亂紅翠綠自徘徊,
池塘荷花開,
恆河兩岸衆生癡,
轉眼已成灰,
人總是習慣談論那些應該和不應該,當你説生命應該只要時刻投入高度的放鬆,找出小我和本體的契入點,你的生命體驗將不一樣的存在。最多你只是把眼前要注意的放過,把注意力輕輕鬆鬆的轉回來,正在觀察的你或一體一直在背景,接下來不是客體在你面前不斷改變,這個如如不動的主題還是更有趣的,你的能量電壓緩緩被提升,與此同時,它在你內在變得越來越放鬆,這高度投入跟放鬆對於感知敏銳是一種不一樣的品質,慢慢你會破除物質之相,它只是觀點,倒不是東西。感知力讓你清晰自己處於那一個狀態,所以在你生命中發生的事情,沒發生甚麼不是問題…當你不知道你內在正在發生甚麼時,你才陷入真正的煩惱。你一生中已透過生命的六根觀察到、體會到,再通過頭腦的應該把一切窄化,也沒有可辯論之處。物質最多只是反映你機制上的投影,離不開生滅,都是從二元對立衍生出來的。從科學的認証沒有一個物質可以獨立存在,而最多只是反映了自己的封閉系統。但在你未親自體証前,根塵是真的,客體是真的,重點是你自己,你是在這一生全部意識的來源,內在有個縫,你或會通過靜心體會到一切,全部還是離不開意識,你我共同的統一場,統一的整體。
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