心 靠

先教幾番雲雨後，

放眼千林仙意還，

又逢秋風吹雁歸，

黃葉飛落有遺音，

進一步認識下自己，一個念想、感覺、反應，都是「識」的作用，其中這個知性的作用很大。現在疫情，在公眾的這個桌子傍，大家都知道這個環境要有距離。當還沒有去分辨它是圓桌、人等等之前，就是那一剎那，沒有加上一個思想，沒有覺得這與誰的距離，都沒有加上分別、分辨；就是這一剎那，那個是「知性」。但是，這一剎那之間，意識的分辨作用立即生起了，剎那太快了，彈指之間，一剎那意識就有九百六十個旋轉地跳動。可是自己不知道。每個變化連鎖起來，就成為我們對一切的認知、辨別。佛陀在幾千年前講，我們晝夜之間，意一共有十三億的轉動；每個意念都感應一個形象。所以你閉目，做瑜珈的，各種各樣，自己認為很清淨，坐了幾個鐘頭。實際上都那裡已在開了幾場運動會，不曉得跑了多少轉！我們的思想情緒後面有個自然知道的東西，這個知道的東西並不是從思想出來！這個所謂的思想，分析起來大概有六個部分：根本心、隨行心、伺察心、確定心、總攝心、希求心。這個思想，一秒鐘同時有五六部分在起作用。先把知性的問題搞清楚。這個東西，我們人類可以用自己的修養認識他，不是靠物質文明，也不是靠機械認識....靜靜的覺知。