秋月引光照步影,
不知身心無遠近,
暫來此世問緣塵,
夜饑雲雨一匙羹,
當你看到這「內在旅程」的字眼時,表示你已經看到在你的生命旅程中的另一面取向稱為外在的東西,你一直都在外在追逐,現在追逐靜心。你一直都在追逐聞名利養,現在追逐神。兩者同等都是追逐嗎?靜心不是在追求,也不是一種專注。靜心當中沒有任何人在裡面也沒有任何東西在外面。它只是裡面持續不斷地流到外面,外面持續不斷地流進裡面的融和。不再區分,不存在界線,裡面就是外面,外面就是裡面;它是一種非二元性的意識。問題是因為二元性的存在,你才有機會了解生命的可能性,內和外、生和死、男與女、日與夜…請理解他們不是對立,是互補。如果沒有死亡,生的意義變成怎樣?因此你對一樣東西的感知,是通過另一面的存在才發生!問題只是在有限制的六根當中產生了某種有限的投影,對實相的扭曲。我們只是通過內在的旅程不是尋求,而是發現本來的自己。
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