偏風至古來無處,
念隨波難定,
花期一隔春傷別,
天教華髮長,
佛陀他由空無悟道,因此整個教義的取向是空無的;在他的教義中並沒有神的概念。神就只是一個內容物或一個物體,神是他物。而佛陀就是借著拋棄他物才悟道的,佛陀完全地放空他的頭腦而到達開悟。因此,佛陀的教義中根本沒有容得下神或其他東西的空間,然而, 佛陀卻於開悟後說︰「我們身中有個像如來廣大智慧與佛無異的真心」沒有頭腦就是那扇門,當頭腦處於沒有頭腦的狀態,其意義是非常清晰的- 無物、無念的頭腦。也就是說,當你找到時間可以放鬆下來,那麼就放棄所有的作為,停留在你自持的呼吸中,這説法非常接近中國老莊所強調的「無為之道」。這樣他的呼吸對他來講會變得非常喜樂。這就是我們必須進入的自然。
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