心 平

漫天花落不讀雪，

誰去誰留？

此刻珍重待春風，

誰進誰退？

百丈禪師說：「依文解義，三世佛冤。」只根據經載的文字來瞭解道理，是佛的冤家，離開了內在的經驗在論經說法，就等於害說。所以我們要理解、領會經的中心認知，是否與心能相應，就容易證得無生的道理。無生就是一種意識上的通達，這時妄念也就不生了；妄念不生，則一切境界不生，如維摩居士説：「直心是道場。」心要直就是修道之場，心不直就不叫道場。心直絕不容易，我們的心很難平衡，習氣的貪、嗔、癡、慢、疑….即使貪心不重，嗔心也會重，嗔心不重、疑心也很強。一切感悟還需要在呼吸的出入息之間，去放下再拿起，有意識地在行住坐卧中領悟…. 才明白這連續性是從不同層面的因果，才把時空組合出現，時空是因果的產物，因果是頭腦的投射，而這戴體必須完成其果報的現前，若你能參透那百分之九十九的註定時，對事便以明，對心常以寬，容得落別人的中傷，擔得起歳月的哲磨，放得下緣過滄海，以「放下」作為生活之態度，是化繁鎖的睿智，是蜻蜓點水之脱俗，是感恩後回復的平和。