心 止

梨花半落半在空，

浮生不住話隨風，

此出此入誰與共，

一般無常一般空，

觀照兩個氣息之間的空隙，有一個體驗會降臨在出入息之間。當氣進來往下後，正要轉上往外呼出之前，覺知這兩點之間，呼吸不見了，這一次氣進來了；然後到了某個點上呼吸會停止。接著氣會往外走。當氣出去了，那時再次會有一個片刻的一小部份，呼吸停止了。然後氣再進來。每一個出去的氣就是一次死亡，而每一個新進來的氣就是一次重生；所以在每一次的呼吸裡你都死去了又重生了。這兩者間的空隙僅持續非常短的時間，然而深切的，真摯的觀察與關注將使你能感覺到這個空隙。如果你可以感覺到這空隙，這就是恩賜。佛陀說：「覺知你的呼吸，它正在進來，正在出去...。」他從未提過那個空隙，佛陀思量後覺得如果你開始顧慮起這空隙，那樣的顧慮可能會干擾到你的覺知。所以他只是說要覺知。原因在於人們可能產生想達到這間隙的欲望。而欲望將會變成覺知的障礙，因為如果你很想到達間隙的話，你就會跑到前面去。氣將要進來，然而你會跑過頭，因為你感興趣的是那之後才會出現的空隙。如果你只是不斷練習呼吸的意識，呼吸的覺知，突然地，有一天，不知不覺中，你將來到那個間隙。因為當你的覺知變得敏銳，深度...整個世界都被放到框外；你的世界，你意識的全部範圍就只有你的呼吸在進來或出去...突然間你一定會感覺到那個空隙，在那之中呼吸並不存在。呼吸已經完全停止了。就在那停止之中，存在顯示的慈愛和恩典，深入內在的開始。