三月霧迷沾上花,
更添行客眼中塵,
如此迷離不自覺,
夜風吹臉有點涼,
行人所不能行,忍人所不能忍,這就是菩薩道。自性也稱為空性,其實只說明了一個載體,一個名稱,並沒有一個空的存在,假使有一個空,這個空又變成一個東西了。所以緣起性空,性空緣起,這個般若道理人稱之為中道。其實說一個中,乃不偏不倚。為了表達,那麼《楞嚴經》的本身也著了名相,稱為妙真如性,或者稱如來藏,這只是佛有個基本的名詞而已;都無實義,並沒有個真正的東西,抓到一個東西就錯了。或是説一個和合,就是《金剛經》所謂講一合相,身和心兩個綜合攏來現在的假相,一個小我,另一個生命,其實其中也存在一個大我,當我們認不清自己是誰時,就如走進霧裏,我們就開始判斷别人,亦不接纳自己時,我們就開始抗拒别人。當失去了對自己的信任時,我們就開始要求别人。命運的矇矓讓我們以為一切波瀾都與別人有關….到最後發現一切都只是内心的事,能否從容自在,原來是自己的事,與關係無關。
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