心 在

冰川寂寂待，

寺遠成蒼蒼，

誰明日月心，

仁者壽山河，

對於一個行者來説，看經文、聽開示只是知道的一個説法，問題是你該怎麼做，隨著你修証的狀況，你遇到的問題不同，亦可能遇到不同的人事，不同的糾結；需要不同的指導，最後能否破除文字障…因為空性正見是無形無相，文字語言上都解釋不了那個概念。某些開示也只不過帶你脫離一些分別執著。但宇宙萬法本無生，沒有時間、沒有空間，可是明明眼前的一切物質空間都如此實在，但怎樣理解佛說一切都是病眼看花呢！所以人們一定會問，大家都不相信一切都是無明錯角所產生的，所以佛只能跟你說是緣起。只要有眾生有共業，這個世界都會存在，我們現在依賴這六根去調、去修、去破，最後覺醒是佛。你醒了，還看到這個世界，因為衆生還未醒，你便了解衆生都帶著病眼看花，一切畢竟空。而佛也是相對衆生出來的一個假名概念！衆生在無明之中，佛在解脫之後。空性既不是衆生也不是佛，是一切「在」。