短長高低風雨夜,
月近星遠似迷離,
浮山倩影原分別,
安得自身了無明,
在這三維的物質層面上,在認知相對的原則下,自然每時每刻人都離不開分別,只要分別一停,自性就在那裏不增不減。生活上,在物質層面最難破的也是情感和欲望的追求,這只能依止在正之見的確立和修禪定的止力中,外境只要一有緣便會觸動你。隨著對正之見慢慢透徹,靈性的契入會代替低下的物質索求,起初你會有些覺受會脫離了人道似的,這只是短暫性的呈現,在對空性了悟更深時便會回來,對三維、四維、五維相對都有著平等的對待,沒有了維度這回事。慢慢脫離牽引,這說來容易,體証卻不是朝夕的事。在理解上有障礙是很平常,因為多從分別開始認為是這樣,那樣的!所以更加在反復中去體証,自性是無處不在的話,就沒有內外之分,當你不從聽聞、色相往外反射、往外跑時。那自然就停了分別,停下了執著;沒有了污淨美醜,你停下來時,便沒有第二個念想去攀續!如如不動的自性就如是,這稱之為返聞聞自性。在解脫之前,生生世世的障礙、緣都要了。
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