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2019年7月27日 星期六

心 願

聚得風來花又散,
雨弱漸雲消,
水秀山明原本無,
何處覓蓬萊,
你的真心在那裡?萬法唯心造,你說這𥚃看到鬼,就是你的心看到鬼,因為心怕鬼,就有鬼了,心𥚃無鬼,鬼也拿你沒辦法。這是因為你先怕了鬼;本來沒有鬼,是你心中有鬼。同樣的道理,一切法都是唯心造的,心是什麼東西要搞清楚。佛法講「一切唯心」,是站在人的本位立場來講,第六意識這個意識心。人有一個真心,其實大家都不曉得它在哪裡?說的不是我們肉體裡頭這個心臟。現代講在腦𥚃,其實也不是在腦裡,有些人腦部割開了一部份,照樣有思想,所以,我們的心臟跟腦袋只是個維持生命的機器。簡單一個答案:無所不在!它不住在我們身上,也離不開這個身體,我們叫做唯心,只是人的思想、智慧有限。以人的這個生命來講,佛法是找這個「心」它有三種作用:學理上,叫它做體,那個原始的功能;在學識上,叫做作用,就我們人來講,是能夠感覺、能夠思想。識相上代表它的現象,就是心理學所講的心態,心的作用就是會笑、會哭、會思想、手腳會動。這是站在人的立場來講的體、相、用。站在在修行的立場來説所謂「明心見性」,是見到道的本體、它的空相。所以成為諸佛菩薩,他的「用」呢?也是道體發出來的功能,但因為每個人他自己的修持跟他的作用各有不同,各菩蕯有不同的願力,這個願力就是他的作用!他成佛修持的路線、目標不同,不同在哪裡?他的作用就在哪裡!所以,禪宗也好、淨土也好、密宗也好,各宗各派包括佛法也好,乃至外道,百千萬不同的方法都有個共同的目的,最後所追求的都是如何解脫!


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