心 止

身在異鄉為異客，

此境從來不自知，

聚霞煙過作一蔽，

多少遠近化作無，

人本身每天就面對各式各樣的糾結，那煩惱即菩提的說法是甚麼意思？就是「樂意」在每一件事的分別執著去修，去參、去降服。從空性正見的契入點，每一次覺知了擔心、恐懼。意識便靜靜會溫馨提示，跟著可退一步，觀照著自己的所作所為，誰在糾結中？但很多時候，不知不覺就忘了原本性空。首先要明白我們以人的相來修行，身體的酸麻冷漲痛，哭笑怒罵、情緒起伏是經歷的必須。如果先從自身停下來入手，就發現虛幻就在身傍不斷的變異，空性本身既不是光，也不是能量，也不是分子，也不是虛空，那是我們頭腦很難理解的東西。如果你要在這世界尋找空性，它不是你認知的任何一個相、概念或定義，只要停下妄想那一刻鐘開始，它就在那，証入空性。你見不到任何東西，也不可見，它不在覺知𥚃。不是要我們拋開了世界，只是要停下來，它就在一切處，也即一切法，所以離一切煩惱相的入門，就在墊子上靜靜的放鬆，修定力和止力，如是的沒有了分別。