輕風過竹面,
雁已過長空,
流水一彈月,
誰又掃松枝,
靜坐並不一定是禪,但禪宗不離打坐是真的。靜坐是訓練自己走向實證的禪修,體驗自己如何認知明白自己的心理狀況,控制自己的心理活動,達到心性本來的方法。你不靜坐還不曉得自己思想的雜亂,可能愈坐則愈覺得雜亂。猶如一杯水,裏面有很多的塵垢,當它動的時候,你並不能察覺裏面的沉渣;把這杯水安住不動,才發現沉渣很多。初步靜坐的道理也是如此。閉目放鬆...那一秒鐘已經過去了。可是,當這個剎那念頭存在的時候,不能說沒有;但轉眼就過去了,故謂之幻,妄想也。但能知道現在自己在講,覺知自己在煩惱、歡樂,那個能知之性並沒有動過。各位知道自己在此刻看著什麼?文字一路的過去;可是,那個能看之性沒有變動。所以我們在靜中要慢慢保持著一個心理狀況:對於感覺、知覺、虛妄不實的思想,過去了,不去理它。重點是放鬆!要使你的心境尤如風來竹面,雁過長空,永遠沒有留下鳥的痕跡;風過了竹子依舊。應無所住而生其心。
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