誰能千里共明月,
傷風吹起透紗窗,
離愁別緒無處落,
天涯人倚天涯人,
心就是佛,這証量了無大小,這佛性無形無相!但在修的過程中是依止在腦的聽聞覺知,觀念去修的,自然就有相的呈現!有一個覺和被覺的東西,為什麼要修定?定是從靜到深入一種寧靜的一種狀態,當你達到那種狀態才可以了知某些概念的陳述,那個狀態才能把你的迷惑解開,那就是開悟。百份之九十九的人們都要通過持戒,因為散亂是人們一般的狀態,除了形式上通過戒律去沉澱之外。行大乘道的話,一切由心出發的,以攝心為戒!如果只是那表面執行了戒律,心還是很散亂的話,就深行不了。所以攝心者,都安住在自身片刻的意識去掌控那平衡點。意識每一個剎那的情緒波動,如果你有嗔恨、怨對、殺心就隨時起來!那個殺氣就先把你自己的慈悲幹丟!所以那句放下屠刀立地成佛的寓意,就是把殺心棄丟、嗔恨怨對放下。假若你的肉身還未証得報身成就,你的煩惱痛苦還以這載體示現,只是心証得就不受報了,心性放下了便不苦,真正的出離不是放下而是把面前的苦看透,那黏上的那一點看清楚!就從這處出離三界,圓滿。
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