五蘊皆空一動觸,
娑婆客遇風波客,
隨凡走到霧霾處,
自靜清心催夢醒,
「蕴」這個字代表了積集,蕴藏、蓋住在內之意。就好像説衆生清淨光明的靈性被蓋住了,不自覺被活在黑暗這一面。要把真的拿起來。那就從色藴著手,色蕴即物欲的….若捨不了假,就成不了真!從觀念上講,就是心物一元。但世人都困在物欲這一面,跳不出來,都被物欲鎖住左右或轉動著。而這地獄般的物欲是衆生的固執和執著產生的,這個執念一層又一層把自己牢牢的困著。了知五根都是妄想出來的,如《圓覺經》上說,妄認六麈緣影為自心相。不管是修持甚麽法,都是在那玩弄色蕴的變化,反正你是四大的地水風火裏攪,坐起來這舒服,很清净,比昨天好。所有這現象都只是説明色藴在轉化中!但功夫的始末,還是在恆持的在一呼一吸一息中轉化沉澱中,將心開脈解時,這稱為修証,在離相中不斷放下,最後得見清明。
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