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2015年7月11日 星期六

心 路

「萬法唯心」造,你所修學的,也都是你心所造的,所説的不是「腦和心臟」真正的「心」在那兒呢?它既不住於身,又不離於身,我們之所以稱它為「心」,是因為人們的思想、智慧有限而拿人的生命來做詮釋的。這個「心」有三種作用『體、相、用』。依據學理上來説「體」是心的原量,原始的功能。「相」現象,即現代心理學所講的心態,如會笑、哭、手腳會動...等等。「用」是指思想、能感覺的作用。
那麽從宇宙萬有的立場角度來説「體」便指虛空、遍法界、唯心作用的全體。那麽「相」便指太陽、月亮、地球上包括不同實體的現象存在。「用」便指太陽、月亮、地球、星星等等本具之各種引力、能量場、氣流生命等功能之交互作用。無論你相信的是甚麽?修持的是甚麽?主要的路線是在找「明白自心的本體」、找到「生命根源的奧秘」。明白諸佛菩薩悟道之「道體」是一樣的,都是智慧的成就,但其「相,用」則皆異!這裏說明了一點,便出現了不同的法門!那麼到底學那一種方法好呢?嚴格來説,世界上並無所謂那一種方法好,那一種方法壞,只是恆持和因緣的分別。要把正道原則先認識清楚,能善於應用才是。瞭解了這些基本的法則之後,就應該知道學密宗、學顯教乃至唸佛、盤腿,瑜伽,信任何宗教、無論那條路線都沒有錯,若是對於這些基本目標都不清楚,路怎様走下去?感恩一呼一吸。

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