海天一色夕茫茫，
又遇晚來風，
人間採得朝露處，
雲收借夢醒，
每天的起點和終點. ... 對魂與魄有甚麼分別，「魂」是沒有實質也看不見的，「魄」是物質的，我們生理上有呼吸，鼻子呼出來有白氣....魄是實質有實體 ... 我們睡覺 這個「覺」字本來就是指覺悟！睡是昏沉，但世人醒來既散亂也昏沉，所以才要學懂打坐修定，到慢慢得定了，便既不散亂又不昏沉；清清楚楚，沒有了妄想雜念！一靈不昧了。
熱門文章
-
雲層山下水連天， 天色幻化有中無， 𥦬前乍見蝶來訪， 傷風不解發情花， 人一生，從你接觸這塵世的第一件事開始，已被一個又一個框框套著，被制約….. 在修証中給“付出”換個輕巧的名字：叫“順手”與“接住”不必把“付出”想成莊嚴的儀式。生活𥚃，“順手”是慈，“接住”是悲。順手幫鄰...
-
不覺手持真如意， 風奏天上曲， 腦動千回百轉處， 煙迷薄似紙， 請把如意請進心裡…普賢菩薩手中的如意，弧度溫潤，彷彿能彎折世間剛強。世人總以為那是向外求順遂、求慾望滿足。可菩薩卻告訴你，真正的如意，是那顆能轉萬物、卻不被萬物所轉的本心。可惜多數人活反了 -用沉迷光影填空虛，用放縱...
-
風吹柳絮水波紋， 無力繞春心， 江流灣灣曲又轉， 回腸導向流， 生命有兩個關鍵刻度。孔子說三十而立，四十不惑，但若從能量週期看，那不只是社會年齡，而是這具載體的強制升級節點。頭兩個是太陽週期，加上童年儲蓄的七年，約莫三十出頭，你必須在體內搭建好穩定的幾何結構 - 讓生理、能量、意...
-
旋來旋去定真義， 輪迴不斷不知苦， 此生若遇如來説， 還不了斷待何時， 對自己生命的認知，在你本性的最核心，他以一個神秘方式藏在身體的周邊，靜心說來無他，他是用來使你察覺到真正自己的一種設計。你真正的自己並不是被你創造出來的，而是他跟你一起誕生，他只是需要被發現。雖說社會並不允許...
-
一縷一元一根本， 一味一法一茶禪， 強求芳菲恰君意， 悟問修持添花香， 在紅塵裡面，怎樣減少對梵心的傷害，從三維人道去參，在墊子上的靜心，就是每天暫且停下關敝眼耳鼻舌身意的運行模式，不是外在的對錯問題；而是讓梵心得以短暫的休息療癒。從而增強定的能力。人們在塵世中追尋的聞名利養，權...
-
當你跌落人生的幽谷，也許因為情傷，也許因為別的錯失，身傍的友人都告訴你要堅強，我只能忠告你感恩一切由因...感恩！請不要停止！這並不是做给別人看的，而是做给自己的心看。誰能在受傷時還覺得高興。畢竟不是所有對錯都能條列清楚，但至少做到平靜面對和欣然接受，感恩帶著愛的能量變成生命的必... -
風吹靜待千忛過， 專註洪流中， 幾時乘風又掛雨， 活在因緣中， 當你明白努力的真正「產出」，不是結果，而是「心性的顆粒度」，人們常誤解努力是為了「改變外界」，但努力的隱藏功能其實是「雕刻自己」。每一次在「注定」的洪流中選擇盡力，都是在打磨你當下那一念的專注力、慈悲力與承擔力。這些...
-
風吹慢慢送蓬萊， 冬月泛恆河， 腳踏船頭知霜雪， 寒流接冷月， 如果有人問：「你最想要什麼？」答案多半是錢。可若真得了，又怕那副對聯說的 - 賢而多財，損其志；愚而多財，增其過。錢是晴是雨，來去無常，而我們總在冬天急著播種，在雨裡拼命翻土。古人講「知 、止、定、証、安、慮、德」，...
-
彼岸閑花開燦爛， 青雲常伴月， 窗前雨打竹葉聲， 風晩帶點寒， 聖人求缺…如果你可以是被知道的，那你就不可能是無限，若我們能連接上意識海裏時，那刻我們才是無限的。當你了悟它的時候，你突然覺知到那個知者和被知者都已經消失了；只有一個廣闊的房間，而這這個沒有牆的房間流動著過去與未來，...
-
看天不在清藍水， 烏雲片片隨， 陣風雨橫眼前過， 心知難為情， 這漫天的天色，究竟是境由心轉，還是心由境轉了呢？這並非一道非此即彼的單選題，而是一體兩面的生命真相。當風動幡動，六祖慧能只輕輕一句“仁者心動”，便道破了天機：凡夫多是心隨境轉，被風雨牽著悲喜；而修行，便是學著做主，試...
沒有留言:
張貼留言