心 倍

一花一世界，

一動一靜生，

一呼一吸息，

一生一世緣，

有病方知身是苦，健時多向亂中忙。那是靜與動的某層面的狀態，從自然觀中，這是物理現象中兩種對立的狀態，從人生觀看，這是生命活動與靜止、行動與休息的狀態。「道」就在這一靜一動之間起伏；一朵花在靜態中成長，在動態中凋謝。睡眠，是人需要休息的一種慣性姿態，亦是人生往復不絶的生命功能，都靠充分的休息而得到日新的生機。身心若出了亂子，就如一杯渾濁的水，「靜坐」第一步就如把這杯水安穩於靜止中沉澱，慢慢沉澱過程中這思緒，壓力、緊張、紛亂像「麈渣」，不是因為「靜坐」才出現麈渣，而是因為靜下來才發現昏亂的「麈渣」已變成習慣！從而擾亂了健康。靜坐就是從呼氣緩緩把習性塵渣帶出，加上每天多次花灑浴經水帶走更多。在生理方面，血液的通行、神經的感受、氣息的運行，時刻都會發生苦樂感受，尤其在「靜坐」的時候，如果身體早已潛伏有病根，它可能會發生酸、痛、冷、熱、癢等感覺，比起不靜坐更强烈。換句說話講，恆持的靜坐中才能慢慢中和，調解，化丢這不必要的麈渣，才可回覆清明，感恩活著。假若你有幸遇上天音律韻的清洗，那就事半功倍。

心 悟

此情之所以亡，

因法身不現在，

天不言地不語，

人若靜自不言，

誰都渴望自己想得到想要的，一個以為的完美渴望到底是甚麽？對某些人，人生的完美就以為的是不斷增加，不斷擁有.... 其實這就是在自我折磨的根源；真正的完美幸福與快樂無關，它就是把一切如心的放下，身上沒有東西要放下的那一刻就是真正的完美，因為本該如此；當你返回成為一個空的載體，雖然法身還在，但視野已站在更高的維度，透過行動，只是表達幻像和真實的另一面，出離於兩者之間。假若你真的貫通了就不會被箇中的聰明所障礙，被對錯算計的拉倒。有了這般若的智慧就夠了，就不斷修正自己的回路，打破每一個層面的阻礙，包括放下過去的經驗，放下昨天…..只要做一個善良的人，活出菩薩道成為空的容器，真實的光就流過去，稱之為開悟！

心 續

水中浮萍隨波，

風中柳絮亂飄，

萍浮邂逅柳絮，

轉瞬不再相逢，

是風的不解，還是水波的不留，一下子便走過了不完美的邂逅，這一剎，留下的是無了段的情或事，留下了隔世相約，留下了感恩爐把凡麈燃燒，煙絲迷離著人間！假若只談情不說愛，那情包括了甚麼？一款深情歸真處，水若有情暖無聲...無聲裏有淡雅悠長、思念婉約、黙黙牽掛、恰意呼喚、精神懂得，因為互相珍惜建立的情，比愛還珍貴，「情」對人來說原來只是一種感覺，希望對方快樂的恩惠！才會多一份感恩的暖意；如此純粹是這樣就沒有所求，就弄不成傷。假若沾上了妒忌、怨對、不甘….. 那麼這情就付於流水，如果你沉澱往內在有足夠深入定住，明白所發生的只不過是多生多世因果意識組合的呈現。而小我因為抓得太緊，在那不安的世界，騷動的心情，不知不覺便讓自己透不過氣來，那就退一步觀照著自己意識的變化，返回中道…. 返回那包容心，站在善意的平台繼續修。

