心 解

行有十二因緣法，

六入生死守門關，

無明愛取蒙昧狀，

識者何時了執持，

第三轉四諦法輪，轉出了甚麼？，無明為首的十二因緣，這是科學，你若透徹明白了，「無明」緣行，「行」緣識，「識」緣名色，「名色」緣六入，「六入」- 即眼、耳、鼻、舌、身、意的六根緣觸，觸緣受....你感覺空氣好不好，秋涼這就是「觸」「受」跟物理世界有了交感-便產生「愛」，對外境生起染著不捨和執著那便會取，「取」緣有，「有」了愛取，就會造業；有了業緣「生」，當業的因緣成熟，就會有新的生命出現，那自然有「老死」。修行做工夫，所以先要把十二因緣的基本弄個明白。十二因緣有個「行」和「有」，是生命一股動力你停不了它，你睡著還推動你呼吸的力量，生命活著永遠有一個行陰，像那個電池能一樣，修行要認識有個物理動力在後面走，量子力學有波長，有粒子。裡面波長會變動的。恆持的靜心就是幫助粒子，電子和波長回復原始的排列程式。光子、電子有時會體現粒子或波的狀態。同一種物質，它有的時候是粒子，有的時候是波段，以不同的形式表現，所以有一個名詞叫「波粒二相性」。借用量子力學來說明這個宇宙變化的一切....波透過這裡，粒子就集中了，顯現的這個現象就是能量的作用，你以為佛學是空洞的嗎？它是大物理科學。所以「行」就構成了今天精密的科技世界，一切皆「有」，不是沒有。佛說的「行」跟「有」這兩個部分合攏來，是物理也是心理，就是我們講的業道。認知一下科學與生命科學。千萬要記住，因為佛的一切大小乘的經論，八萬四千法門，都是從十二因緣大原則出來的；所以你看《大般若經》、《金剛經》要破根本一切無明，如何破它？一切只從呼吸再開始。