔深，

人活著，很多時都會有一個錯覺，幸福總是別人佔著，唯有煩惱屬於自己！於是我們天天在所謂煩惱中徘徊，遺忘了就在身邊的幸福。世界上什麼人最幸福呢？不在病床中！幸福就是如此，只要用心感受，平凡卻並不簡單。

心 融

清風習習將雲送，

出亦秋入亦秋，

颯颯松聲何所以，

聽亦秋話亦秋，

一種與大自然的交融，這份交融屬於心，你並沒有多説話，但是內心很有感觸，像兩個愛人坐在一起，拉著手，他們並沒有多說話，內心很有意思。當愛存在的時候，只要它就夠了，其他不需要說什麼，靜靜地融入對方，沒有了界線，變成對方的一部份，只是深深地互相融入對方，說話將變成一種障礙。寧靜就足夠了，清淨佔據了這一切，這就是交融，從心到心，這就是愛。

心 潤

抽枝葉落片片紅，

只是當時事，

冷蕊自閉斜對月，

只欠芳菲說，

在一般人的生活裏，人們的關係百分之九十九都是理智的。談話只是為了要判斷、為了要保護、為了要避過用心去溝通，避免了愛的表達！只有極少數的人能敝開心扉，以慈悲去溫暖這世界，用愛作為一種滋潤，把這種微妙的溫暖品質，傳遞到别人身上。生命必須是介於這微妙的芬芳步伐去完成，在靜心和群衆之間應該有一個韻律，那麼你就能夠在滋潤別人的同時，內在的能量將會變得更蓬勃，你的生命將會變得更豐富。感恩活著！

心 思

霎眼秋黃夜漸長，

清風帶微涼，

世間無限相思話，

出入細思量，

思念可以説是一種情緒狀態，也許受到某音符的呼喚、某身影的擦過、某個印記再現...難忘美好的故事會給你一種幸福的感觸，每當這追憶再發生，就有愉悅之感。所以有句話 - 最快樂的一對是彼此不見的知己，因為不見會增加了情愫的吸引力；這份思念創造了更大的想像空間！人們追求的財富、權力、地位只給你短暫的成就感，但卻不能轉化到心靈深處的喜樂。所以世上有得一知己死而無憾之句。感恩思念！

心 性

一分無住兩存法，

奈何分辨心，

過去現在不可留，

歲月尤鎖人，

很多人把時間活在過去，他們只是經過當下，其實意識還停留在過去中。所以此刻不是真正的時間，此刻變成他們從過去到未來的一個過渡性窗囗。對於一個意識已覺醒的人來說，當下的存在是活生生的。其他人卻像在夢遊一般，過去是一個已死的媒介，未來又是未發生的真實，如果你透過頭腦去分辨，你將永遠不會看到當下，因為當下即是生命，由死的媒介是不可能明瞭生命的。況且每一個念頭都讓自己不斷地延續又延續，變成一個慣性，而你變相只會去執行那第二個本性「習慣」，這話並不誇張，你的本性慢慢變成像是一本書的附錄，而習慣卻成為這本書的主要內容。只要你能打破慣性，你就能以無限活在有限之中。

心 導

墨落半紙增千重，

輕塗胭脂紅，

雲月不愁無星伴，

柔情十里風，

白雲從來不用風來引領導航，因為它就是放開來的。如果風說向東，雲已經準備好，它已經準備移向東方，連一絲不願意的思想都沒有...當有引導呈現存在，就有抗拒，那表示某人沒有準備好要飄浮，沒有準備要放鬆，沒有準備放開，所以怎麼才能被引導？所以説道可道，非常道！