心 若

若知前世幾回轉，

輪迴路上怎麼走，

詩人畫人寫故人，

不需考思不度量，

如果你能在靜心中轉變自己，就會卸下你所承載的，身邊很多事都跟著改變。把故事寫下畫下也是一種御下、一種了緣。可以說某層面上靈性進程變得更像山的那樣沉穩，化成一種更靜止的姿態。生命的創造或旺盛，只有絕對的穩定的情況下才有可能，假若沒有這基礎，所得來的，只為讓你走向瘋狂。只有那靜止才沒有不捨.. 也沒有該得。人們嘗試用控制、壓抑或消減讓人生變得穩定，那穩定只是看到侷部的自己，做成非常短暫的延續。而真正的穩定性表示你能更容易看清每一件事，觀照是個修証方法，觀一切如夢幻泡影，並不是說道這是虛妄的，是通過不斷的放下、牽絆你情緒的那些諸緣，內境，外境。然後破丟一切相，即見空性。如果你覺得修行對你是很重要，你就願意創造出時間來給自己去修，通過恆持的心凈沉澱，才能把這穩定性昇華到持久。成就這個肉身，轉化氣脈，突破本能的分別和局限性....。

心 見

醉飲塵水時無力，

夢醒方知不是真，

自有修身能養力，

破除舊念凈此身，

恆持的靜心自有一種解脫方法和能力，某程度在這三維平行時空就共同看到一些東西，張開眼一個世界、閉上眼睛一個世界、中陰身一個世界.... 大家所看的都只是不同揣度的認知，也不是我們頭腦中能給你一個切實的答案，首先要學懂把這些所謂答案把它停下放在一傍，不把自己也貼上任何標籤！從墊子上靜靜的觀照坐著，體驗一種如如不動的能力，在出入息下身心才能慢慢的靜下來，這個狀態稱為修禪定。要理解內在的六根與外在的六塵，兩者不斷在拉扯互動，而建立了這空間知見，這根塵其實只是空性中的幻境，沒有一個能止跟定的東西。設定了新的指令後根塵互動生滅交流才慢慢與你無關，只是一種過程狀態。除了知見，在放鬆息止時才會讓你定下來，就這樣通過恆持的靜心再回到塵境中，那塵境的動與靜也開始沒有對你產生太大影響，然後一步一步的涉入行、住、坐、臥…. 就可以在塵境中繼續修，出出離離至圓滿。

心 經

千場雪過千場雪，

風吹冷雲開，

依舊嘯嘯夜靜來，

蒼海了無疆，

感恩人生已過了兩萬多天，真的不知情歸那一刹，...此刻心無所執，種種布施放下：福德，功德，好事，善行...善欲人見「背後」也是一種貪！明白若菩薩不住相布施，其福德更不可思量....

還是煑著水…泡著茶，熱力漸漸也把委屈弄濕蒸發…化著縷縷輕煙，慈悲的風出現在面前，緊緊的把自己擁入懷裏，細訴說：你的名字不是叫淚水，你的名子叫「金露」，讓乾枯的大地得到潤澤...心若無住，外無人，內無我，中無法，回歸生死，返回意識海。人生就是一個不斷選擇或捨棄的過程，没有果敢的選擇，就没有一種放下的覺醒，兩者都是沉澱著一種智度的提升，一如放鳥歸林、當一切麈埃落定，我們才真正懂得自己也是一部難念的經！念的就是一生中的經歷和體証，過中你學懂了甚麽？

心 明

黄金白玉非為貴，

能知足不辱，

始便能知止不殆

清淨最難得，

萬事萬物總有依歸，若有宿命，它自有安排去處，感恩今日花開燦爛，靜待蝶舞花叢中..... 在世上若沒有了你我，世情、季節還是繼續在發生。只有沒有頭腦的地方，靜心才會開始。活著的生命才是真實，在你可以感覺心跳時，在你血脈中可以感到它的震顫中，生命遍地都是在花，在天空裡…但人就把自己今天能量不斷打開在息日的輝煌、或是沉澀在舊日的苦惱不安…總把那些起心動念又跟舊年昨天掛上鈎！能量沒有好壞，但這個關卡著在頭腦的定義𥚃。不是要分開頭腦和靜心，不只存在任何一面。沒有力圖摧毀彼時彼地的概念，觀點是此時和此地找到了平衡點，除了活著沒有任何其它的時間。苦痛不是卡點，生而為人就是要知道體驗苦痛是甚麽？要去豐富地去體驗生命，將來你怎麼幫別人解決苦痛呢？每個人都有心痛的時刻，但不會成為卡點，停下來觀照五分鐘所謂的痛，不要定義認知，這是修正的方法。不要想它來自那裏？萬法本無生，只是想多了；停下想法，那個體驗就圓滿，光明就會出現。