心 解

枯榮一剎那，

想空未必有，

得失一剎那，

想假未必真，

甚麼是定的契入點？回到萬法畢境空的知見，如果你以這個哲學角度契入，那就沒有可以拿的，也沒有可以放的東西，這如如不動，對你絲毫沒有影響；就是不被境轉！這是契入空性的門口。不是要像一塊無意識不動的石頭。反之，理應是意識了了分明，但仍然是如如不動。舉個例子，人類的耳根是有局限性，只聽到某個距離的分別，根塵是同時生起的，如有動和靜遠和近的分別。但如果不分別，音聲就入流亡所，音就沒有可住的地方。心不留音的時候，那根塵就自然脫落，就這樣在墊子上慢慢的修！一層一層的破，由粗至細微，還有本能的分別，別人罵你，可以不生氣，但知道别人在罵你...這種分別還在，再繼續破，破丟了一層又一層，再深層的就是覺與所覺空，照與所照空，空與空皆滅，最後到圓覺的境地。一根破六根就解體。夢覺醒來，証得這無生的境地，從新再入這三維，四維世界普度衆生。