心 花

看天不在清藍水，

烏雲片片隨，

陣風雨橫眼前過，

心知難為情，

這漫天的天色，究竟是境由心轉，還是心由境轉了呢？這並非一道非此即彼的單選題，而是一體兩面的生命真相。當風動幡動，六祖慧能只輕輕一句“仁者心動”，便道破了天機：凡夫多是心隨境轉，被風雨牽著悲喜；而修行，便是學著做主，試著去轉境。順逆同出一門，善惡同出分別。順境善緣，消的是我們貪戀的“善業”；逆境惡緣，消的是我們嗔恨的“惡業”。當善惡都消丟了，那份不染一塵的清淨，便再次堂堂地現前。原來，外面的環境真的是中立的，它不言不語，不好不壞。所謂好壞，不過是頭腦𥚃此起彼伏的念頭罷了。若真能把心上的這道關把好了，事事便都是感恩。你看那個月夜裡口渴的祖師，摸黑喝了一盆水，甘甜如露。可天亮後見那水污濁不堪，當即大悟：淨穢由心，非關外物。同樣，面對半杯水，貪者怨其“只有”，知足者卻慶其“還有”。被呵斥時，若想到這是一份消除我慢的提醒，那一刻的難為情，便化作了清涼。甚至門前那一攤惱人的落葉，若當作是精捨出坡的緣，以一顆無所求的心專注去掃，那一彎腰，便降伏了煩惱。《華嚴經》說：心如工畫師，能畫種種物。 我們這一生，皆是自己心念一筆一畫描繪出的畫卷。若真懂了“若能轉境，則同如來”的深意，便會知道，蕅益大師那句“境緣無好醜，好醜起於心”，不是冷硬的道理，而是一份溫柔的解脫。天色依舊明暗交替，但若心裡、口裡、行裡，事事都是感恩，那麼，無論陰晴，心光便已照亮了前路。這份清明，原來一直都在，只等我們把那些“分別”的念頭，輕輕地放下。這便是生活最深的例子，也是經文最暖的注腳。心若安，則步步生花。