心 明

今夕是何年，

白露起秋風，

不聽桂花說，

芳扉那時同，

修行的法門，大大小小的很多，自己選了甚麼？行的是否能夠一門深入，老師教的簡單如阿彌陀佛，是否能一句念到底，念到往生。相信長時間的薰修也許會做到吧。但一門深入卻未必。縱然不開悟，如果沒有半點懐疑的，也許已能靜而不亂。無論你學的是什麼方法，在每種方法中這些基本點都是必需的。靜坐，首先是放鬆的狀態：不要與頭腦作對，不要去控制頭腦，不要集中思想；第二，只要以放鬆的覺知來看正在進行著的一切，不要有任何干涉；只是靜靜地觀看頭腦，不要做任何判斷和評論。這些就是三個基本點：放鬆、觀照和不作判斷。恆持慢慢地沉澱，你內在的所有活動都會停止，你存在著，但是沒有「我存在」的感覺，只是一個純粹的空間，時間消失。原照清凈覺相，即表示每一個你覺照到的都清凈，包括你的苦樂、煩惱、念頭都清凈！善惡是跟著第二念分別所至，我們是以本原清凈的覺相入佛道。當我們回到紅塵，你又動時，看到很多幻境，保持覺知一切如幻，那幻境便已遠離！不要加任何法門或經典，就此了了分明。